Сначала он привёл его с разрывами (муъаннан), затем привёл с точным иснадом, явно указав на передачу и слушание во всех частях, и упомянул в нём различие в чтении в словах «испугались за свои сердца» (فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ). Его разбор будет приведён в толковании суры Саба, и Имам также приведёт его в конце книги «Ат-Тибб» и в книге «Ат-Тавхид», если пожелает Аллах Всевышний.
2 - ГЛАВА «И поистине, жители Аль-Хиджра отвергли посланников» (وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ)
4702 - Передал нам Ибрахим ибн Аль-Мунзир, передал нам Маън, сказал: рассказал мне Малик от Абдуллы ибн Динара от Абдуллы ибн Умара رضي الله عنه, что Посланник Аллаха ﷺ сказал жителям Аль-Хиджра: «Не входите к этим людям, кроме как плачущими; если же вы не плачете, не входите к ним, чтобы не постигло вас то же, что и их».
Его слова: «Глава о словах: «И поистине, жители Аль-Хиджра отвергли посланников» — в ней упомянут хадис ибн Умара о запрете входить к мучимым, и слова «кроме как плачущими» — Ибн Ат-Тин отметил, что у шейха Абу аль-Хасана написано «ба’ина» с хамзой вместо кяфа, но он сказал: этому нет основания».
3 - ГЛАВА «И поистине Мы даровали тебе семь многократно повторяющихся аятов и Великий Коран» (وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمِ)
4703 - Рассказал мне Мухаммад ибн Башар, передал нам Гундар, передал нам Шуъба от Хубайба ибн Абдуррахмана от Хафса ибн Асима от Абу Саида аль-Муалля, что он сказал: «Проходил мимо меня Пророк ﷺ, когда я молился, и позвал меня, но я не пришёл к нему, пока не закончил молитву. Потом я пришёл, и он спросил: «Что помешало тебе прийти?» Я ответил: «Я молился». Он сказал: «Разве не сказал Аллах: «О вы, уверовавшие! Отзывайтесь на призыв Аллаха и Посланника, когда Он призывает вас к тому, что оживляет вас»? Затем он сказал: «Не хочешь ли, чтобы я научил тебя величайшей суре в Коране, прежде чем я выйду из мечети?» Пророк ﷺ направился к выходу, и я напомнил ему, он сказал: «Хвала Аллаху, Господу миров — это семь многократно повторяющихся аятов и Великий Коран, который мне был дарован»».
4704 - Передал нам Адам, передал нам ибн Аби Зайб, передал нам Саид аль-Макбури от Абу Хурайры رضي الله عنه, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Матерь Корана — это семь многократно повторяющихся аятов и Великий Коран»».
Его слова: «Глава о словах: «И поистине Мы даровали тебе семь многократно повторяющихся аятов и Великий Коран» — в ней упомянут хадис Абу Саида аль-Муалля о Фатихе Книги, который уже был подробно рассмотрен в начале толкования. Затем упомянут хадис Абу Хурайры в сокращении с выражением «Матерь Корана — это семь многократно повторяющихся аятов» в риваяте ат-Тирмизи с этой формулировкой: «Хвала Аллаху — мать Корана и мать Книги и семь многократно повторяющихся аятов». Это уже было рассмотрено в толковании Фатихи с другой стороны от Абу Хурайры, и его поднятие (марфу’) более полно, чем здесь. А у ат-Табарай с другой стороны от Саида аль-Макбури от Абу Хурайры есть его поднятие: «Ракъат, в которой не читается, подобна щекотке». Я сказал Абу Хурайре: «Если у меня есть только Матерь Корана?» Он ответил: «Это достаточно для тебя, она мать Книги, мать Корана и семь многократно повторяющихся аятов». Сказал аль-Хаттаби: в хадисе есть опровержение Ибн Сирина, который сказал, что Фатиху не называют матерью Корана, а называют Фатихой Книги, и что мать Книги — это Лавх аль-Махфуз. Он сказал: «Мать чего-либо — это его основа, и Фатиха названа матерью Корана, потому что она основа Корана, и сказано, что потому что она предшествует, словно возглавляет его».
Его слова: «Это семь…»