HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Убийство Абу Джахля

Хадис № 3972

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «أَنَّهُ قَرَأَ وَالنَّجْمِ فَسَجَدَ بِهَا، وَسَجَدَ مَنْ مَعَهُ، غَيْرَ أَنَّ شَيْخًا أَخَذَ كَفًّا مِنْ تُرَابٍ فَرَفَعَهُ إِلَى جَبْهَتِهِ، فَقَالَ: يَكْفِينِي هَذَا، قَالَ عَبْدُ اللهِ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ بَعْدُ قُتِلَ كَافِرًا».
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص75
«Он прочитал суру «Звезда» и совершил при этом земной поклон, и вместе с ним совершили земной поклон все, кто был с ним, кроме одного старика, который взял горсть земли и поднёс её ко лбу, сказав: «Мне достаточно этого»». Абдуллах сказал: «И я видел его позже — он был убит неверующим».
т. 5 с. 75

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 1
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 299
٣٩٧٢ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَرَأَ: وَالنَّجْمِ، فَسَجَدَ بِهَا وَسَجَدَ مَنْ مَعَهُ، غَيْرَ أَنَّ شَيْخًا أَخَذَ كَفًّا مِنْ تُرَابٍ فَرَفَعَهُ إِلَى جَبْهَتِهِ، فَقَالَ: يَكْفِينِي هَذَا. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ بَعْدُ قُتِلَ كَافِرًا. قَوْلُهُ الْحَدِيثُ الثَّامِنُ: (عَنِ الْأَسْوَدِ) هُوَ ابْنُ يَزِيدَ. ٣٩٧٣ - أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عن هِشَامٌ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ: كَانَ فِي الزُّبَيْرِ ثَلَاثُ ضَرَبَاتٍ بِالسَّيْفِ إِحْدَاهُنَّ فِي عَاتِقِهِ. قَالَ: إِنْ كُنْتُ لَأُدْخِلُ أَصَابِعِي فِيهَا. قَالَ: ضُرِبَ ثِنْتَيْنِ يَوْمَ بَدْرٍ، وَوَاحِدَةً يَوْمَ الْيَرْمُوكِ. قَالَ عُرْوَةُ: وَقَالَ لِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ حِينَ قُتِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ: يَا عُرْوَةُ، هَلْ تَعْرِفُ سَيْفَ الزُّبَيْرِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: فَمَا فِيهِ؟ قُلْتُ: فَلَّةٌ فُلَّهَا يَوْمَ بَدْرٍ. قَالَ: صَدَقْتَ، ٣٩٧٤ - حَدَّثَنَا فَرْوَةُ، عن عَلِيٌّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ سَيْفُ الزُّبَيْرِ مُحَلًّى بِفِضَّةٍ. قَالَ هِشَامٌ: وَكَانَ سَيْفُ عُرْوَةَ مُحَلًّى بِفِضَّةٍ. ٣٩٧٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ "أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالُوا لِلزُّبَيْرِ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ أَلَا تَشُدُّ فَنَشُدَّ مَعَكَ فَقَالَ إِنِّي إِنْ شَدَدْتُ كَذَبْتُمْ فَقَالُوا لَا نَفْعَلُ فَحَمَلَ عَلَيْهِمْ حَتَّى شَقَّ صُفُوفَهُمْ فَجَاوَزَهُمْ وَمَا مَعَهُ أَحَدٌ ثُمَّ رَجَعَ مُقْبِلًا فَأَخَذُوا بِلِجَامِهِ فَضَرَبُوهُ ضَرْبَتَيْنِ عَلَى عَاتِقِهِ بَيْنَهُمَا ضَرْبَةٌ ضُرِبَهَا يَوْمَ بَدْرٍ قَالَ عُرْوَةُ كُنْتُ أُدْخِلُ أَصَابِعِي فِي تِلْكَ الضَّرَبَاتِ أَلْعَبُ وَأَنَا صَغِيرٌ قَالَ عُرْوَةُ وَكَانَ مَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ يَوْمَئِذٍ وَهُوَ ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ فَحَمَلَهُ عَلَى فَرَسٍ وَوَكَّلَ بِهِ رَجُلًا" قوله: الحديث الثامن "عن الأسود" هو ابن يزيد. قَوْلُهُ: (أَنَّهُ قَرَأَ وَالنَّجْمِ) تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ وَفِي الْمَبْعَثِ، وَيَأْتِي فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ النَّجْمِ التَّصْرِيحُ بِأَنَّ الْمُرَادَ بِقَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ بَعْدُ قُتِلَ كَافِرًا أُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ، وَبِهِ يُعْرَفُ مُنَاسَبَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ. الْحَدِيثُ التَّاسِعُ وَالْعَاشِرُ. قَوْلُهُ: (عَنْ هِشَامٍ) هُوَ ابْنُ عُرْوَةَ. قَوْلُهُ: (كَانَ فِي الزُّبَيْرِ ثَلَاثُ ضَرَبَاتٍ بِالسَّيْفِ إِحْدَاهُنَّ فِي عَاتِقِهِ) تَقَدَّمَ فِي مَنَاقِبِ الزُّبَيْرِ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ هِشَامٍ أَنَّ الضَّرَبَاتِ الثَّلَاثَ كُنَّ فِي عَاتِقِهِ، وَكَذَا هُوَ فِي الرِّوَايَةِ الَّتِي بَعْدَ هَذِهِ. قَوْلُهُ: (أَصَابِعِي فِيهَا) فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ فِيهِنَّ زَادَ فِي