Глава 4. О том, что пророк ﷺ выделял из двух земель, и о том, что он обещал из имущества двух земель и джизьи, а также кому распределяется военная добыча и джизья.
3163 — Передал нам Ахмад ибн Юнус, передал нам Зухейр от Яхьи ибн Саида, который сказал: «Я слышал Анаса ﷺ, который сказал: Пророк ﷺ призвал ансаров, чтобы он выделил им из двух земель, но они ответили: «Нет, клянусь Аллахом, пока ты не выделишь нашим братьям из Курейша подобное». Он сказал: «Это для них, что пожелал Аллах, пусть говорят ему». Он сказал: «Вы увидите после меня раздоры, так что терпите, пока не встретите меня у Хавджа».
3164 — Передал нам Али ибн Абдуллах, передал нам Исмаил ибн Ибрахим, который сказал: «Руах ибн аль-Касим сообщил мне от Мухаммада ибн аль-Мункдир, от Джабира ибн Абдуллаха ﷺ, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Если бы к нам пришло имущество двух земель, я бы дал тебе так и так». Когда же Пророк ﷺ скончался и имущество двух земель пришло, Абу Бакр сказал: «Кто имел у Посланника Аллаха ﷺ задолженность, пусть придет ко мне». Я пришел к нему и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ говорил мне: если бы к нам пришло имущество двух земель, я бы дал тебе так и так». Он сказал мне: «Подсчитай». Я подсчитал и оказалось пятьсот, он дал мне тысячу пятьсот.
3165 — Ибрахим ибн Тахман передал от Абд аль-Азиза ибн Сухейба, от Анаса: «К Пророку ﷺ принесли имущество из двух земель, и он сказал: «Разбросайте его в мечети». Это было самое большое имущество, которое приносили Посланнику Аллаха ﷺ, когда пришел к нему аль-Аббас и сказал: «О Посланник Аллаха, дай мне, ведь я выкупил свою душу и душу Акиля». Он сказал: «Бери». Он набрал в свою одежду, затем пошел нести, но не смог, сказал: «Прикажи кому-нибудь поднять его ко мне». Он ответил: «Нет». Он сказал: «Подними ты его ко мне». Он ответил: «Нет». Тогда он рассыпал часть, пошел нести, но не смог поднять, сказал: «Прикажи кому-нибудь поднять его ко мне». Он ответил: «Нет». Он сказал: «Подними ты его ко мне». Он ответил: «Нет». Тогда он рассыпал часть и понес на плече, затем ушел, и мы следили за ним взглядом, пока он не скрылся. Удивлялись его щедрости, и при этом у Посланника Аллаха ﷺ не осталось ни дирхема.
Слова: «Глава о том, что пророк ﷺ выделял из двух земель, и что он обещал из имущества двух земель и джизьи, а также кому распределяется военная добыча и джизья» включают три постановления, и хадисы этой главы — три, распределённые по порядку.
Что касается выделения ﷺ из двух земель, первый хадис указывает на то, что он ﷺ намеревался сделать это и неоднократно предлагал ансарам, но когда они не приняли, он оставил это. Автор по силе ставит это в разряд намерений, а не фактических действий, что ясно, поскольку он ﷺ не приказывает ничего, что не мог бы сделать. Под «двумя землями» понимается известная страна Ирак. Уже упоминалось в разделе о пятой части, что Пророк ﷺ заключил с ними мир и взимал с них джизью. В книге о питье, говоря об этом хадисе, отмечалось, что выделение для ансаров означает предоставление им того, что собирается с джизьи и хараджа, а не владение рабами, поскольку земля мира...