3461 - Передал нам Абу Асим ад-Даххак ибн Махлад, сообщил нам аль-Авзаи, передал нам Хассан ибн Аттия от Абу Кабши от Абдуллы ибн Амра, что Пророк ﷺ сказал: «Передавайте обо мне, даже если это будет аят, и рассказывайте о детях Израиля, нет в этом вреда. А кто сознательно лжёт обо мне, пусть приготовит себе место в огне».
3462 - Передал нам Абд аль-Азиз ибн Абдуллах, сказал: рассказал мне Ибрахим ибн Саад от Салиха от Ибн Шихаба, что сказал Абу Салама ибн Абдуррахман: действительно, Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Иудеи и христиане не красят волосы, так отличайтесь от них».
3463 - Передал нам Мухаммад, сказал: рассказал мне Хаджжадж, передал нам Джарир от аль-Хасана, сообщил нам Джундуб ибн Абдуллах в этой мечети, и мы не забыли с тех пор, как он нам рассказывал, и не боимся, что Джундуб солгал на Посланника Аллаха ﷺ. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Был среди тех, кто был до вас, человек с раной, он впал в отчаяние и взял нож, порезал им руку, и кровь не переставала течь, пока он не умер. Аллах, Великий и Высокий, сказал: «Мой раб опередил меня своей душой, Я запретил ему Рай».»
Комментарий к слову: «Глава о том, что упомянуто о детях Израиля» — то есть о потомках Якуба ибн Исхака ибн Ибрахима. Израиль — это прозвище Якуба. Речь идёт о чудесах, которые происходили в их время. В этой главе упомянуто тридцать четыре хадиса.
Первый хадис включает три повествования. Его слова: «Передал нам Муса ибн Исмаил» — это правильный вариант. У некоторых из них вместо Мусы передал нам Мусаддад, что неверно, потому что риваят Мусаддада будет приведён в конце этой главы, связанный, а риваят Мусы приостановлен из-за разногласий по одному слову с Абу Аваной. Слова Абу Али аль-Гассани создают впечатление, что это произошло здесь, но это не так. Его слова: «Передал нам Абд аль-Малик, он сын Умайра».
Слова: «Сказал Укба ибн Амр» — это Абу Масъуд аль-Ансари, известный как аль-Бадри.
Слова: «Во время выхода Даджаля будет вода» — этот хадис подробно изложен в книге «Фитан». Цель здесь — привести последующее повествование, а именно историю о человеке, который заключал договоры с людьми, и историю о человеке, который завещал своим сыновьям сжечь его. Что касается истории того, кто заключал договоры с людьми, то она также приведена в конце этой главы в хадисе Абу Хурайры, и ранее о ней говорилось в книге о торговле. Его слова в этом риваяте: «Я заключал с людьми договоры в этом мире и вознаграждал их», то есть судил их, а вознаграждение — это суд, то есть брать с них и давать им. Это встречается в риваяте аль-Исмаили и «я заключал с ними договоры».