HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Коран: народ Ада был уничтожен сильным ветром

Хадис № 3344

قَالَ: وَقَالَ ابْنُ كَثِيرٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ﵁ قَالَ: «بَعَثَ عَلِيٌّ ﵁ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بِذُهَيْبَةٍ فَقَسَمَهَا بَيْنَ الْأَرْبَعَةِ الْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ ثُمَّ الْمُجَاشِعِيِّ وَعُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيِّ وَزَيْدٍ الطَّائِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي نَبْهَانَ وَعَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ الْعَامِرِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلَابٍ فَغَضِبَتْ قُرَيْشٌ وَالْأَنْصَارُ قَالُوا: يُعْطِي صَنَادِيدَ أَهْلِ نَجْدٍ وَيَدَعُنَا قَالَ: إِنَّمَا أَتَأَلَّفُهُمْ فَأَقْبَلَ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ نَاتِئُ الْجَبِينِ كَثُّ اللِّحْيَةِ مَحْلُوقٌ فَقَالَ: اتَّقِ اللهَ يَا مُحَمَّدُ فَقَالَ مَنْ يُطِعِ اللهَ إِذَا عَصَيْتُ أَيَأْمَنُنِي اللهُ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَلَا تَأْمَنُونِي فَسَأَلَهُ رَجُلٌ قَتْلَهُ أَحْسِبُهُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَمَنَعَهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ: إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا أَوْ فِي عَقِبِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الْأَوْثَانِ لَئِنْ أَنَا أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ.»
«Али (да будет доволен им Аллах) отправил Пророку ﷺ немного самородного золота, и он разделил его между четырьмя: аль-Акра‘ ибн Хабисом аль-Ханзали, затем аль-Муджаши‘и, Уяйной ибн Бадром аль-Фазари, Зайдом ат-Таи, затем одним из бану Набхан, и Алькамой ибн Уляса аль-Амири, затем одним из бану Кыляб. Курайшиты и ансары разгневались и сказали: «Он отдаёт предводителям жителей Неджда, а нас оставляет без внимания!» Он сказал: «Я лишь привлекаю их сердца (к исламу)». Тут подошёл человек с впалыми глазами, выступающими скулами, выпуклым лбом, густой бородой, с обритой головой, и сказал: «Побойся Аллаха, о Мухаммад!» Он сказал: «Кто же будет повиноваться Аллаху, если я ослушаюсь Его? Неужели Аллах доверяет мне жителей земли, а вы мне не доверяете?!» Один человек попросил разрешения убить его — думаю, это был Халид ибн аль-Валид, — но Пророк ﷺ запретил ему это. Когда тот человек повернулся, чтобы уйти, Пророк ﷺ сказал: «Поистине, из потомства этого человека — или из его потомков — выйдут люди, которые будут читать Коран, но он не пройдёт дальше их гортаней. Они выйдут из религии, как стрела вылетает из добычи навылет. Они будут убивать людей ислама и оставлять в покое приверженцев идолов. Если я застану их, то непременно перебью их, как было перебито племя Ад»».
т. 4 с. 137

