HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Умра перед хаджем

Хадис № 4255

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ: سَمِعَ ابْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُ: «لَمَّا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ سَتَرْنَاهُ مِنْ غِلْمَانِ الْمُشْرِكِينَ وَمِنْهُمْ، أَنْ يُؤْذُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص142
«Когда Посланник Аллаха ﷺ совершал умру, мы закрывали его от юношей многобожников и от них самих, чтобы они не причинили вреда Посланнику Аллаха ﷺ».
т. 5 с. 142

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 1
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 508
بِنْتُ أَخِي) أَيْ مِنَ الرَّضَاعَةِ. هُوَ مَوْصُولٌ بِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ أَوَّلًا، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ النَّسَائِيِّ فَقَالَ عَلِيٌّ إِلَخْ وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ السُّكَّرِيِّ فَدَفَعْنَاهَا إِلَى جَعْفَرٍ فَلَمْ تَزَلْ عِنْدَهُ حَتَّى قُتِلَ، فَأَوْصَى بِهَا جَعْفَرٌ إِلَى عَلِيٍّ فَمَكَثَتْ عِنْدَهُ حَتَّى بَلَغَتْ، فَعَرَضَهَا عَلِيٌّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا فَقَالَ: هِيَ ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ وَسَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَى مَا يَتَعَلَّقُ بِالرَّضَاعَةِ فِي أَوَائِلِ النِّكَاحِ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى -. الْحَدِيثُ الثَّانِي. ٤٢٥٢ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ح. وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ﵄ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ مُعْتَمِرًا، فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ، فَنَحَرَ هَدْيَهُ وَحَلَقَ رَأْسَهُ بِالْحُدَيْبِيَةِ، وَقَاضَاهُمْ عَلَى أَنْ يَعْتَمِرَ الْعَامَ الْمُقْبِلَ وَلَا يَحْمِلَ سِلَاحًا عَلَيْهِمْ إِلَّا سُيُوفًا وَلَا يُقِيمَ بِهَا إِلَّا مَا أَحَبُّوا، فَاعْتَمَرَ مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ، فَدَخَلَهَا كَمَا كَانَ صَالَحَهُمْ، فَلَمَّا أَنْ أَقَامَ بِهَا ثَلَاثًا أَمَرُوهُ أَنْ يَخْرُجَ، فَخَرَجَ. ٤٢٥٤ - ثُمَّ سَمِعْنَا اسْتِنَانَ عَائِشَةَ قَالَ عُرْوَةُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَلَا تَسْمَعِينَ مَا يَقُولُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ فَقَالَتْ مَا اعْتَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ عُمْرَةً إِلاَّ وَهُوَ شَاهِدُهُ وَمَا اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ قَطُّ" ٤٢٥٥ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ سَمِعَ ابْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُ لَمَّا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَتَرْنَاهُ مِنْ غِلْمَانِ الْمُشْرِكِينَ وَمِنْهُمْ أَنْ يُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ" ٤٢٥٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ هُوَ ابْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّه ﷺ وَأَصْحَابُهُ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ إِنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ وَفْدٌ وَهَنَتهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ
Его слово («дочь моего брата») — то есть по молочному родству. Это [сообщение] непрерывно связано с иснадом, упомянутым в начале. В риваяте ан-Насаи встречается: «И сказал Али...» и так далее. А в риваяте Абу Саида ас-Суккари [сказано]: «И мы передали её Джафару, и она оставалась у него, пока он не был убит. Джафар завещал заботу о ней Али, и она оставалась у него, пока не достигла [брачного возраста]. Тогда Али предложил её Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы он женился на ней, но он сказал: «Она дочь моего брата по молочному родству»». Далее речь о том, что связано с молочным родством, будет идти в начале книги о браке, если пожелает Аллах Всевышний. Второй хадис. 4252 — Рассказал мне Мухаммад ибн Рафи‛: рассказал нам Сурайдж: рассказал нам Фулайх (по другому пути). И рассказал мне Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн Ибрахим: рассказал мне мой отец: рассказал нам Фулайх ибн Сулейман от Нафи‛а от Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ вышел, [намереваясь совершить] умру, но неверующие курайшиты преградили ему путь к Каабе. Тогда он заколол свой жертвенный скот и обрил голову в аль-Худайбийе и заключил с ними договор о том, что совершит умру в следующем году, не будет нести оружия против них, кроме мечей, и не пробудет там дольше, чем они пожелают. И он совершил умру в следующем году, войдя [в Мекку] согласно тому, о чём договорился с ними, а когда пробыл там три дня, они велели ему выйти, и он вышел. 4254 — Затем мы услышали звук чистки зубов Аиши. Урва сказал: «О мать верующих, разве ты не слышишь, что говорит Абу Абд ар-Рахман: Пророк ﷺ совершил четыре умры?» Она ответила: «Пророк ﷺ не совершал ни одной умры, при которой я не была бы рядом с ним, и никогда он не совершал умру в раджабе». 4255 — Рассказал нам Али ибн Абдуллах: рассказал нам Суфьян от Исмаила ибн Абу Халида, который слышал, как Ибн Абу Ауфа говорил: «Когда Посланник Аллаха ﷺ совершал умру, мы закрывали его от мальчишек многобожников, чтобы они не причинили вред Посланнику Аллаха ﷺ». 4256 — Рассказал нам Сулейман ибн Харб: рассказал нам Хаммад — это Ибн Зейд — от Айюба, от Са‛ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Прибыл Посланник Аллаха ﷺ и его сподвижники, и многобожники сказали: «К вам прибывает делегация, которую ослабила лихорадка Ясриба [Медины]»».