HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Не входите в дома Пророка без разрешения

Хадис № 4791

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: حَدَّثَنَا أَبُو مِجْلَزٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - ﵁ قَالَ: «لَمَّا تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ زَيْنَبَ ابْنَةَ جَحْشٍ دَعَا الْقَوْمَ فَطَعِمُوا، ثُمَّ جَلَسُوا يَتَحَدَّثُونَ، وَإِذَا هُوَ كَأَنَّهُ يَتَهَيَّأُ لِلْقِيَامِ فَلَمْ يَقُومُوا، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ قَامَ، فَلَمَّا قَامَ قَامَ مَنْ قَامَ، وَقَعَدَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ، فَجَاءَ النَّبِيُّ ﷺ لِيَدْخُلَ فَإِذَا الْقَوْمُ جُلُوسٌ، ثُمَّ إِنَّهُمْ قَامُوا، فَانْطَلَقْتُ فَجِئْتُ، فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَنَّهُمْ قَدِ انْطَلَقُوا، فَجَاءَ حَتَّى دَخَلَ، فَذَهَبْتُ أَدْخُلُ، فَأَلْقَى الْحِجَابَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ، فَأَنْزَلَ اللهُ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ﴾ الْآيَةَ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج6 ص118
Когда Посланник Аллаха ﷺ женился на Зайнаб, дочери Джахша, он пригласил людей, и они поели, затем сели разговаривать. Он как будто собирался встать, но они не встали. Когда он увидел это, встал, и те, кто должен был встать, тоже встали, а трое остались сидеть. Пророк ﷺ пришёл войти, а люди сидели, потом встали. Я вышел и сообщил Пророку ﷺ, что они ушли. Он пришёл, вошёл, а я вошёл за ним и закрыл завесу между мной и ним. Тогда Аллах ниспослал: «О вы, уверовавшие! Не входите в дома Пророка» (ая).
т. 6 с. 118

