Шихаб передал мне Убайд ибн Абд-Аллах, что Абд-Аллах ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сообщил ему, что он ехал верхом на осле, а Посланник Аллаха ﷺ стоял в Минá во время прощального хаджа и совершал молитву с людьми. Осел прошел между рядами перед некоторыми из людей, затем он сошел с него и встал в ряд с остальными.
4413 - Мусаддад рассказал нам, Яхья рассказал нам от Хишама, который сказал: отец мой рассказал мне, что спросили Усаму, и я был свидетелем, о том, как шел Пророк ﷺ во время своего хаджа, и он сказал: «(Он шел) по шее (العنق), и когда находил промежуток, он останавливался».
4414 - Абд-Аллах ибн Маслама рассказал нам от Малика, от Яхьи ибн Саида, от Ади ибн Табита, от Абд-Аллаха ибн Язида аль-Хатми, что Абу Айюб сообщил ему, что он молился с Посланником Аллаха ﷺ во время прощального хаджа и совершал вместе с ним магриб и иша.
Тринадцатый хадис — хадис Саада, сына Абу Ваккаса, о завещании с одной третью имущества. Его толкование уже приводилось в разделе о завещаниях, а подтверждение того, что это произошло во время прощального хаджа, и разъяснение тех, кто утверждал, что это было во время завоевания Мекки, а также способ объединения двух риваят, чтобы избежать повторения, также были изложены.
Четырнадцатый хадис — хадис Ибн Умара о бритье головы во время прощального хаджа. Его толкование уже приводилось в разделе о хадже.
Пятнадцатый хадис — хадис Ибн Аббаса о молитве в Минá. Его толкование уже приводилось в главах о ширмах во время молитвы.
Шестнадцатый хадис — хадис Усамы ибн Зейда, который шел во время своего хаджа «аль-»анак» с открытым фатхой на букве мим и с нуном и кафом. Его толкование также приводилось в разделе о хадже.
Семнадцатый хадис — хадис Абу Айюба о совмещении магриба и иша во время прощального хаджа. Его толкование также приводилось в разделе о хадже.
78 - Глава о походе в Табук, который является походом трудностей.
4415 - Мухаммад ибн аль-Аля сообщил нам, Абу Усама рассказал от Бурайда ибн Абд-Аллаха ибн Аби Бурда, от Аби Бурда, от Абу Мусы (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Мои товарищи послали меня к Посланнику Аллаха ﷺ с просьбой о том, чтобы он дал им верховых животных, так как они были с ним в армии трудностей, то есть в походе в Табук. Я сказал: «О Пророк Аллаха, мои товарищи послали меня к тебе, чтобы ты дал им верховых животных». Он сказал: «Клянусь Аллахом, я не дам вам ничего». Я согласился с ним, хотя он был сердит и я этого не чувствовал, и вернулся печальным из-за отказа Пророка ﷺ и из страха, что Пророк ﷺ может испытывать ко мне гнев. Я вернулся к своим товарищам и сообщил им слова Пророка ﷺ. Я не пробыл долго, как услышал, что Билал зовет: «Абд-Аллах ибн Кайс!» Я ответил ему, и он сказал: «Отвечай Посланнику Аллаха ﷺ, он зовет тебя». Когда я пришел к нему, он сказал: «Возьми этих двух жеребцов, которых он тогда купил у Саада, и отправляйся с ними к своим товарищам и скажи: «Аллах, или Посланник Аллаха ﷺ, несет вас на этих животных, садитесь на них»». Я отправился к ним с ними и сказал: «Пророк ﷺ несет вас на этих животных, но клянусь Аллахом, я не оставлю вас, пока кто-то из вас не пойдет со мной к тому, кто слышал слова Посланника Аллаха ﷺ. Не думайте, что я рассказал вам что-то, чего не сказал Посланник...