HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Битва при Хандаке (Осада) — Союзы

Хадис № 4114

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ «كَانَ يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ أَعَزَّ جُنْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَغَلَبَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ فَلَا شَيْءَ بَعْدَهُ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص111
Он говорил: «Нет божества, кроме Аллаха, Единого. Он — самый сильный из Его воинов, Он помог Своему рабу и одержал победу над союзами в одиночку, и после Него нет никого другого».
т. 5 с. 111

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 406
فَهَذَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ، وَأَمَّا تَضْعِيفُ الْأَصِيلِيِّ لِلْحَدِيثِ بِهِ فَلَيْسَ بِمُعْتَمَدة كَمَا سَأُوَضِّحُهُ فِي التَّفْسِيرِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى. قَوْلُهُ: (عَنْ مُحَمَّدٍ) هُوَ ابْنُ سِيرِينَ وَعَبِيدَةَ بِفَتْحِ الْعَيْنِ هُوَ ابْنُ عَمْرٍو السَّلْمَانِيُّ. قَوْلُهُ: (قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ) فِي رِوَايَةِ الْجِهَادِ يَوْمَ الْأَحْزَابِ وَهُوَ بِالْمَعْنَى. وَفِي رِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنْ عَلِيٍّ عِنْدَ مُسْلِمٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ قَاعِدًا عَلَى فِرْصَةٍ مِنْ فِرَصِ الْخَنْدَقِ فَذَكَرَهُ. قَوْلُهُ: (كَمَا شَغَلُونَا) فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ كُلَّمَا شَغَلُونَا بِزِيَادَةِ لَامٍ وَهُوَ خَطَأٌ. قَوْلُهُ: (الصَّلَاةِ الْوُسْطَى) زَادَ مُسْلِمٌ: صَلَاةِ الْعَصْرِ وَسَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَيْهَا وَعَلَى شَرْحِ هَذَا الْحَدِيثِ مُسْتَوْفًى فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ. الْحَدِيثُ الثَّالِثَ عَشَرَ حَدِيثُ جَابِرٍ. قَوْلُهُ: (حَدَّثَنَا هِشَامٌ) أَيِ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدَّسْتُوَائِيُّ، وَيَحْيَى هُوَ ابْنُ أبي كَثِيرٍ. قَوْلُهُ: (جَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ) قَدْ سَبَقَ شَرْحُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي الْمَوَاقِيتِ مِنْ كِتَابِ الصَّلَاةِ وَبَيَّنْتُ فِيهِ الْمَذَاهِبَ فِي تَرْتِيبِ فَائِتَةِ الصَّلَاةِ. ٤١١٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ الْأَحْزَابِ: مَنْ يَأْتِينَا بِخَبَرِ الْقَوْمِ؟ فَقَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا، ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَأْتِينَا بِخَبَرِ الْقَوْمِ؟ فَقَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا، ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَأْتِينَا بِخَبَرِ الْقَوْمِ؟ فَقَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيا وَإِنَّ حَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ. ٤١١٤ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ أَعَزَّ جُنْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَغَلَبَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ فَلَا شَيْءَ بَعْدَهُ" ٤١١٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا الْفَزَارِيُّ وَعَبْدَةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى ﵄ يَقُولُ "دَعَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى الأَحْزَابِ فَقَالَ اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ سَرِيعَ الْحِسَابِ اهْزِمْ الأَحْزَابَ اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ". ٤١١٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ وَنَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا قَفَلَ مِنْ الْغَزْوِ أَوْ الْحَجِّ أَوْ الْعُمْرَةِ يَبْدَأُ فَيُكَبِّرُ ثَلَاثَ مِرَارٍ ثُمَّ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ" الْحَدِيثُ الرَّابِعَ عَشَرَ حَدِيثُ جَابِرٍ أَيْضًا فِي ذِكْرِ الزُّبَيْرِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي الْمَنَاقِبِ. قَوْلُهُ: (مَنْ يَأْتِينَا بِخَبَرِ الْقَوْمِ؟ فَقَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا) ذَكَرَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْجِهَادِ فِي بَابِ فَضْلِ الطَّلِيعَةِ ذَكَرَهَا مَرَّتَيْنِ، وَمَضَى شَرْحُ الْحَدِيثِ فِي مَنَاقِبِ الزُّبَيْرِ، وَقَدِ اسْتُشْكِلَ ذِكْرُ الزُّبَيْرِ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ فَقَالَ شَيْخُنَا ابْنُ الْمُلَقِّنِ: أعْلَمْ أَنَّهُ وَقَعَ هُنَا أَنَّ الزُّبَيْرَ هُوَ الَّذِي ذَهَبَ لِكَشْفِ خَبَرِ بَنِي قُرَيْظَةَ وَالْمَشْهُورُ كَمَا قَالَهُ شَيْخُنَا أَبُو الْفَتْحِ الْيَعْمُرِيُّ أَنَّ الَّذِي تَوَجَّهَ لِيَأْتِيَ بِخَبَرِ