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи и ещё 1
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 6, с. 376
٦ - بَاب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ﴾ وَقَوْلِهِ: ﴿إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالأَحْقَافِ﴾ - إِلَى قَوْلِهِ - ﴿كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ﴾ فِيهِ عَنْ عَطَاءٍ وَسُلَيْمَانَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ. وَقَوْلِ اللَّهِ ﷿: ﴿وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ﴾ شَدِيدَةٍ ﴿عَاتِيَةٍ﴾ قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: عَتَتْ عَلَى الْخُزَّانِ، ﴿سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا﴾ - مُتَتَابِعَةً - ﴿فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ﴾ - أُصُولُهَا - ﴿فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ﴾ بَقِيَّةٍ. ٣٣٤٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄، عَن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: نُصِرْتُ بِالصَّبَا، وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ. ٣٣٤٤ - قَالَ وَقَالَ ابْنُ كَثِيرٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ﵁ قَالَ: "بَعَثَ عَلِيٌّ ﵁ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بِذُهَيْبَةٍ فَقَسَمَهَا بَيْنَ الأَرْبَعَةِ الأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ ثُمَّ الْمُجَاشِعِيِّ وَعُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيِّ وَزَيْدٍ الطَّائِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي نَبْهَانَ وَعَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ الْعَامِرِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلَابٍ فَغَضِبَتْ قُرَيْشٌ وَالأَنْصَارُ قَالُوا يُعْطِي صَنَادِيدَ أَهْلِ نَجْدٍ وَيَدَعُنَا قَالَ إِنَّمَا أَتَأَلَّفُهُمْ فَأَقْبَلَ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ نَاتِئُ الْجَبِينِ كَثُّ اللِّحْيَةِ مَحْلُوقٌ فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ يَا مُحَمَّدُ فَقَالَ مَنْ يُطِعْ اللَّهَ إِذَا عَصَيْتُ أَيَأْمَنُنِي اللَّهُ عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ فَلَا تَأْمَنُونِي فَسَأَلَهُ رَجُلٌ قَتْلَهُ أَحْسِبُهُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَمَنَعَهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا أَوْ فِي عَقِبِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ يَقْتُلُونَ أَهْلَ الإِسْلَامِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الأَوْثَانِ لَئِنْ أَنَا أَدْرَكْتُهُمْ لَاقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ". [الحديث ٣٣٤٤ - أطرافه في: ٣٦١٠، ٤٣٥١، ٤٦٦٧، ٥٠٥٨، ٦١٦٣، ٦٩٣١، ٦٩٣٣، ٧٤٣٢، ٥٧٦٢] ٣٣٤٥ - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ الأَسْوَدِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ قَالَ: "سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَأُ ﴿فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾ ". قَوْلُهُ: (بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا﴾ هُوَ هُودُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحِ بْنِ جَاوَرَ بْنِ عَادِ بْنِ عَوْصِ بْنِ إِرَمَ بْنِ سَامِ بْنِ نُوحٍ. وَسَمَّاهُ أَخًا لَهُمْ لِكَوْنِهِ مِنْ قَبِيلَتِهِمْ لَا مِنْ جِهَةِ أُخُوَّةِ الدِّينِ، هَذَا هُوَ الرَّاجِحُ فِي نَسَبِهِ. وَأَمَّا ابْنُ هِشَامٍ فَقَالَ اسْمُهُ عَابِرُ بْنُ أَرْفَخْشَد بْنِ سَامِ بْنِ نُوحٍ. قَوْلُهُ: ﴿إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالأَحْقَافِ﴾ - إِلَى قَوْلِهِ - ﴿كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ﴾ الْأَحْقَافُ جَمْعُ حِقْفٍ بِكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ وَهُوَ الْمُعْوَجُّ مِنَ الرَّمْلِ، وَالْمُرَادُ بِهِ هُنَا مَسَاكِنُ عَادٍ، وَرَوَى عَبْدُ بْنُ
6 — глава: слово Всевышнего Аллаха: «И к адитам [Мы послали] брата их Худа. Он сказал: «О народ мой, поклоняйтесь Аллаху»» и слово Его: «...когда он предостерёг свой народ в аль-Ахкаф» — до слов — «Так Мы воздаём народу грешному». В этой главе приводится риваят от Атаа и Сулеймана от Аиши от Пророка ﷺ. И слово Аллаха, велик Он и славен: «Что же касается адитов, то они были уничтожены ветром студёным», сильным, «неистовым» — Ибн Уейна сказал: (неистовым) — то есть буйствовавшим против хранителей [ветров] — «который Он направил на них семь ночей и восемь дней подряд» — то есть непрерывно, — «и ты мог бы увидеть людей, поверженных, будто были они стволами пальм полыми», то есть их основаниями, — «Видишь ли ты от них хоть какой-то след?» — то есть остаток. 3343 — Передал нам Мухаммад ибн Арара: рассказал нам Шуба от аль-Хакама от Муджахида от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), от Пророка ﷺ, который сказал: «Мне была оказана помощь восточным ветром, а адиты были уничтожены западным ветром». 3344 — [Аль-Бухари] сказал: и передал Ибн Кясир от Суфьяна от своего отца от Ибн Абу Нуама от Абу Саида (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Али (да будет доволен им Аллах) отправил Пророку ﷺ немного золота, и он разделил его между четырьмя: аль-Акраом ибн Хабисом аль-Ханзали, затем аль-Муджаши‘и, Уейной ибн Бадром аль-Фазари, Зейдом ат-Таи, затем одним из бану Набхан, и Алькамой ибн Уляса аль-Амири, затем одним из бану Килаб. Курайшиты и ансары разгневались и сказали: он отдаёт вождям людей Неджда, а нас оставляет без доли. Он сказал: «Я лишь привлекаю их сердца [к исламу]». Тогда подошёл человек с впалыми глазами, выступающими скулами, выпуклым лбом, густой бородой, бритой головой, и сказал: «Побойся Аллаха, о Мухаммад!» Он ответил: «Кто же станет повиноваться Аллаху, если я ослушаюсь Его? Разве Аллах доверяет мне жителей земли, а вы мне не доверяете?» Один человек — думаю, это был Халид ибн аль-Валид — попросил разрешения убить его, но [Пророк] запретил ему. Когда тот человек отвернулся и ушёл, [Пророк] сказал: «Поистине, из потомства этого человека или из его рода выйдут люди, которые будут читать Коран, но он не пройдёт дальше их гортаней; они будут выходить из религии, как стрела вылетает из добычи; они будут убивать людей ислама и оставлять в покое идолопоклонников. Если я застану их, то непременно уничтожу их так, как были уничтожены адиты»». [Хадис 3344 — его отрывки также в: 3610, 4351, 4667, 5058, 6163, 6931, 6933, 7432, 5762] 3345 — Передал нам Халид ибн Язид: рассказал нам Исраиль от Абу Исхака от аль-Асвада, который сказал: я слышал, как Абдуллах говорил: «Я слышал, как Пророк ﷺ читал: «Есть ли поминающий назидание?»». Его слово («Глава: слово Аллаха Всевышнего: «И к адитам [Мы послали] брата их Худа»») — это Худ ибн Абдуллах ибн Рабах ибн Джавар ибн Ад ибн Аус ибн Ирам ибн Сам ибн Нух. Он назвал его их братом потому, что тот принадлежал к их племени, а не по причине братства в религии — таково правильное мнение относительно его родословной. Что же касается Ибн Хишама, то он сказал, что его имя — Абир ибн Арфахшад ибн Сам ибн Нух. Его слово («...когда он предостерёг свой народ в аль-Ахкаф» — до слов — «Так Мы воздаём народу грешному») — «аль-ахкаф» есть множественное число от «хикф» (с огласовкой кясра над «ха»), что означает изогнутую песчаную дюну; здесь имеются в виду жилища адитов. И передал Абд ибн...