Передача от аль-Хумайди, который передал от Суфьяна, сказал: Мы запомнили это от Амра ибн Динара, который сказал: Я слышал Джабира ибн Абдуллаха ﷺ, который сказал: Мы были в походе, и один из мигрантов ударил одного из ансаров. Ансари сказал: «О ансары!» А мигрант сказал: «О мигранты!» Это услышал Посланник Аллаха ﷺ и спросил: «Что это?» Они ответили: «Один из мигрантов ударил одного из ансаров, и ансари сказал: «О ансары!», а мигрант сказал: «О мигранты!»» Пророк ﷺ сказал: «Оставьте это, ибо оно гнилое». Джабир сказал: Ансары были в большинстве, когда прибыл Пророк ﷺ, затем мигранты стали многочисленнее. Тогда Абдуллах ибн Убай сказал: «Разве они уже так поступили? Клянусь Аллахом, если мы вернёмся в Медину, сильнейший из них выгонит слабейшего». Умар ибн аль-Хаттаб ﵁ сказал: «Позволь мне, о Посланник Аллаха, отрубить шею этому лицемеру». Пророк ﷺ ответил: «Оставь его, чтобы люди не говорили, что Мухаммад убивает своих сподвижников». Заголовок: «Глава о [аяте] «Говорят: если мы вернёмся в Медину, сильнейший из них выгонит слабейшего»» — так сказал Абу Зарр, а другие приводили аят до слова «знают». В этом разделе упомянут рассказ Джабира, который уже был объяснён ранее в другой главе, возможно, здесь имеется в виду ссылка на то, что произошло в конце упомянутого хадиса. Тирмизи, приводя его от Ибн Аби Умара, от Абу Суфьяна с иснадом хадиса этой главы, в конце сказал: «Другой, не Амр, сказал ему его сын Абдуллах ибн Абдуллах ибн Убай: «Клянусь Аллахом, мой отец не вернётся в Медину, пока не скажет: ты — униженный, а Посланник Аллаха ﷺ — сильный». И он так и сделал». Эта добавка приведена Ибн Исхаком в «Магази» от своих учителей, также её упомянул ат-Табари по пути от Икримы.
64 — Сура «Ат-Тагабун»: Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Аль-Камма сказал от Абдуллаха: «Кто верует в Аллаха, тому Он направляет сердце» — это тот, кто, когда постигает его беда, принимает её с довольством и признаёт, что она от Аллаха. Муджахид сказал: «Ат-Тагабун — это ущерб для обитателей Рая и огня». Если сомневаетесь, не зная, наступает ли менструация или нет, то для тех, кто прекратил менструацию, и тех, у кого ещё не было менструации, счёт — три месяца.
Слова: «Сура Ат-Тагабун и ат-Талак» — так сказал Абу Зарр, и никто другой не упомянул «ат-Талак», а ограничились только «ат-Тагабун», выделяя «ат-Талак» отдельно, что более уместно для связи с предыдущим.
Его слова: «И сказал аль-Камма от Абдуллаха: «Кто верует в Аллаха, тому Он направляет сердце»» — то есть он направляется к покорности, проявляет терпение и благодарность. Это толкование передал Абдурраззак от Ибн Уйайны, от аль-Амаша, от Абу Забиана, от аль-Каммы, подобное есть, но без упоминания Ибн Масъуда. Так же приводят это аль-Фиряби от ас-Саври, Абдуллах ибн Хумайд от Умара ибн Саада, от ас-Саври, от аль-Амаша, и ат-Табари по пути от аль-Амаша. Аль-Баркани приводит с другой стороны, сказав: «От аль-Каммы: мы были свидетелями у Абдуллаха — то есть у Абдуллаха — показа свитков, и дошли до этого аята: «Кто верует в Аллаха, тому Он направляет сердце». Он сказал: «Это беды поражают человека, и он знает, что они от Аллаха, потому покоряется и довольствуется». У ат-Табари по пути от Али ибн Аби Тальха, от Ибн Аббаса сказано: смысл в том, что Он направляет сердце к уверенности, чтобы он знал, что то, что случилось, не могло обойти его, а то, что обошло, не могло случиться с ним».
Слова: «И сказал Муджахид: Ат-Тагабун — ущерб для обитателей Рая и огня» — так сказал Абу Зарр, от аль-Хамави в одиночку, и это дошло до аль-Фиряби и Абдуллаха ибн Хумайда по пути от Муджахида, и «габн» с фатхой и таваддудом. У ат-Табари по пути от Шуабы, от Катады: «День Ат-Тагабун — день ущерба обитателей огня», то есть обитатели Рая заключили сделку на ислам ради Рая и выиграли, а обитатели огня отказались от ислама и потеряли, поэтому их сравнили с двумя торгующимися, один из которых обманывает другого в сделке. Это подтверждается тем, что будет сказано в «ар-Рикак» по пути от аль-Араджа, от Абу Хурайры, который передал: «Никто не войдёт в Рай, не увидев своё место в огне, если он был плох, чтобы стать более благодарным, и никто не войдёт в огонь, не увидев своё место в Раю, если он был хорош, чтобы сожалеть».
65 — Сура «ат-Талак». Муджахид сказал: «И повелевай ей» — воздаяние за её повеление.