HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Описание Пророка ﷺ

Хадис № 3565

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسًا ﵁ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ «كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ.» ١٤١
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج4 ص190
«Он не поднимал рук ни в одной из своих молитв-обращений, кроме молитвы о ниспослании дождя (истиска). В ней он поднимал руки так, что была видна белизна его подмышек». 141
т. 4 с. 190

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 6, с. 567
٣٥٦٤ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ الأَعْرَجِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ الأَسْدِيِّ قَالَ: "كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا سَجَدَ فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى نَرَى إِبْطَيْهِ قَالَ وَقَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا بَكْرٌ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ". ٣٥٦٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسًا ﵁ حَدَّثَهُمْ "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلاَّ فِي الِاسْتِسْقَاءِ فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ وَقَالَ أَبُو مُوسَى دَعَا النَّبِيُّ ﷺ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ". وقال أبو موسى: "دعا النبي ﷺ ورفع يديه". ٣٥٦٦ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ قَالَ سَمِعْتُ عَوْنَ بْنَ أَبِي جُحَيْفَةَ ذَكَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "دُفِعْتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ بِالأَبْطَحِ فِي قُبَّةٍ كَانَ بِالْهَاجِرَةِ خَرَجَ بِلَالٌ فَنَادَى بِالصَّلَاةِ ثُمَّ دَخَلَ فَأَخْرَجَ فَضْلَ وَضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَوَقَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ يَأْخُذُونَ مِنْهُ ثُمَّ دَخَلَ فَأَخْرَجَ الْعَنَزَةَ وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ سَاقَيْهِ فَرَكَزَ الْعَنَزَةَ ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ". ٣٥٦٧ - حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ صَبَّاحٍ الْبَّزَّارُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُحَدِّثُ حَدِيثًا لَوْ عَدَّهُ الْعَادُّ لَاحْصَاهُ". [الحديث ٣٥٦٧ - طرفه في: ٣٥٦٨] ٣٥٦٨ - وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: "أَلَا يُعْجِبُكَ أَبُو فُلَانٍ جَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَانِبِ حُجْرَتِي يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يُسْمِعُنِي ذَلِكَ وَكُنْتُ أُسَبِّحُ فَقَامَ قَبْلَ أَنْ أَقْضِيَ سُبْحَتِي وَلَوْ أَدْرَكْتُهُ لَرَدَدْتُ عَلَيْهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ كَسَرْدِكُمْ". قَوْلُهُ: (بَابُ صِفَةِ النَّبِيِّ ﷺ أَيْ خَلْقِهِ وَخُلُقِهِ. وَأَوْرَدَ فِيهِ أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ حَدِيثًا: الْأَوَّلُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ الْمُشْتَمِلُ عَلَى أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ كَانَ يُشْبِهُ جَدَّهُ ﷺ. قَوْلُهُ: (عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ) فِي رِوَايَةِ الْإِسْمَاعِيلِيِّ أَخْبَرَنِي وَفِي أُخْرَى حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ. قَوْلُهُ: (عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ) فِي رِوَايَةِ الْإِسْمَاعِيلِيِّ أَخْبَرَنِي عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ. قَوْلُهُ: (صَلَّى أَبُو بَكْرٍ ﵁ الْعَصْرَ ثُمَّ خَرَجَ يَمْشِي) زَادَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ فِي رِوَايَةٍ بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ ﷺ بِلَيَالٍ، وَعَلِيٌّ يَمْشِي إِلَى جَانِبِهِ. قَوْلُهُ: (بِأَبِي) فِيهِ حَذْفٌ تَقْدِيرُهُ أَفْدِيهِ بِأَبِي، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ الْإِسْمَاعِيلِيِّ وَارْتَجَزَ فَقَالَ: وَابِأَبِي، شَبِيهٌ بِالنَّبِيِّ وَفِي تَسْمِيَةِ هَذَا رَجَزًا نَظَرٌ، لِأَنَّهُ لَيْسَ بِمَوْزُونٍ، وَكَأَنَّهُ أَطْلَقَ عَلَى السَّجْعِ رَجَزًا. وَوَقَعَ مِنْ بَعْضِ الرُّوَاةِ تَغْيِيرٌ وَتَصْحِيفُ رِوَايَةِ الْأَصْلِ، وَلَعَلَّهَا كَانَتْ وَابِأَبِي وَابِأَبِي كَمَا دَلَّتْ عَلَيْهِ رِوَايَةُ الْإِسْمَاعِيلِيِّ
3565 - Передал нам Абд аль-Аъля ибн Хаммад, передал нам Язид ибн Зурей', передал нам Саид от Катада, что Анаса ﵁ рассказывал им: «Посланник Аллаха ﷺ не поднимал руки в какой-либо из своих молитв, кроме мольбы о дожде (истискъа). В этом случае он поднимал руки так, что было видно белизну его подмышек». Абу Муса сказал: «Пророк ﷺ молился, поднял руки, и я видел белизну его подмышек». И сказал Абу Муса: «Пророк ﷺ молился и поднял руки». 3566 - Передал нам аль-Хасан ибн ас-Саббах, передал нам Мухаммад ибн Сабик, передал нам Малик ибн Мигвол, который сказал: «Я слышал Ауна ибн Абу Джухайфа, который передавал от своего отца, что он сказал: «Меня привели к Пророку ﷺ, когда он был в Аль-Абтах, в куполе, который находился в Аль-Хаджра. Вышел Билал и призвал к молитве, затем вошел и вынес воду для омовения Пророка ﷺ. Люди бросились к ней, чтобы брать от нее. Потом он вошел и вынес козленка. Пророк ﷺ вышел, и я будто вижу белизну его ног. Он привязал козленка, затем совершил полуденную молитву из двух ракатов и послеобеденную также из двух ракатов. Между его руками проходили осел и женщина». 3567 - Передал мне аль-Хасан ибн Саббах аль-Баззар, передал нам Суфьян от аз-Зухри от Урвы от Айши ﵂, что Пророк ﷺ рассказывал такие рассказы, что если бы счетчик стал их считать, он бы их сосчитал. [Хадис 3567 — его часть в: 3568] 3568 - И сказал аль-Лайс: «Передал мне Юнус от Ибн Шихаба, что он сказал: «Урва ибн аз-Зубайр сообщил мне от Айши, что она сказала: «Разве тебе не нравится, что такой-то пришел и сел рядом с моей комнатой, рассказывая мне о Посланнике Аллаха ﷺ, и я слушала это, пока я совершала зикр, но он ушел, прежде чем я закончила свой зикр. Если бы я догнала его, я бы возразила ему, что Пророк ﷺ не рассказывал хадисы так, как вы их рассказываете»». Его слова: «Глава о характеристиках Пророка ﷺ, то есть о его облике и нраве. В нем приведено двадцать четыре хадиса: Первый — хадис Абу Бакра, в котором говорится, что аль-Хасан ибн Али был похож на своего деда ﷺ. Его слова: (от Ибн Аби Мулика) — в риваяте аль-Исмаили он сообщил мне, а в другой — передал мне Ибн Аби Мулика. Его слова: (от Укбы ибн аль-Хариса) — в риваяте аль-Исмаили сообщил мне Укба ибн аль-Харис. Его слова: (Абу Бакр ﷺ совершил молитву аср, затем вышел, идя пешком) — аль-Исмаили добавил в одной из риваят, что это было спустя несколько ночей после смерти Пророка ﷺ, и Али шел рядом с ним. Его слова: (с Абу) — здесь пропуск, подразумевается «афдихи би Абу» (я посвящаю его Абу), и это встречается в риваяте аль-Исмаили, где он пропустил и сказал: «ва би Абу», что похоже на рифму (раджаз). В назывании этого рифмованного стиха есть раздумье, так как он не является размерным, и кажется, что он назвал раджазом то, что является саждом. У некоторых передатчиков встречается изменение и искажение оригинальной риваяты, возможно, это было «ва би Абу ва би Абу», как указывает риваят аль-Исмаили.