HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари

Хадис № 3986

حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ﵄ قَالَ: «جَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى الرُّمَاةِ يَوْمَ أُحُدٍ عَبْدَ اللهِ بْنَ جُبَيْرٍ، فَأَصَابُوا مِنَّا سَبْعِينَ، وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَصْحَابُهُ أَصَابُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ أَرْبَعِينَ وَمِائَةً، سَبْعِينَ أَسِيرًا وَسَبْعِينَ قَتِيلًا، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ: يَوْمٌ بِيَوْمِ بَدْرٍ، وَالْحَرْبُ سِجَالٌ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص78
«Пророк ﷺ поставил над стрелками в день (битвы при) Ухуде Абдуллаха ибн Джубайра, и они (враги) убили из нас семьдесят человек. А Пророк ﷺ и его соратники в день (битвы при) Бадре нанесли многобожникам потери в сто сорок человек: семьдесят пленных и семьдесят убитых. Абу Суфьян сказал: «День за день Бадра, а война ведётся с переменным успехом»»
т. 5 с. 78

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда
سِجَالٌ
(سَجَلَ — «саджала») В нём говорится, что некий бедуин помочился в мечети, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал принести سَجْل (сажль) воды, и её вылили на его мочу. السَّجْل — ведро, полное воды. Множественное число — سِجَال (сижаль). Отсюда же и хадис Абу Суфьяна и Хираклия: «А война между нами — سِجَال (сижаль)», то есть «то в нашу пользу, то против нас». Изначально это связано с тем, что у тех, кто черпает воду ведром, у каждого бывает по одному сажлю. В хадисе Ибн Мас‘уда: «Он начал читать суру «Женщины» и سَجَّلَهَا (саджалляха)», то есть «прочитал её сплошным, непрерывным чтением» — от слова السَّجْل в значении «литьё». Говорят: سَجَلْتُ الْمَاءَ سَجْلًا (саджальту ль-ма’а сажлян), если ты выливал воду непрерывной струёй. В хадисе Ибн аль-Ханафийи: он прочитал: «Разве воздаяние за добро — не добро?» — и сказал: «Это مُسْجَلَة (мусджаля) как для благочестивого, так и для грешника», то есть «это ниспослано и дозволено безусловно в отношении добра к каждому — будь он благочестивым или грешным». Аль-мусджаль (المُسْجَل) — имущество, раздаваемое без ограничений. Отсюда же и хадис: «Не تُسْجِلُوا (тусджилу) свой скот», то есть «не отпускайте его свободно на посевы людей». И в хадисе о расчёте в День воскресения: «Тогда سِجِلَّات (сиджилят) кладутся на чашу весов» — это множественное число от سِجِلّ (сиджилль), с кясрой и удвоением, что означает «большая книга», реестр.