Сахих аль-Бухари · О том, что Аллах начинает творение и затем возрождает его

Хадис № 3191

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ: حَدَّثَنَا جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ: أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ﵄ قَالَ: «دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَعَقَلْتُ نَاقَتِي بِالْبَابِ فَأَتَاهُ نَاسٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ فَقَالَ: اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا بَنِي تَمِيمٍ قَالُوا: قَدْ بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا مَرَّتَيْنِ ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ: اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا أَهْلَ الْيَمَنِ إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ قَالُوا: قَدْ قَبِلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالُوا: جِئْنَاك نَسْأَلُكَ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ قَالَ: كَانَ اللهُ وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ غَيْرُهُ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ وَكَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَيْءٍ وَخَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فَنَادَى مُنَادٍ: ذَهَبَتْ نَاقَتُكَ يَا ابْنَ الْحُصَيْنِ فَانْطَلَقْتُ فَإِذَا هِيَ يَقْطَعُ دُونَهَا السَّرَابُ فَوَاللهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ تَرَكْتُهَا.» ٣١٩٢ - وَرَوَى عِيسَى عَنْ رَقَبَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ ﵁ يَقُولُ: قَامَ فِينَا النَّبِيُّ ﷺ مَقَامًا فَأَخْبَرَنَا عَنْ بَدْءِ الْخَلْقِ حَتَّى دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنَازِلَهُمْ وَأَهْلُ النَّارِ مَنَازِلَهُمْ حَفِظَ ذَلِكَ مَنْ حَفِظَهُ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ.

Я вошёл к Пророку ﷺ, привязав свою верблюдицу у двери. К нему пришли люди из бану Тамим, и он сказал: «Примите радостную весть, о бану Тамим!» Они сказали: «Ты уже обрадовал нас, дай нам её вдвойне». Затем к нему вошли люди из жителей Йемена, и он сказал: «Примите радостную весть, о жители Йемена, раз бану Тамим не приняли её». Они сказали: «Мы приняли, о Посланник Аллаха». Затем они сказали: «Мы пришли спросить тебя об этом деле». Он сказал: «Аллах был, и не было ничего, кроме Него, и Трон Его был на воде. Он записал в Писании (аз-Зикр) всякую вещь и создал небеса и землю». Тут кто-то воззвал: «Твоя верблюдица ушла, о Ибн аль-Хусайн!» Я пошёл и увидел, что марево скрывает её от меня. Клянусь Аллахом, я бы хотел, чтобы я оставил её. 3192 — И передал Иса от Ракабы, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, который сказал: я слышал, как Умар (да будет доволен им Аллах) говорил: Пророк ﷺ встал среди нас с речью и рассказал нам о начале творения, до того как обитатели Рая вошли в свои жилища, а обитатели Ада — в свои жилища. Запомнил это тот, кто запомнил, и забыл тот, кто забыл.

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада

Шарх1 Тахридж6 Редкие слова1

Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 6, с. 286

وَوَبَدْءُ الْخَلْقِ بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَبِالْهَمْز أَيِ ابْتِدَاؤُهُ، وَالْمُرَادُ خَلْقُ الْمَخْلُوقَاتِ.

١ - بَاب مَا جَاءَ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ﴿وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ﴾ قَالَ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ وَالْحَسَنُ: كُلٌّ عَلَيْهِ هَيِّنٌ، هَيْنٌ وَهَيِّنٌ: مِثْلُ لَيْنٍ وَلَيِّنٍ، وَمَيْتٍ وَمَيِّتٍ، وَضَيْقٍ وَضَيِّقٍ. ﴿أَفَعَيِينَا﴾ أَفَأَعْيَا عَلَيْنَا، حِينَ أَنْشَأَكُمْ وَأَنْشَأَ خَلْقَكُمْ. لُغُوبٌ: النَّصَبُ. ﴿أَطْوَارًا﴾ طَوْرًا كَذَا، وَطَوْرًا كَذَا، عَدَا طَوْرَهُ: أَيْ قَدْرَهُ
٣١٩٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ﵄ قَالَ: جَاءَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: يَا بَنِي تَمِيمٍ أَبْشِرُوا، قَالُوا: بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا، فَتَغَيَّرَ وَجْهُهُ، فَجَاءَهُ أَهْلُ الْيَمَنِ، فَقَالَ: يَا أَهْلَ الْيَمَنِ اقْبَلُوا الْبُشْرَى إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ، قَالُوا: قَبِلْنَا، فَأَخَذَ النَّبِيُّ ﷺ يُحَدِّثُ بَدْءَ الْخَلْقِ وَالْعَرْشِ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا عِمْرَانُ رَاحِلَتُكَ تَفَلَّتَتْ، لَيْتَنِي لَمْ أَقُمْ.