الْمَنَاقِبِ وَفِي الرِّوَايَةِ الَّتِي بَعْدَهَا أَلْعَبُ وَأَنَا صَغِيرٌ. قَوْلُهُ: (ضُرِبَ ثِنْتَيْنِ يَوْمَ بَدْرٍ وَوَاحِدَةً يَوْمَ الْيَرْمُوكِ) فِي رِوَايَةِ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ ضُرِبَ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ ضَرْبَتَيْنِ عَلَى عَاتِقِهِ وَبَيْنَهُمَا ضَرْبَةٌ ضُرِبَهَا يَوْمَ بَدْرٍ، فَإِنْ كَانَ اخْتِلَافًا عَلَى هِشَامٍ فَرِوَايَةُ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَثْبَتُ لِأَنَّ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامٍ مَقَالًا، وَإِلَّا فَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ فِيهِ فِي غَيْرِ عَاتِقِهِ ضَرْبَتَانِ أَيْضًا فَيُجْمَعُ بِذَلِكَ بَيْنَ الْخَبَرَيْنِ. وَوَقْعَةُ الْيَرْمُوكِ كَانَتْ أَوَّلَ خِلَافَةِ عُمَرَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَالرُّومِ بِالشَّامِ سَنَةَ
Сказал Абдан ибн Усман: сообщил мне отец мой от Шуъбы от Абу Исхака от Аль-Асвада от Абдуллаха ﷺ от Пророка ﷺ, что он прочитал: «Клянусь звёздой» (وَالنَّجْمِ), затем поклонился, и поклонились с ним, кроме одного старика, который взял горсть земли и поднял её ко лбу, сказав: «Этого мне достаточно». Абдуллах сказал: «Я видел его потом убитым неверным». Хадис восьмой: (от Аль-Асвада) — это сын Язида. Хабил Ибрахим ибн Муса сообщил: рассказал нам Хишам ибн Юсуф от Ма'мара, от Хишама, от Урвы, что у Зубейра было три раны от меча, одна из них на плече. Он сказал: «Я мог просунуть в неё пальцы». Было два удара в день Бадра и один в день Ярмука. Урва сказал: «Абд аль-Малик ибн Марван сказал мне, когда убили Абдуллаха ибн Зубейра: «О Урва, знаешь ли ты меч Зубейра?» — «Да». — «Что с ним?» — «Он был сломан в день Бадра». — «Ты прав». Фарва сообщил от Али, от Хишама, от отца своего, что меч Зубейра был украшен серебром. Хишам сказал: «И меч Урвы был украшен серебром». Ахмад ибн Мухаммад сообщил от Абдуллаха, что Хишам ибн Урва рассказал от отца своего, что сподвижники Посланника Аллаха ﷺ сказали Зубейру в день Ярмука: «Не хочешь ли ты атаковать, чтобы мы пошли с тобой?» Он ответил: «Если я атакую, вы солжёте». Они сказали: «Нет, не сделаем». Тогда он напал на них, прорвал их ряды и прошёл мимо них, и никто не был с ним. Потом он повернул обратно, и они схватили его за узду и нанесли ему два удара по плечу, между которыми была рана, полученная в день Бадра. Урва сказал: «Я просовывал пальцы в эти раны, играя, когда был маленьким». Урва добавил, что в тот день с ним был Абдуллах ибн Зубейр, которому было десять лет, и он посадил его на коня и поручил ему человека. Комментарий: Хадис восьмой (от Аль-Асвада) — это сын Язида. Его слова: «Он прочитал: «Клянусь звёздой»» уже обсуждались в связи с поклонением при чтении Корана и в контексте миссии Пророка ﷺ. В толковании суры «Звезда» ясно указано, что под словами Ибн Масъуда: «Я видел его потом убитым неверным» имеется в виду Умайя ибн Халяф, что подтверждает уместность данного хадиса для биографии. Хадисы девятый и десятый. Слова: «от Хишама» означают сына Урвы. Фраза: «У Зубейра было три раны от меча, одна из них на плече» уже упоминалась в достоинствах Зубейра по передаче Абдуллаха ибн Мубарака от Хишама, где говорится, что все три раны были на плече, что совпадает с данной риваятой. Фраза: «Пальцы мои в них» в риваяте аль-Кушмехини добавлена в достоинствах и в последующей риваяте: «Я играл ими, будучи маленьким». Фраза: «Два удара были в день Бадра и один в день Ярмука» в риваяте Ибн Мубарака говорится, что в день Ярмука было два удара по плечу, а между ними — удар, полученный в день Бадра. Если есть расхождение с Хишамом, то риваята Ибн Мубарака более достоверна, так как в хадисе Ма'мара от Хишама есть разночтение. Иначе можно предположить, что два удара были не на плече, и таким образом сведения объединяются. Сражение при Ярмуке было в начале халифата Омара между мусульманами и римлянами в Шаме в год...