Его слово: («от Мухаммада») — это Ибн Сирин, а «Абида» — с фатхой над «айн» — это Абида ибн Амр ас-Сальмани.
Его слово: («сказал в день Хандака») — в риваяте главы о джихаде сказано «в день Ахзаб», и это передача по смыслу. А в риваяте Йахйи ибн аль-Джаззара от Али у Муслима: «Посланник Аллаха ﷺ в день Ахзаб сидел на одном из участков (фирса) хандака», и далее приведён (хадис).
Его слово: («как они отвлекли нас») — в риваяте аль-Кушмихани: «каждый раз, как они отвлекали нас» с добавлением частицы «ля», и это ошибка.
Его слово: («средняя молитва») — Муслим добавил: «молитва аср», и разбор этого, а также полное толкование данного хадиса будет приведён в толковании суры «аль-Бакара».
Хадис тринадцатый — хадис Джабира.
Его слово: («передал нам Хишам») — то есть Хишам ибн Абдуллах ад-Дастувани, а Йахйа — это Йахйа ибн Абу Касир.
Его слово: («принялся ругать неверных из курайшитов») — толкование этого хадиса уже приводилось в разделе о временах молитв из книги о молитве, где я разъяснил мазхабы относительно порядка возмещения пропущенных молитв.
4113 — Передал нам Мухаммад ибн Касир, сообщил нам Суфьян от Ибн аль-Мункадира, который сказал: я слышал, как Джабир говорил: сказал Посланник Аллаха ﷺ в день Ахзаб: «Кто принесёт нам весть о врагах?» Аз-Зубайр сказал: «Я». Затем он сказал: «Кто принесёт нам весть о врагах?» Аз-Зубайр сказал: «Я». Затем он сказал: «Кто принесёт нам весть о врагах?» Аз-Зубайр сказал: «Я». Затем он сказал: «У каждого пророка есть свой близкий соратник (хаварий), и мой соратник — аз-Зубайр».
4114 — Передал нам Кутайба ибн Саид, передал нам аль-Лейс от Саида ибн Абу Саида от его отца от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах): «Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Нет божества, кроме Аллаха, Единого, Который укрепил Своё войско, помог Своему рабу и в одиночку разгромил союзников (ахзаб), и нет ничего после Него»».
4115 — Передал нам Мухаммад, сообщили нам аль-Фазари и Абда от Исмаила ибн Абу Халида, который сказал: я слышал, как Абдуллах ибн Абу Авфа (да будет доволен им Аллах) говорил: «Посланник Аллаха ﷺ обратился с мольбой против союзников и сказал: «О Аллах, Ниспославший Книгу, Скорый в расчёте, разгроми союзников! О Аллах, разгроми их и потряси их!»».
4116 — Передал нам Мухаммад ибн Мукатиль, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Муса ибн Укба от Салима и Нафи‘а от Абдуллаха (да будет доволен им Аллах): «Посланник Аллаха ﷺ, когда возвращался из военного похода, хаджа или умры, начинал с того, что произносил такбир три раза, затем говорил: «Нет божества, кроме Аллаха, Единого, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит власть и Ему хвала, и Он над всякой вещью Могущ. Возвращающиеся, кающиеся, служащие, совершающие поклоны, воздающие хвалу нашему Господу. Аллах исполнил Своё обещание, помог Своему рабу и в одиночку разгромил союзников»».
Хадис четырнадцатый — также хадис Джабира, упоминающий аз-Зубайра; толкование его уже приводилось в разделе о достоинствах.
Его слово: («Кто принесёт нам весть о врагах? Аз-Зубайр сказал: «Я»») — упомянуто три раза, тогда как ранее в разделе о джихаде, в главе о достоинстве разведки (тали‘а), это было упомянуто два раза. Толкование этого хадиса уже приводилось в разделе о достоинствах аз-Зубайра. Упоминание аз-Зубайра в данной истории вызвало затруднение, и наш шейх Ибн аль-Мулаккин сказал: знай, что здесь получается, что именно аз-Зубайр отправился разведать весть о бану Курайза, тогда как известным, как сказал наш шейх Абу аль-Фатх аль-Йа‘мури, является то, что тем, кто направился принести весть о врагах, был Хузайфа, как мы передали это по пути Ибн Исхака и других.