Хадис № 4402

А возле места, где он молился, был красный мрамор. Хадис шестой: хадис Ибн Умара о входе Пророка ﷺ в Каабу. Его разбор уже был приведён полностью в главе «О закрытии Дома» из глав о тавафе, в книге о хадже. Его слово в начале иснада: «рассказал мне Мухаммад» — это Ибн Рафи‘, как было указано ранее в разделе о хадже, и там же было изложено расхождение по этому поводу. Его слово (сатрайн) — с несогласной буквой «син»; в риваяте аль-Асили это встречается с точечной буквой, и Ияд назвал это ошибкой. Его слово (возле места, где он молился, был мармара) — с сукуном над «ра» и двумя несогласными буквами, и двумя открытыми «мимами»; это форма единственного числа от «мармар» — вид ценного, известного мрамора. Так было во времена Пророка ﷺ, а затем строение Каабы было изменено после него, во времена Ибн аз-Зубайра, как было подробно изложено в книге о хадже. Возникло затруднение относительно включения этого хадиса в главу о прощальном хадже, поскольку в нём прямо сказано, что событие произошло в год завоевания [Мекки], а год завоевания был в восьмом году [хиджры], тогда как прощальный хадж состоялся в десятом году. А во всех хадисах этой главы прямо говорится о прощальном хадже и о хадже Пророка ﷺ, каковым и является прощальный хадж. 4401 — Рассказал нам Абу аль-Йаман, сообщил нам Шуайб от аз-Зухри: рассказал мне Урва ибн аз-Зубайр и Абу Салама ибн Абд ар-Рахман, что Аиша, супруга Пророка ﷺ, сообщила им обоим, что Сафийя бинт Хуяй, супруга Пророка ﷺ, у которой начались месячные во время прощального хаджа, — тогда Пророк ﷺ сказал: «Разве она задержит нас?» Я сказала: «Она уже совершила ифаду и обошла Дом, о посланник Аллаха». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Пусть тогда отправляется в путь». Хадис седьмой: хадис Аиши об истории с Сафийей. Его разбор уже был приведён в главе «Если у неё начались месячные после совершения ифады» из книги о хадже. 4402 — Рассказал нам Яхья ибн Сулейман, сказал: сообщил мне Ибн Вахб, сказал: рассказал мне Умар ибн Мухаммад, что его отец рассказал ему со слов Ибн Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Мы говорили о прощальном хадже, тогда как Пророк ﷺ был среди нас, и мы не знали, что такое прощальный хадж. И вот он воздал хвалу Аллаху и восславил Его, затем упомянул Мессию-Даджаля и подробно рассказал о нём, и сказал: «Не посылал Аллах ни одного пророка, который не предостерёг бы свою общину от него; предостерегал от него Нух и пророки после него. И он выйдет среди вас, и что бы ни было скрыто от вас в его деле, от вас не будет скрыто, что ваш Господь — не таков, каким он может показаться (трижды): поистине, ваш Господь не является одноглазым, тогда как он — Даджаль — слеп на правый глаз, и глаз его подобен выступающей виноградине»». 4403 — «Знайте, поистине Аллах запретил вам ваши кровь и ваше имущество подобно запретности этого вашего дня, в этом вашем городе, в этом вашем месяце. Разве не донёс я до вас [послание]?» Они сказали: «Да». Он сказал: «О Аллах, будь свидетелем» (трижды). «Горе вам — или: беда вам, — смотрите, не возвращайтесь после меня неверующими, рубящими друг другу головы». Хадис восьмой. Его слово (рассказал мне Умар ибн Мухаммад) — то есть ибн Зайд ибн Абдуллах ибн Умар. Его слово (мы говорили о прощальном хадже