Хадис № 4053

Передал мне Ахмад ибн Абу Сурайдж, сообщил нам Убайд Аллах ибн Муса, рассказал нам Шейбан, от Фираса, от аш-Ша‘би, который сказал: «Рассказывал мне Джабир ибн Абдуллах ﷺ, что его отец был убит мучеником в день Ухуда, оставив после себя долг и шесть дочерей. Когда наступило время сбора фиников, он сказал: «Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: Ты знаешь, что мой отец был убит в день Ухуда и оставил большой долг, и я хочу, чтобы кредиторы увидели тебя». Он ответил: «Иди и разложи каждый пучок фиников отдельно». Я так и сделал, затем позвал его. Когда они увидели это, казалось, что их охватил страх в тот самый момент. Увидев их реакцию, Пророк ﷺ трижды обошёл вокруг самого большого пучка фиников, затем сел на него и сказал: «Позови своих товарищей». Он продолжал раздавать им финики, пока Аллах не выплатил долг моего отца. Я предпочитаю, чтобы Аллах выплатил долг моего отца, и чтобы я не возвращался к своим сёстрам с единственным фиником». Так Аллах сохранил все пучки фиников, и я смотрю на тот пучок, на котором сидел Пророк ﷺ, и кажется, что ни один финик не убавился. Слова: «Глава: Когда две группы из вас собирались потерпеть неудачу, а Аллах — их покровитель» — термин «потерпеть неудачу» (الفشل) в языке фа’ и му‘джама означает трусость, а также сказано, что неудача в суждении — это неспособность, в теле — усталость, в войне — трусость. «Покровитель» (الولي) — означает помощника. Автор привёл одиннадцать хадисов по этой теме. Первый хадис. Слова: «От Амра» — это сын Динара. Слова: «Эти аяты были ниспосланы нам» — то есть его народу, бану Салима, которые из Хазраджа, и среди их родственников бану Харису, которые из Авс. Слова: «И я не хочу, чтобы они не были ниспосланы, а Аллах говорит: «Аллах — их покровитель»» — то есть, хотя в их внешнем виде есть укор на них, в конце же содержится высшая честь для них. Ибн Исхак сказал: слова «Аллах — их покровитель» означают, что Он отгоняет от них то, чего они боялись — неудачи, потому что это было внушением шайтана, а не слабостью с их стороны. Второй и третий хадисы. Слова: «От Амра» — он сын Динара. Слова: «Девять дочерей» — в риваяте аш-Ша‘би — шесть дочерей, возможно, три из них были замужем или наоборот. Ранее был разбор того, что содержится во втором риваяте, в книге о признаках пророчества, а разбор того, что содержится в первом риваяте, будет в книге о браке. Также ранее приводился другой рассказ о похоронах от Джабира. Цель упоминания здесь — что Абдуллах, отец Джабира, был среди тех, кто был убит в Ухуде. В передаче ат-Тирмизи от Тальхи ибн Хираша: «Я слышал, как Джабир сказал: «Встретил меня Пророк ﷺ и сказал: «Почему ты такой подавленный?» Я ответил: «О Посланник Аллаха, мой отец был убит в Ухуде, оставив долг и семью». Он сказал: «Разве я не должен обрадовать тебя? Воистину, Аллах встретил твоего отца и сказал: «Пожелай что хочешь». Он ответил: «Живи и умри за меня ещё раз в твоей борьбе». И был ниспослан этот аят: «И не думай о тех, кто был убит на пути Аллаха, что они мертвы; нет, они живы». Передал нам Абдул-Азиз ибн Абдуллах, рассказал Ибрахим ибн Са‘д от отца, от деда, от Са‘да ибн Аби Ваккаса رضي الله عنه, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха ﷺ в день Ухуда с двумя мужчинами, сражающимися за него, на них были белые одежды, как в самый жестокий бой, я не видел их раньше и не видел после». Передал мне Абдуллах ибн Мухаммад, рассказал нам Марван ибн Му‘авия, сообщил нам Хашим ибн Хашим ас-Са‘ди, который сказал: «Я слышал Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, который говорил, что слышал Са‘да ибн Аби Ваккаса, который сказал: «Пророк ﷺ дал мне свой колчан в день Ухуда и сказал: «Бросай, ради меня, отца и мать мои»». Передал нам Мусаддад, рассказал нам Яхья от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: «Я слышал Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, который говорил, что слышал Са‘да, который сказал: «Пророк ﷺ собрал для меня родителей в день Ухуда»».