HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Упоминание Аслама, Гаффара, Музайны, Джухайны и Ашджа'а

Хадис № 3513

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ غُرَيْرٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَالِحٍ حَدَّثَنَا نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللهِ أَخْبَرَهُ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ عَلَى الْمِنْبَرِ غِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ وَعُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج4 ص181
Посланник Аллаха ﷺ сказал на минбаре: «Гифар — да простит их Аллах, Аслям — да умиротворит их Аллах, а Усайя не подчинилась Аллаху и Его Посланнику».
т. 4 с. 181

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 6, с. 542
الْحَدِيثُ الثَّالِثُ: حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ: قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ فِي كِتَابِ الْإِيمَانِ، وَيَأْتِي مَا يَتَعَلَّقُ بِالْأَشْرِبَةِ مِنْهُ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى، وَقَوْلُهُ: عَنْ أَبِي جَمْرَةَ هُوَ بِالْجِيمِ، وَقَوْلُهُ: آمُرُكُمْ بِأَرْبَعَةٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعَةٍ فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ بِأَرْبَعٍ فِي الْمَوْضِعَيْنِ، وَالشَّيْءُ إِذَا لَمْ يُذْكَرْ مُمَيِّزُهُ يَجُوزُ تَذْكِيرُهُ وَتَأْنِيثُهُ، وَمُنَاسَبَةُ هَذَا الْحَدِيثِ لِلتَّرْجَمَةِ مِنْ جِهَةِ أَنَّ جُلَّ الْعَرَبِ هُمْ رَبِيعَةُ وَمُضَرُ، وَلَا خِلَافَ فِي نِسْبَتِهِمْ إِلَى إِسْمَاعِيلَ. الْحَدِيثُ الرَّابِعُ: حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فِي أَنَّ الْفِتْنَةَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ قَرِيبًا، وَيَأْتِي شَرْحُهُ فِي كِتَابِ الْفِتَنِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى. وَمُنَاسَبَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ مِنْ جِهَةِ ذِكْرِ الْمَشْرِقِ، وَكُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَ وَرَبِيعَةَ كَمَا تَقَدَّمَ قَرِيبًا. وَفِي بَعْضِ طُرُقِ هَذَا الْحَدِيثِ وَالْإِيمَانُ يَمَانٍ فَفِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى ذِكْرِ الْأُصُولِ الثَّلَاثَةِ، فَاثْنَانِ لَا خِلَافَ أَنَّهُمْ مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيلَ، وَإِنَّمَا الْخِلَافُ فِي الثَّالِثِ. ٦ - بَاب ذِكْرِ أَسْلَمَ وَغِفَارَ وَمُزَيْنَةَ وَجُهَيْنَةَ وَأَشْجَعَ ٣٥١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: قُرَيْشٌ وَالْأَنْصَارُ وَجُهَيْنَةُ وَمُزَيْنَةُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارُ وَأَشْجَعُ، مَوَالِيَّ، لَيْسَ لَهُمْ مَوْلًى دُونَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ. ٣٥١٣ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ غُرَيْرٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَالِحٍ حَدَّثَنَا نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال: "عَلَى الْمِنْبَرِ غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وَعُصَيَّةُ عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ". ٣٥١٤ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وَغِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا". ٣٥١٥ - حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قال النبي ﷺ: "أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ جُهَيْنَةُ وَمُزَيْنَةُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارُ خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَبَنِي أَسَدٍ وَمِنْ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَطَفَانَ وَمِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ فَقَالَ رَجُلٌ خَابُوا وَخَسِرُوا فَقَالَ هُمْ خَيْرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَمِنْ بَنِي أَسَدٍ وَمِنْ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَطَفَانَ وَمِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ". [الحديث ٣٥١٥ - طرفاه في: ٣٥١٦، ٦٦٣٥] ٣٥١٦ - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ
Хадис третий: хадис Ибн Аббаса «прибыла делегация Абд аль-Кайс». О нём уже говорилось в «Книге веры», а то, что связано с напитками из этого хадиса, будет приведено в соответствующем месте, если Аллах пожелает. Его слово («от Абу Джамры») — с точкой над «джим». Его слово («я велю вам четыре и запрещаю вам четыре») — в риваяте аль-Кушмихани в обоих местах сказано («би-арба‘»). Когда при слове, обозначающем количество, не упомянут различитель (муяммиз), допускается как форма мужского, так и женского рода. Соответствие этого хадиса заголовку главы состоит в том, что основная часть арабов — это [племена] Раби‘а и Мудар, а относительно их происхождения от Исмаила разногласий нет. Хадис четвёртый: хадис Ибн Умара о том, что смута приходит со стороны востока. Об этом уже говорилось недавно, а его разбор будет приведён в «Книге о смутах», если Аллах пожелает. Соответствие его заголовку главы — через упоминание востока, ибо все они — из Мудара и Раби‘а, как было указано недавно. В некоторых путях передачи этого хадиса добавлено: «а вера — йеменская», и в этом содержится указание на упоминание трёх основ: относительно двух из них нет разногласия, что они из потомков Исмаила, а разногласие есть лишь относительно третьей. Глава 6: упоминание [племён] Аслам, Гифар, Музайна, Джухайна и Ашджа‘ 3512 — Передал нам Абу Нуайм: передал нам Суфьян от Са‘да ибн Ибрахима, от Абд ар-Рахмана ибн Хурмуза, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), сказавшего: сказал Пророк ﷺ: «Курайш, ансары, Джухайна, Музайна, Аслам, Гифар и Ашджа‘ — мои близкие (мавали), и нет у них покровителя, кроме Аллаха и Его Посланника». 3513 — Передал мне Мухаммад ибн Гурайр аз-Зухри: передал нам Я‘куб ибн Ибрахим от своего отца, от Салиха: передал нам Нафи‘, что Абдаллах сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ сказал, [стоя] на минбаре: «Гифар — да простит их Аллах, Аслам — да умиротворит их Аллах, а Усайя ослушалась Аллаха и Его Посланника». 3514 — Передал мне Мухаммад: сообщил нам Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Аюба, от Мухаммада, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, сказавшего: «Аслам — да умиротворит их Аллах, а Гифар — да простит их Аллах». 3515 — Передал нам Кабиса: передал нам Суфьян; передал мне Мухаммад ибн Башшар: передал нам Ибн Махди от Суфьяна, от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакры, от его отца: сказал Пророк ﷺ: «Что вы скажете, если Джухайна, Музайна, Аслам и Гифар окажутся лучше, чем [племена] Бану Тамим, Бану Асад, Бану Абдаллах ибн Гатафан и Бану Амир ибн Са‘са‘а?» Тогда один человек сказал: «Они [первые] потерпели неудачу и оказались в убытке». Тогда [Пророк ﷺ] сказал: «Они лучше, чем Бану Тамим, Бану Асад, Бану Абдаллах ибн Гатафан и Бану Амир ибн Са‘са‘а». [Хадис 3515 — обе части его встречаются также под номерами: 3516, 6635] 3516 — Передал нам Мухаммад ибн Башшар: передал нам Гундар: передал нам Шу‘ба от Мухаммада ибн Абу Я‘куба, сказавшего: я слышал Абд...