В конце хадиса, в разделе о мольбах, приводится: «...и он читал кунут в течение месяца в утренней молитве, говоря: «Поистине, [племя] Усаййа ослушалось Аллаха и Его Посланника»». Усаййа — это ветвь племени бану Сулейм, [название] уменьшительной формы; племя это возводится к Усаййе ибн Хуфафу ибн Нудбе ибн Бухсе ибн Сулейму.
29 — Глава: битва у рва, она же [битва] аль-Ахзаб
Муса ибн Укба сказал: она произошла в шаввале четвёртого года [хиджры].
4097 — Рассказал нам Якуб ибн Ибрахим: рассказал нам Яхья ибн Саид со слов Убайдуллаха, который сказал: сообщил мне Нафи со слов Ибн Умара (да будет доволен Аллах ими обоими): Пророк ﷺ представил его [для участия в войске] в день Ухуда, когда ему было четырнадцать лет, и не допустил его, а представил его в день [битвы у] Рва, когда ему было пятнадцать лет, и допустил его.
4098 — Рассказал мне Кутайба: рассказал нам Абд аль-Азиз со слов Абу Хазима, со слов Сахля ибн Саада (да будет доволен им Аллах), который сказал: мы были вместе с Посланником Аллаха ﷺ у Рва, они копали, а мы носили землю на наших плечах, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах, нет жизни, кроме жизни будущей, так прости же мухаджиров и ансаров».
4099 — Рассказал нам Абдуллах ибн Мухаммад: рассказал нам Муавия ибн Амр: рассказал нам Абу Исхак со слов Хумайда: я слышал, как Анас (да будет доволен им Аллах) говорил: Посланник Аллаха ﷺ вышел ко рву, и вот мухаджиры и ансары копают холодным утром, а рабов, которые делали бы это за них, у них не было. Увидев их усталость и голод, он сказал: «О Аллах, поистине, [истинная] жизнь — это жизнь будущая, так прости же ансарам и мухаджирам». Они же в ответ ему говорили:
Мы те, кто присягнул Мухаммаду
На джихад, пока мы живы, навсегда.
4100 — Рассказал нам Абу Мамар: рассказал нам Абд аль-Варис со слов Абд аль-Азиза со слов Анаса (да будет доволен им Аллах), который сказал: мухаджиры и ансары принялись копать ров вокруг Медины и переносить землю на своих спинах, говоря при этом:
Мы те, кто присягнул Мухаммаду
На ислам, пока мы живы, навсегда.
Он сказал: Пророк ﷺ, отвечая им, говорил: «О Аллах, поистине, нет блага, кроме блага будущей жизни, так благослови же ансаров и мухаджиров». Он сказал: им приносили горсть ячменя величиной с ладонь, и им готовили его с прогорклым салом, которое ставилось перед людьми, а люди были голодны, и оно было неприятным на вкус в горле, и от него исходил зловонный запах.
Его слово (глава о битве у Рва, она же [битва] аль-Ахзаб) означает, что у неё два названия, и это действительно так. «Аль-Ахзаб» — множественное число от «хизб», то есть группа, отряд. Что же касается названия «Ров», то оно связано со рвом, который был выкопан вокруг Медины по приказу Пророка ﷺ; тем, кто, как упоминается, предложил это, был Салман.