Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج6 ص154
Мы были в походе, и один из мигрантов ударил одного из ансаров. Ансари сказал: «О ансары!», а мигрант: «О мигранты!». Аллах открыл это Посланнику Аллаха ﷺ. Он сказал: «Что это?» Они ответили: «Один из мигрантов ударил одного из ансаров». Ансари сказал: «О ансары!», а мигрант: «О мигранты!». Пророк ﷺ сказал: «Оставьте это, ведь оно гнилое». Джабир сказал: «Когда Пророк ﷺ прибыл, ансаров было больше, потом мигрантов стало больше». Абдуллах ибн Убай сказал: «Они уже начали, клянусь Аллахом, если мы вернёмся в Медину, сильный изгонит слабого». Умар ибн аль-Хаттаб ﵁ сказал: «Позволь мне, о Посланник Аллаха, ударить этого лицемера по шее». Пророк ﷺ сказал: «Оставь его, чтобы люди не говорили, что Мухаммад убивает своих сподвижников».
7 - ГЛАВА: СЛОВА: «ГОВОРЯТ: ЕСЛИ МЫ ВЕРНЁМСЯ В МЕДИНУ, ТО СИЛЬНЕЙШИЙ ИЗ НЕЁ ВЫГОНИТ СЛАБЕЙШЕГО. ПРИЧИНА ЧЕСТИ ПРИНАДЛЕЖИТ АЛЛАХУ, ЕГО ПОСЛАННИКУ И ВЕРУЮЩИМ, НО ЛИЦЕМЕРЫ НЕ ПОНИМАЮТ»
4907 - Передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, сказал: мы запомнили это от Амра ибн Динара, который сказал: я слышал Джабира ибн Абдуллаха ﷺ, который говорил: мы были в походе, и один из эмигрантов ударил одного из ансаров. Ансари воскликнул: «О ансары!» А эмигрант: «О эмигранты!» Аллах открыл это своему Посланнику ﷺ, который спросил: «Что это?» Они ответили: «Один из эмигрантов ударил одного из ансаров, и ансари воскликнул: «О ансары!», а эмигрант: «О эмигранты!»» Пророк ﷺ сказал: «Оставьте это, ибо это гнилое». Джабир сказал: когда Пророк ﷺ прибыл, ансары были в большинстве, затем эмигранты стали преобладать. Тогда Абдуллах ибн Убай сказал: «Они уже сделали это? Клянусь Аллахом, если мы вернёмся в Медину, сильнейший из неё обязательно выгонит слабейшего». Умар ибн аль-Хаттаб رضي الله عنه сказал: «Позволь мне, о Посланник Аллаха, убить этого лицемера». Пророк ﷺ ответил: «Оставь его, люди не должны говорить, что Мухаммад убивает своих сподвижников».
Комментарий к словам: «ГЛАВА: «ГОВОРЯТ: ЕСЛИ МЫ ВЕРНЁМСЯ В МЕДИНУ, ТО СИЛЬНЕЙШИЙ ИЗ НЕЁ ВЫГОНИТ СЛАБЕЙШЕГО» (айят)» — так у Абу Зара, а другие приводят айят до слов «не понимают».
В этом разделе упомянут хадис Джабира, который уже был объяснен ранее в другой главе. Возможно, здесь имеется ссылка на то, что произошло в конце упомянутого хадиса. Тирмизи, когда приводил его от Ибн Аби Умара, от Абу Суфьяна с таким же иснадом, в конце сказал: «И другой, нежели Амр, сказал ему его сын Абдуллах ибн Абдуллах ибн Убай: «Клянусь Аллахом, мой отец не вернётся в Медину, пока ты не скажешь, что ты — униженный, а Посланник Аллаха ﷺ — сильный». И он так и сделал». Это добавление приводит Ибн Исхак в «Магази» от своих учителей, а также упоминает ат-Табари по пути от Икрима.
64 - СУРА «АТ-ТАГАБУН» (СУРА О ВЗАИМНОМ ОБМАНЕ): Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. И сказал Аль-Кама, передавая от Абдуллаха: «Кто верует в Аллаха, тому Он направляет сердце» — это тот, кто, когда постигает его беда, принимает её с довольством и осознаёт, что она от Аллаха. Муджахид сказал: «ат-тагабун — это ущерб для обитателей Рая и обитателей Огня». Если сомневаетесь, не зная, наступила ли менструация или нет, то для тех, кто прекратил менструацию, и для тех, у кого она ещё не началась, срок — три месяца.
Комментарий к словам: «СУРА АТ-ТАГАБУН И АТ-ТАЛАК» — так у Абу Зара, и никто другой не упоминает кроме него. Они ограничились сурой ат-тагабун и отдельно перевели суру ат-талак, что более уместно с точки зрения связи с предыдущим.
Слова: «И сказал Аль-Кама, передавая от Абдуллаха: «Кто верует в Аллаха, тому Он направляет сердце»» — то есть он направляется к покорности, проявляет терпение и благодарность. Этот комментарий передал Абдурраззак от Ибн Уйайны, от Аль-Амаша, от Абу Забиана, от Аль-Камы с таким же смыслом, но без упоминания Ибн Масуда. Так же приводят это аль-Фиряби от ат-Таври, и Абд б. Хумайд от Умара б. Саада, от ат-Таври, от Аль-Амаша, а ат-Табари по пути от Аль-Амаша. Аль-Баркани приводит это с другой стороны, говоря, что Аль-Кама сказал: «Мы были у него — то есть у Абдуллаха — когда он показывал свитки Корана, и когда дошли до этого айята: «Кто верует в Аллаха, тому Он направляет сердце», он сказал: «Это беды поражают человека, и он знает, что они от Аллаха, поэтому покоряется и довольствуется». А у ат-Табари по пути от Али ибн Аби Тальха, от Ибн Аббаса сказано: смысл в том, что Он направляет сердце к уверенности, и человек знает, что то, что случилось, не могло его обойти, а то, что обошло, не могло его поразить».
Слова: «И сказал Муджахид: ат-тагабун — ущерб обитателей Рая и обитателей...»