Это и есть то, что считается достоверным, а вот усиление (тадъиф) асиля (исходного передатчика) в этом хадисе не является достоверным, как я поясню в толковании, если позволит Аллах Творец. Его слова: «От Мухаммада» — это сын Сирина, а Убайда с открытой «айн» — сын Амра ас-Салмани. Его слова: «Сказал в день Хандака» — в риваяте «Джихад в день Ахзаб» и это в том же смысле. А в риваяте Яхьи ибн аль-Джаззара от Али у Муслима сказано, что Посланник Аллаха ﷺ в день Ахзаб сидел на одном из участков Хандака, и это упомянуто. Его слова: «Как они отвлекали нас» — в риваяте аль-Кушмехини добавлена лишняя лям, что является ошибкой. Его слова: «Средняя молитва» — Муслим добавил: молитва аср, и об этом будет подробный разговор и разъяснение этого хадиса в толковании суры «Аль-Бакара». Тринадцатый хадис — хадис Джабира. Его слова: «Хаджасана Хишам» — это сын Абдуллаха ад-Дастуаи, а Яхья — сын Абу Касира. Его слова: «Он начал ругать неверных из курайшитов» — разбор этого хадиса уже был в книге о молитве в разделе о временах молитвы, где я изложил мнения о порядке частей молитвы. 4113 — Передал нам Мухаммад ибн Касир, сообщил нам Суфьян от Ибн аль-Мункдир, который сказал: я слышал Джабира, говорящего: Посланник Аллаха ﷺ в день Ахзаб сказал: «Кто принесет нам весть о народе?» Зубайр сказал: «Я». Затем снова спросил: «Кто принесет нам весть о народе?» Зубайр ответил: «Я». И снова: «Кто принесет нам весть о народе?» Зубайр сказал: «Я». Затем сказал: «У каждого пророка есть помощники, а помощник Зубайр». 4114 — Передал нам Кутайба ибн Саид, сообщил нам аль-Лайс от Саида ибн Аби Саида от его отца от Абу Хурайры ﷺ: что Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Нет божества, кроме Аллаха, одного, Он — самый могущественный воин, Он помог Своему рабу и одержал победу над Ахзаб в одиночку, и после Него нет ничего». 4115 — Передал нам Мухаммад, сообщили нам аль-Фазари и Абда от Исмаила ибн Аби Халид, который сказал: я слышал Абдуллаха ибн Аби Афу ﵄, говорящего: «Посланник Аллаха ﷺ призвал проклятие на Ахзаб, говоря: «О Аллах, ниспославший Книгу, Быстрый в расчете, сокруши Ахзаб, о Аллах, сокруши их и потряси их»». 4116 — Передал нам Мухаммад ибн Мукатиль, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Муса ибн Укба от Салима и Нафи’ от Абдуллаха ﵁: что Посланник Аллаха ﷺ, когда возвращался с похода, хаджа или умры, начинал с тройного такбира, затем говорил: «Нет божества, кроме Аллаха, одного, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит власть и хвала, и Он способен на всё. Мы кающиеся, покорные, поклоняющиеся нашему Господу, восхваляющие Его. Аллах исполнил Свое обещание, помог Своему рабу и разбил Ахзаб в одиночку». Четырнадцатый хадис — также хадис Джабира о Зубайре, и его разбор уже был приведен в разделе о достоинствах. Его слова: «Кто принесет нам весть о народе? — сказал Зубайр: я» — упомянуто трижды, и ранее в разделе о джихаде в главе о достоинстве авангарда упомянуто дважды. Разбор хадиса приведен в достоинствах Зубайра. Возникло затруднение в упоминании Зубайра в этом рассказе, и наш шейх Ибн аль-Мулккин сказал: известно, что здесь имеется в виду, что Зубайр был тем, кто отправился узнать весть о Бану Курайза, и известно, как сказал наш шейх Абу аль-Фатх аль-Я’мури, что тот, кто направился принести весть...