٣١٩١ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ﵄ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَعَقَلْتُ نَاقَتِي بِالْبَابِ، فَأَتَاهُ نَاسٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، فَقَالَ: اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا بَنِي تَمِيمٍ، قَالُوا: قَدْ بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا، مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ: اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا أَهْلَ الْيَمَنِ أن لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ، قَالُوا: قَدْ قَبِلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالُوا: جِئْنَا نَسْأَلُكَ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ، قَالَ: كَانَ اللَّهُ وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ غَيْرُهُ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ، وَكَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَيْءٍ، وَخَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ، فَنَادَى مُنَادٍ: ذَهَبَتْ نَاقَتُكَ يَا ابْنَ الْحُصَيْنِ، فَانْطَلَقْتُ فَإِذَا هِيَ يَقْطَعُ دُونَهَا السَّرَابُ، فَوَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ تَرَكْتُهَا.

٣١٩٢ - وَرَوَى عِيسَى، عَنْ رَقَبَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ ﵁ يَقُولُ: قَامَ فِينَا النَّبِيُّ ﷺ مَقَامًا، فَأَخْبَرَنَا عَنْ بَدْءِ الْخَلْقِ حَتَّى دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنَازِلَهُمْ وَأَهْلُ النَّارِ مَنَازِلَهُمْ، حَفِظَ ذَلِكَ مَنْ حَفِظَهُ، وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ.

«Начало творения» (بدء الخلق) — с фатхой в начале слова и с хамзой, то есть «его начало», и имеется в виду сотворение творений.

— Глава о том, что было сказано относительно слов Всевышнего Аллаха: «Он — Тот, Кто создаёт творение впервые, а потом воссоздаёт его, и это для Него легче». Ар-Раби‘ ибн Хусайм и аль-Хасан сказали: «Всё для Него легко (هين)». «هَيْن» и «هَيِّن» — подобны словам «лين» и «лиин», «майт» и «майит», «дайк» и «дайик» (то есть это варианты одного и того же слова с разной огласовкой). «Разве Мы утомились (أفعيينا)» — то есть «разве Мы устали», когда сотворили вас и создали ваше творение. «لغوب» — усталость. «أطوارا» — «такой-то этап, такой-то этап»; выражение «‘ада тавраху» означает «превысил свою меру».

— Рассказал нам Мухаммад ибн Касир: сообщил нам Суфьян от Джами‘ ибн Шаддада, от Сафвана ибн Мухриза, от Имрана ибн Хусайна (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Пришла группа людей из бану Тамим к Пророку ﷺ, и он сказал: «О бану Тамим, возрадуйтесь доброй вестью!» Они сказали: «Ты обрадовал нас, так дай же нам что-нибудь!» Тогда его лицо изменилось. Затем пришли к нему жители Йемена, и он сказал: «О жители Йемена, примите добрую весть, раз её не приняли бану Тамим». Они сказали: «Мы приняли». И Пророк ﷺ начал рассказывать о начале творения и о Троне. Тут пришёл человек и сказал: «О Имран, твоя верблюдица сорвалась и убежала!» — Я подумал: «Лучше бы я не вставал»».

— Рассказал нам Умар ибн Хафс ибн Гияс: рассказал нам мой отец: рассказал нам аль-А‘маш: рассказал нам Джами‘ ибн Шаддад от Сафвана ибн Мухриза, которому передал это Имран ибн Хусайн (да будет доволен им Аллах), сказавший: «Я вошёл к Пророку ﷺ, привязав свою верблюдицу у двери. Тут к нему пришли люди из бану Тамим, и он сказал: «Примите добрую весть, о бану Тамим!» Они сказали: «Ты уже обрадовал нас, так дай же нам что-нибудь!» — и повторили это дважды. Затем вошли к нему люди из жителей Йемена, и он сказал: «Примите добрую весть, о жители Йемена, раз её не приняли бану Тамим». Они сказали: «Мы приняли, о посланник Аллаха». Затем сказали: «Мы пришли спросить тебя об этом деле [о начале творения]». Он сказал: «Аллах существовал, и не было ничего, кроме Него, и Его Трон был на воде, и Он записал в Хранимой Скрижали всякую вещь, и сотворил небеса и землю». Тут закричал кричащий: «Твоя верблюдица убежала, о сын аль-Хусайна!» Я пошёл, и вот — марево скрывает её вдали. Клянусь Аллахом, я хотел бы, чтобы я оставил её [и не вставал]».

— И передал Иса от Ракабы, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, который сказал: «Я слышал, как Умар (да будет доволен им Аллах) говорил: «Пророк ﷺ стоял среди нас однажды и рассказал нам о начале творения, вплоть до того, как обитатели Рая войдут в свои жилища, а обитатели Огня — в свои жилища. Запомнил это тот, кто запомнил, и забыл тот, кто забыл»».