HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Битва при Хайбаре

Хадис № 4218

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ وَسَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ: «نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص136
«Пророк ﷺ запретил есть мясо домашних ослов».
т. 5 с. 136

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи и ещё 1
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 481
٤٢١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. (ح) وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَهْبٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ﵁ قَالَ: كُنَّا مُحَاصِرِي خَيْبَرَ، فَرَمَى إِنْسَانٌ بِجِرَابٍ فِيهِ شَحْمٌ فَنَزَوْتُ لِآخُذَهُ، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا النَّبِيُّ ﷺ، فَاسْتَحْيَيْتُ. قَوْلُهُ: (حَدَّثَنَا وَهْبٌ) هُوَ ابْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ هُنَاكَ، وَتَقَدَّمَ فِي الْخُمُسِ لَفْظُ أَبِي الْوَلِيدِ الْمَبْدُوءُ بِذِكْرِهِ هُنَا. قَوْلُهُ: (فَرَمَى إِنْسَانٌ بِجِرَابٍ) لَمْ أَقِفْ عَلَى اسْمِهِ. وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ الْجِرَابَ بِكَسْرِ الْجِيمِ وَيَجُوزُ فَتْحُهَا فِي لُغَةٍ نَادِرَةٍ، وَتَقَدَّمَتْ بَقِيَّةُ مَبَاحِثَهُ فِي بَابِ مَا يُصِيبُ مِنَ الطَّعَامِ فِي أَرْضِ الْحَرْبِ مِنْ كِتَابِ الْخُمُسِ. ٤٢١٥ - حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، وَسَالِمٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ﵄ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ الثُّومِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ. نَهَى عَنْ أَكْلِ الثُّومِ هُوَ عَنْ نَافِعٍ وَحْدَهُ، ولُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ عَنْ سَالِمٍ. ٤٢١٦ - حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵁ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ. [الحديث ٤٢١٦ - أطرافه في: ٦٩٦١، ٥٥٧٣، ٥١١٥] ٤٢١٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ" ٤٢١٨ - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ وَسَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ "نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ" ٤٢١٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ﵄ قَالَ "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ وَرَخَّصَ فِي الْخَيْلِ" [الحدبث ٤٢١٩ - طرفاه في: ٥٥٢٤، ٥٥٢٠] ٤٢٢٠ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ "قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى ﵄ أَصَابَتْنَا مَجَاعَةٌ يَوْمَ خَيْبَرَ فَإِنَّ الْقُدُورَ لَتَغْلِي قَالَ وَبَعْضُهَا نَضِجَتْ فَجَاءَ مُنَادِي النَّبِيِّ ﷺ لَا تَأْكُلُوا مِنْ لُحُومِ الْحُمُرِ شَيْئًا وَأَهْرِقُوهَا قَالَ ابْنُ أَبِي أَوْفَى فَتَحَدَّثْنَا أَنَّهُ إِنَّمَا نَهَى عَنْهَا لِأَنَّهَا لَمْ تُخَمَّسْ وَقَالَ بَعْضُهُمْ نَهَى عَنْهَا الْبَتَّةَ لِأَنَّهَا كَانَتْ تَأْكُلُ الْعَذِرَةَ" ٤٢٢٢، ٤٢٢١ - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ الْبَرَاءِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ﵃ "أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَأَصَابُوا حُمُرًا فَطَبَخُوهَا فَنَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ
4214 — Рассказал нам Абу-ль-Валид: рассказал нам Шуба. (х) И рассказал мне Абдуллах ибн Мухаммад: рассказал нам Вахб: рассказал нам Шуба от Хумайда ибн Хиляля от Абдуллаха ибн Муганнала (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Мы осаждали Хайбар. И вот один человек бросил мех с курдючным жиром, и я вскочил, чтобы взять его. Обернувшись, я увидел Пророка ﷺ и застыдился». Его слово (рассказал нам Вахб) — это Вахб ибн Джарир ибн Хазим, и он привёл этот хадис здесь, а ранее, в книге о хумсе, приводился вариант с формулировкой Абу-ль-Валида, о котором здесь упомянуто в начале. Его слово (и вот один человек бросил мех) — я не нашёл упоминания его имени. Ранее уже было сказано, что слово «джираб» (мех) читается с кясрой на «джим», хотя в редком диалекте допускается и фатха. Остальные вопросы, связанные с этим, уже разбирались в главе «О том, что можно брать из еды на земле врага» из книги о хумсе. 4215 — Рассказал мне Убайд ибн Исмаил от Абу Усамы, от Убайдуллы, от Нафи‘а и Салима, от Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ в день Хайбара запретил есть чеснок, а также запретил мясо домашних ослов. Запрет на еду чеснока передан только от Нафи‘а, а запрет на мясо домашних ослов передан от Салима. 4216 — Рассказал мне Яхья ибн Каза‘а: рассказал нам Малик от Ибн Шихаба, от Абдуллаха и аль-Хасана, сыновей Мухаммада ибн Али, от их отца, от Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ в день Хайбара запретил временный брак (мут‘а) с женщинами, а также запретил мясо домашних ослов. [Хадис 4216 — его продолжения приведены в: 6961, 5573, 5115] 4217 — Рассказал нам Мухаммад ибн Мукатиль: сообщил нам Абдуллах: рассказал нам Убайдуллах ибн Умар от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ в день Хайбара запретил мясо домашних ослов. 4218 — Рассказал мне Исхак ибн Наср: рассказал нам Мухаммад ибн Убайд: рассказал нам Убайдуллах от Нафи‘а и Салима, от Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Пророк ﷺ запретил есть мясо домашних ослов». 4219 — Рассказал нам Сулейман ибн Харб: рассказал нам Хаммад ибн Зайд от Амра, от Мухаммада ибн Али, от Джабира ибн Абдуллаха (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ в день Хайбара запретил мясо домашних ослов, но разрешил мясо коней». [Оба продолжения хадиса 4219 приведены в: 5524, 5520] 4220 — Рассказал нам Са‘ид ибн Сулейман: рассказал нам Аббад от аш-Шайбани, который сказал: «Я слышал Ибн Абу Авфу (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Нас постиг голод в день Хайбара, и котлы уже кипели, а некоторые уже сварились, когда пришёл глашатай Пророка ﷺ и сказал: ‘Не ешьте ничего из мяса ослов и выливайте его’»». Ибн Абу Авфа сказал: «Мы говорили между собой, что он запретил его потому, что оно не было разделено на пятую часть (хумс)». А некоторые из них говорили: «Он запретил его окончательно, потому что ослы ели нечистоты». 4221–4222 — Рассказал нам Хаджадж ибн Минхаль: рассказал нам Шуба, который сказал: сообщил мне Адий ибн Сабит от аль-Бара и Абдуллаха ибн Абу Авфы (да будет доволен ими обоими Аллах), что они были с Пророком ﷺ, и они добыли ослов и приготовили их. Тогда глашатай Пророка воззвал...