15 - глава: «И (вспомни) Лута, когда он сказал своему народу: «Неужели вы творите мерзость, тогда как вы видите (это)? Неужели вы вожделеете к мужчинам вместо женщин? Да вы — люди невежественные!» И не было ответом его народа ничего, кроме того, что они сказали: «Изгоните семью Лута из вашего селения — они люди, которые (хотят) очиститься». И спасли Мы его и его семью, кроме его жены — ей Мы предопределили быть в числе оставшихся», «И Мы обрушили на них дождь. Посмотри же, каким был...»
3375 - нам передал Абу аль-Йаман: нам сообщил Шуайб: нам передал Абу аз-Зинад от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Пророк ﷺ сказал: «Да простит Аллах Лута — ведь он прибегал к прибежищу могучему».
Его слово (глава: «И Лута, когда он сказал своему народу: «Неужели вы творите мерзость»» — и до слов — «и плохим стал дождь для тех, кого предостерегали»). Говорят, что это Лут, сын Харана, сына Тараха, и он — сын брата Ибрахима (мир ему). Аллах Всевышний изложил его историю с его народом в суре «аль-Араф», «Худ», «аш-Шуара», «ан-Намль», «ас-Саффат» и других. Суть её в том, что они впервые ввели совокупление с мужчинами, и Лут призвал их к единобожию и к отказу от этой мерзости, но они настойчиво продолжали упорствовать, и никто из них не согласился поддержать его. Их города назывались Садум и находились в низине Заъар, в землях Шама. Когда Аллах пожелал их погубить, Он послал Джибриля, Микаиля и Исрафиля к Ибрахиму, и они попросили у него гостеприимства, и произошло то, что Аллах изложил в суре «Худ». Затем они направились к Луту и попросили у него гостеприимства. Он испугался за них от своего народа и хотел скрыть весть о них, но его жена донесла на них, и (жители) пришли к нему и упрекали его за то, что он скрыл их дело, полагая, что они завладели ими. Тогда Аллах погубил их через Джибриля: он перевернул их города после того, как Лут вышел из них со своей семьёй, кроме его жены — она замешкалась со своим народом, либо вышла вместе с Лутом, но её застигла кара. Джибриль перевернул города краем своего крыла, так что верх их стал низом, а на их месте образовалось зловонное озеро, из воды которого нельзя пользоваться, как и ничем из того, что вокруг него.
Его слово («Да простит Аллах Лута — ведь он прибегал к прибежищу могучему») — то есть к Аллаху (велик Он и возвышен). Пророк ﷺ указывает на слова Всевышнего: «Если бы у меня была сила против вас или я мог прибегнуть к прибежищу могучему». Говорят, что среди народа Лута не было никого, кто соединился бы с ним по родству, ибо они были из Садума, что в землях Шама, тогда как происхождение Ибрахима и Лута было из Ирака. Когда Ибрахим переселился в Шам, Лут переселился вместе с ним. И Аллах послал Лута к жителям Садума, и он сказал: если бы у меня были сила, родственники и племя, я бы прибег к их помощи против вас, чтобы они защитили моих гостей. Поэтому в некоторых путях передачи этого хадиса, как это привёл Ахмад через путь Мухаммада ибн Амра от Абу Салямы от Абу Хурайры от Пророка ﷺ, сказано: сказал Лут: «Если бы у меня была сила против вас или я мог прибегнуть к прибежищу могучему», — он сказал: он действительно прибегал к прибежищу могучему, но он имел в виду своё племя, ведь Аллах не посылал ни одного пророка, кроме как из знатнейших своего народа. Ибн Мардавайх добавил через этот же путь: не видел ли ты слова народа Шуайба: «Если бы не твой род, мы побили бы тебя камнями»? И сказано: смысл его слов «он прибегал к прибежищу могучему» таков — к своему племени, но он не прибег к ним, а прибег к Аллаху. Конец.