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 8, с. 527
﴿لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا﴾ إِذَا وَصَفْتَ صِفَةَ الْمُؤَنَّثِ قُلْتَ: قَرِيبَةً، وَإِذَا جَعَلْتَهُ ظَرْفًا وَبَدَلًا وَلَمْ تُرِدْ الصِّفَةَ نَزَعْتَ الْهَاءَ مِنْ الْمُؤَنَّثِ، وَكَذَلِكَ لَفْظُهَا فِي الْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمِيعِ لِلذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ٤٧٩٠ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عن يَحْيَى، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ ﵁ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ يَدْخُلُ عَلَيْكَ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ، فَلَوْ أَمَرْتَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ بِالْحِجَابِ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ الْحِجَابِ. ٤٧٩١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: حَدَّثَنَا أَبُو مِجْلَزٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: لَمَّا تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ دَعَا الْقَوْمَ فَطَع مُوا، ثُمَّ جَلَسُوا يَتَحَدَّثُونَ، وَإِذَا هُوَ يتأهب لِلْقِيَامِ فَلَمْ يَقُومُوا، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ قَامَ، فَلَمَّا قَامَ قَامَ مَنْ قَامَ وَقَعَدَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ، فَجَاءَ النَّبِيُّ ﷺ لِيَدْخُلَ فَإِذَا الْقَوْمُ جُلُوسٌ، ثُمَّ إِنَّهُمْ قَامُوا، فَانْطَلَقْتُ فَجِئْتُ فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَنَّهُمْ قَدْ انْطَلَقُوا فَجَاءَ حَتَّى دَخَلَ فَذَهَبْتُ أَدْخُلُ فَأَلْقَى الْحِجَابَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ﴾ الْآيَةَ. [الحديث ٤٧٩١ - أطرافه في: ٤٧٩٢، ٤٧٩٣، ٤٧٩٤، ٥١٥٤، ٥١٦٣، ٥١٦٦، ٥١٦٨، ٥١٧٠، ٥١٧١، ٥٤٦٦، ٦٢٣٨، ٦٢٢٦، ٦٢٧١، ٧٤٢١] ٤٧٩٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ: أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِهَذِهِ الْآيَةِ آيَةِ الْحِجَابِ: لَمَّا أُهْدِيَتْ زَيْنَبُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَانَتْ مَعَهُ فِي الْبَيْتِ، صَنَعَ طَعَامًا وَدَعَا الْقَوْمَ، فَقَعَدُوا يَتَحَدَّثُونَ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ يَخْرُجُ ثُمَّ يَرْجِعُ، وَهُمْ قُعُودٌ يَتَحَدَّثُونَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ﴾ - إِلَى قَوْلِهِ - ﴿مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ﴾ فَضُرِبَ الْحِجَابُ، وَقَامَ الْقَوْمُ ٤٧٩٣ - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: بُنِيَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ بِخُبْزٍ وَلَحْمٍ فَأُرْسِلْتُ عَلَى الطَّعَامِ دَاعِيًا، فَيَجِيءُ قَوْمٌ فَيَأْكُلُونَ وَيَخْرُجُونَ ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ فَيَأْكُلُونَ وَيَخْرُجُونَ، فَدَعَوْتُ حَتَّى مَا أَجِدُ أَحَدًا أَدْعُو، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا أَجِدُ أَحَدًا أَدْعُوهُ، قَالَ: فارْفَعُوا طَعَامَكُمْ. وَبَقِيَ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ يَتَحَدَّثُونَ فِي الْبَيْتِ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ فَانْطَلَقَ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ وَرَحْمَتُ اللَّهِ، فَقَالَتْ: وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَتُ اللَّهِ، كَيْفَ وَجَدْتَ أَهْلَكَ، بَارَكَ اللَّهُ لَكَ. فَتَقَرَّى حُجَرَ نِسَائِهِ كُلِّهِنَّ، يَقُولُ لَهُنَّ كَمَا يَقُولُ لِعَائِشَةَ، وَيَقُلْنَ لَهُ كَمَا قَالَتْ عَائِشَةُ. ثُمَّ رَجَعَ النَّبِيُّ ﷺ فَإِذَا ثَلَاثَةٌ مِنْ رَهْطٍ فِي الْبَيْتِ يَتَحَدَّثُونَ - وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ شَدِيدَ الْحَيَاءِ - فَخَرَجَ مُنْطَلِقًا
«Возможно, час (судный день) близок» (لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا). Если ты описываешь признак женского рода, говоришь: «близкая» (قَرِيبَةً), а если используешь это слово как обстоятельство времени или замену и не хочешь указать признак, то убираешь конечную «ха» (هاء) женского рода. Так же это слово употребляется в единственном, двойственном и множественном числе для мужского и женского рода. 4790 — Передал нам Мусаддад, от Яхьи, от Хумейда, от Анас, который сказал: «Умар ﷺ сказал: „О Посланник Аллаха, к тебе входят праведные и грешники, так пусть ты повелишь матерям верующих носить хиджаб“. Тогда Аллах ниспослал аят о хиджабе. 4791 — Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ар-Раккаши, передал нам Муатмир ибн Сулейман, который сказал: „Я слышал от отца, что он рассказывал от Анас ибн Малик ﷺ, что когда Пророк ﷺ женился на Зайнаб бинт Джахш, он пригласил людей, подали еду, и они сели разговаривать. Пророк ﷺ собирался встать, но они не поднялись. Увидев это, он встал, и тогда встали те, кто хотел, а трое остались сидеть. Пророк ﷺ пришёл войти, а люди сидели, потом они встали. Я вышел и сообщил Пророку ﷺ, что они ушли. Он пришёл, вошёл, а я вошёл и поставил хиджаб между собой и им. Тогда Аллах ниспослал: „О вы, уверовавшие! Не входите в дома Пророка, кроме как с разрешения к еде, не заглядывая, до тех пор, пока не будет снят хиджаб“ (сура „Ахзаб“). 4792 — Передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Хаммад ибн Зайд, от Аюба, от Абу Килабы, который сказал: „Анас ибн Малик — я самый знающий людей этой аятом о хиджабе. Когда Зайнаб была подарена Пророку ﷺ, она была с ним в доме. Он приготовил еду и пригласил людей. Они сели разговаривать, а Пророк ﷺ выходил и возвращался, а они сидели и беседовали. Тогда Аллах ниспослал: „О вы, уверовавшие! Не входите в дома Пророка, кроме как с разрешения к еде, не заглядывая, до тех пор, пока не будет снят хиджаб“ (до слов: „за хиджабом“). Тогда был установлен хиджаб, и люди встали. 4793 — Передал нам Абу Ма'мар, передал нам Абд аль-Варис, передал нам Абд аль-Азиз ибн Сухейб, от Анас ﷺ, который сказал: „Когда Пророк ﷺ женился на Зайнаб бинт Джахш, приготовили хлеб и мясо, и меня послали приглашать на еду. Приходили люди, ели и уходили, потом приходили другие, ели и уходили. Я звонил, пока не перестал находить кого пригласить. Я сказал: „О Посланник Аллаха, я не нахожу никого, кого бы пригласить“. Он сказал: „Уберите еду“. Остались трое, которые разговаривали в доме. Пророк ﷺ вышел и пошёл в комнату Айши, сказал: „Мир вам, обитатели дома и милость Аллаха“. Она ответила: „И тебе мир и милость Аллаха, как ты нашёл своих? Благословил тебя Аллах“. Он обошёл комнаты всех своих жён, говорил им то же, что и Айше, и они отвечали так же. Потом Пророк ﷺ вернулся, а в доме оставались трое, которые разговаривали. Пророк ﷺ был очень стеснительным, и он вышел быстро.“