HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Битва при Хайбаре

Хадис № 4219

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ﵄ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ، وَرَخَّصَ فِي الْخَيْلِ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص136
«Посланник Аллаха ﷺ в день Хайбара запретил мясо ослов и разрешил мясо лошадей»
т. 5 с. 136

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 481
٤٢١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. (ح) وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَهْبٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ﵁ قَالَ: كُنَّا مُحَاصِرِي خَيْبَرَ، فَرَمَى إِنْسَانٌ بِجِرَابٍ فِيهِ شَحْمٌ فَنَزَوْتُ لِآخُذَهُ، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا النَّبِيُّ ﷺ، فَاسْتَحْيَيْتُ. قَوْلُهُ: (حَدَّثَنَا وَهْبٌ) هُوَ ابْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ هُنَاكَ، وَتَقَدَّمَ فِي الْخُمُسِ لَفْظُ أَبِي الْوَلِيدِ الْمَبْدُوءُ بِذِكْرِهِ هُنَا. قَوْلُهُ: (فَرَمَى إِنْسَانٌ بِجِرَابٍ) لَمْ أَقِفْ عَلَى اسْمِهِ. وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ الْجِرَابَ بِكَسْرِ الْجِيمِ وَيَجُوزُ فَتْحُهَا فِي لُغَةٍ نَادِرَةٍ، وَتَقَدَّمَتْ بَقِيَّةُ مَبَاحِثَهُ فِي بَابِ مَا يُصِيبُ مِنَ الطَّعَامِ فِي أَرْضِ الْحَرْبِ مِنْ كِتَابِ الْخُمُسِ. ٤٢١٥ - حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، وَسَالِمٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ﵄ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ الثُّومِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ. نَهَى عَنْ أَكْلِ الثُّومِ هُوَ عَنْ نَافِعٍ وَحْدَهُ، ولُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ عَنْ سَالِمٍ. ٤٢١٦ - حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵁ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ. [الحديث ٤٢١٦ - أطرافه في: ٦٩٦١، ٥٥٧٣، ٥١١٥] ٤٢١٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ" ٤٢١٨ - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ وَسَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ "نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ" ٤٢١٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ﵄ قَالَ "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ وَرَخَّصَ فِي الْخَيْلِ" [الحدبث ٤٢١٩ - طرفاه في: ٥٥٢٤، ٥٥٢٠] ٤٢٢٠ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ "قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى ﵄ أَصَابَتْنَا مَجَاعَةٌ يَوْمَ خَيْبَرَ فَإِنَّ الْقُدُورَ لَتَغْلِي قَالَ وَبَعْضُهَا نَضِجَتْ فَجَاءَ مُنَادِي النَّبِيِّ ﷺ لَا تَأْكُلُوا مِنْ لُحُومِ الْحُمُرِ شَيْئًا وَأَهْرِقُوهَا قَالَ ابْنُ أَبِي أَوْفَى فَتَحَدَّثْنَا أَنَّهُ إِنَّمَا نَهَى عَنْهَا لِأَنَّهَا لَمْ تُخَمَّسْ وَقَالَ بَعْضُهُمْ نَهَى عَنْهَا الْبَتَّةَ لِأَنَّهَا كَانَتْ تَأْكُلُ الْعَذِرَةَ" ٤٢٢٢، ٤٢٢١ - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ الْبَرَاءِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ﵃ "أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَأَصَابُوا حُمُرًا فَطَبَخُوهَا فَنَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ
4214 - Рассказал нам Абу аль-Валид: рассказал нам Шу‘ба. (х) И рассказал мне Абдаллах ибн Мухаммад: рассказал нам Вахб: рассказал нам Шу‘ба от Хумайда ибн Хиляля от Абдаллаха ибн Мугаффаля (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Мы осаждали Хайбар, и один человек бросил мешок с курдючным жиром. Я бросился, чтобы взять его, обернулся — а это (был) Пророк ﷺ, и мне стало стыдно». Его слово («рассказал нам Вахб») — это Вахб ибн Джарир ибн Хазим, и там (в другом месте) он привёл хадис полностью, а ранее в главе о хумсе была приведена версия Абу аль-Валида, с упоминания которого начат здесь этот хадис. Его слово («и бросил человек мешок») — я не нашёл указания на его имя. Ранее уже говорилось, что слово «джираб» (مَحَك) произносится с касрой над «джим», хотя в редком языковом варианте допустима и фатха. Остальные вопросы, связанные с этим, были рассмотрены ранее в главе «О том, что можно есть из пищи на земле войны» книги о хумсе. 4215 - Рассказал мне Убайд ибн Исма‘иль от Абу Усамы от Убайдаллы от Нафи‘а и Салима от Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах): «Посланник Аллаха ﷺ в день Хайбара запретил есть чеснок и (запретил есть) мясо домашних ослов». Запрет на еду чеснока передан только от Нафи‘а, а (запрет) на мясо домашних ослов — от Салима. 4216 - Рассказал мне Яхья ибн Каза‘а: рассказал нам Малик от Ибн Шихаба от Абдаллаха и аль-Хасана, сыновей Мухаммада ибн Али, от их отца, от Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах): «Посланник Аллаха ﷺ в день Хайбара запретил временный брак (мут‘а) с женщинами, а также запретил есть мясо домашних ослов». [Хадис 4216 — его фрагменты приведены также в: 6961, 5573, 5115] 4217 - Рассказал нам Мухаммад ибн Мукатиль: сообщил нам Абдаллах: рассказал нам Убайдаллах ибн Умар от Нафи‘а от Ибн Умара: «Посланник Аллаха ﷺ в день Хайбара запретил (есть) мясо домашних ослов». 4218 - Рассказал мне Исхак ибн Наср: рассказал нам Мухаммад ибн Убайд: рассказал нам Убайдаллах от Нафи‘а и Салима от Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Пророк ﷺ запретил есть мясо домашних ослов». 4219 - Рассказал нам Сулейман ибн Харб: рассказал нам Хаммад ибн Зайд от Амра от Мухаммада ибн Али от Джабира ибн Абдаллы (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ в день Хайбара запретил (есть) мясо домашних ослов и разрешил (есть мясо) лошадей». [Хадис 4219 — оба его фрагмента в: 5524, 5520] 4220 - Рассказал нам Са‘ид ибн Сулейман: рассказал нам Аббад от аш-Шайбани: «Я слышал, как Ибн Абу Авфа (да будет доволен им Аллах) сказал: «Нас застиг голод в день Хайбара, и котлы уже кипели, а некоторые (кушанья) уже сварились. И тут пришёл глашатай Пророка ﷺ (со словами): ‘Не ешьте мясо ослов вовсе и выливайте (эти котлы)’»». Ибн Абу Авфа сказал: «Мы говорили между собой, что он запретил это лишь потому, что оно не было поделено (как пятая часть добычи — хумс), а некоторые говорили, что он запретил это окончательно, потому что (ослы) ели нечистоты». 4221, 4222 - Рассказал нам Хаджадж ибн Минхаль: рассказал нам Шу‘ба, который сказал: сообщил мне Ади ибн Сабит от аль-Бара и Абдаллы ибн Абу Авфы (да будет доволен ими Аллах): «Они были с Пророком ﷺ, и они добыли ослов, и сварили их (мясо). Тогда глашатай Пророка (позвал)…»