4567 - Передал нам Саид ибн Аби Марьям, передал нам Мухаммад ибн Джафар, который сказал: Зайд ибн Аслам рассказал мне от Ата ибн Ясара, от Абу Саида аль-Худри ﷺ: «Во времена Пророка ﷺ были люди из лицемеров, которые, когда Посланник Аллаха ﷺ отправлялся на поход, оставались позади него и радовались своему месту, находясь в стороне от Посланника ﷺ. Когда же Посланник ﷺ возвращался, они извинялись перед ним и клялись, и им было приятно, чтобы их хвалили за то, чего они не совершали». Тогда была ниспослана аят: «Не думай о тех, кто радуется тому, что им дано» (لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ) и последующая часть аята.
4568 - Рассказал мне Ибрагим ибн Муса, сообщил нам Хишам, что Ибн Джурайдж рассказал им от Ибн Аби Мулика, что Алькама ибн Ваккас сообщил ему, что Марван сказал своему вратарю: «Иди, Рафи', к Ибн Аббасу и скажи: если бы каждый человек радовался тому, что получил, и хотел, чтобы его хвалили за то, чего он не делал, то мы все были бы наказаны». Ибн Аббас ответил: «Что с вами и этим? Пророк ﷺ призывал иудеев и спрашивал их о чем-то, но они скрывали это от него и сообщали ему другое. Они думали, что заслужили похвалу за то, что рассказали о том, что их спросили, и радовались тому, что скрывали. Затем Ибн Аббас прочитал: «И когда Аллах взял завет у тех, кому была дарована Книга» и так далее до слов: «радуются тому, что им дано, и любят, чтобы их хвалили за то, чего они не совершали». За ним передал Абдурраззак от Ибн Джурайджа.
Его слова: «Глава «Не думай о тех, кто радуется тому, что им дано»» — слово «глава» (باب) опущено в передаче от другого, не от Абу Зара.
Его слова: «Передал нам Мухаммад ибн Джафар» — то есть Ибн Аби Катир аль-Мадани, и весь иснад маданий до шейха аль-Бухари.
Его слова: «Воистину, люди из лицемеров» — так упомянул это Абу Саид аль-Худри в причине ниспослания аята, и имеется в виду те, кто из лицемеров извинялся за оставление похода. В хадисе Ибн Аббаса, который приведён после, имеется в виду те, кто отвечал иудеям не тем, что их спрашивали, а скрывал у себя и сообщал другое. Можно объединить, что аят ниспослан в отношении обеих групп одновременно. Таким образом ответил Куртуби и другие. Аль-Фарра' сказал, что аят ниспослан в ответ на слова иудеев: «Мы — народ первой Книги, молитвы и повиновения», но при этом не признают Мухаммада ﷺ, и ниспослан аят: «И любят, чтобы их хвалили за то, чего они не совершали». Ибн Аби Хатим передал по другим путям от группы табиинов подобное, и это предпочтение у ат-Табари. Нет препятствий считать, что аят ниспослан обо всём этом, или ниспослан в отношении частных случаев, а общий смысл охватывает каждого, кто получил благо и радовался им с гордостью и хотел, чтобы люди хвалили его за то, чего нет. Аллах знает лучше.
Передал нам Ибн Мукатиль, сообщил нам аль-Хаджжадж от Ибн Джурайджа, что рассказал мне Ибн Аби Мулика от Хумейда ибн Абдуррахмана ибн Ауфа, что Марван сказал это.
Его слова: «Сообщил нам Хишам» — это сын Юсуфа ас-Санъани.
Его слова: «От Ибн Аби Мулика» в риваяте…