1 - ГЛАВА «МА ВАДДАЪКА РАББУКА ВА МА КАЛЯ»
4950 - Передал нам Ахмад ибн Юнус, передал нам Зухейр, передал нам Асвад ибн Кайс, который сказал: «Я слышал Джундуба ибн Суфьяна ﷺ, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ пожаловался и не вставал ночами две или три ночи. Тогда пришла женщина и сказала: «О Мухаммад, я надеюсь, что твой шайтан оставил тебя, я не видела его рядом с тобой уже две или три ночи». После этого Аллах ниспослал: «Клянусь утром и ночью, когда оно становится тихим, твой Господь не оставил тебя и не возненавидел» (молитва 93:1-3).
Толкование слова: «ГЛАВА «МА ВАДДАЪКА РАББУКА ВА МА КАЛЯ»» — этот заголовок отсутствует у других, кроме Абу Зара, который упомянул в причине ниспослания хадис Джундуба, и что именно это было причиной жалобы ﷺ. Ранее уже говорилось о ночной молитве, что упомянутая жалоба не приводится в точности, и что те, кто толковал её исходя из повреждённого пальца, не попали в суть. Сейчас я нашёл в «Ат-Табарани» с иснадом, в котором есть неизвестные лица, что причиной ниспослания была ситуация с собакой под ложем ﷺ, которую он не почувствовал, и поэтому Джибриль задержался. История задержки Джибриля из-за собаки под ложем ﷺ известна, но то, что это была причина ниспослания этого аята, странно и необычно, и противоречит достоверным источникам. Аллах знает лучше.
Также приводится третья причина, которую передал ат-Табари от аль-’Ауфи, от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда Коран был ниспослан Посланнику Аллаха ﷺ, Джибриль задержался несколько дней, и он из-за этого изменился (в настроении), и сказали: «Твой Господь оставил тебя и возненавидел тебя». Тогда Аллах ниспослал: «Ма ваддаъка раббука ва ма каля». От пути Исмаила, раба семьи аз-Зубайр, говорится: «Откровение прекратилось, и это тяжело сказалось на пророке ﷺ, он огорчился и сказал: «Я боюсь, что мой спутник меня оставил». Тогда Джибриль пришёл с сурой «Аль-Духха».
Сулейман ат-Тайми в своей сирах, которую собрал и передал Мухаммад ибн Абд аль-’Аля, от Му’тамира ибн Сулеймана, от его отца, сказал: «Откровение прекратилось, и сказали: «Если бы оно было от Аллаха, оно бы продолжалось, но Аллах оставил его». Тогда Аллах ниспослал: «Аль-Духха». Мы подробно объяснили это, и все эти риваяты не подтверждаются. Истина в том, что упомянутая пауза в причине ниспослания «Аль-Духха» отличается от паузы в начале откровения, так как первая длилась несколько дней, а вторая — всего две или три ночи. Поэтому некоторые передатчики смешали эти истории. Я разъяснил это в выражениях, и хвала Аллаху.
В сирах Ибн Исхака в причине ниспослания «Аль-Духха» приводится иная история: когда многобожники спросили пророка ﷺ о Зуль-Карнайне, о духе и прочем, и он обещал им ответ, но не исключил ничего, и Джибриль задержался у него двенадцать или более ночей, и он огорчился, а многобожники говорили: «Он оставлен». Тогда Джибриль ниспослал сурой «Аль-Духха» и ответил на их вопросы, и с аятом: «И не говори о чём-либо: «Я сделаю это завтра», кроме как если пожелает Аллах» (Коран 18:23-24). Конец.
Упоминание суры «Аль-Духха» здесь далеко, но возможно, что время в обеих историях близко, и некоторые передатчики объединили одну историю с другой. Обе истории не относятся к началу пророчества, а произошли спустя некоторое время. Аллах знает лучше.
Толкование слов: «Я слышал Джундуба ибн Суфьяна» — он из племени Баджиль.
Толкование слов: «Пришла женщина и сказала: «О Мухаммад, я надеюсь, что твой шайтан оставил тебя»» — это была Умм Джамиль бинт Харб, жена Абу Лахаба. Это уже объяснялось в книге о ночной молитве. Ат-Табари передал это от пути Муфаддаля ибн Салиха, от Асвада ибн Кайса с формулировкой: «Пришла женщина из его окружения», а с другого пути от Асвада ибн Кайса с формулировкой: «Пока многобожники не сказали», и нет противоречия, так как они могли употреблять форму множественного числа, а говорящий или действующее лицо был один, с смыслом, что остальные довольны тем, что произошло с этим одним.
Толкование слова: «Карабака» с касрой под буквой ра — говорят: «Я приближаюсь к нему» с фатхой на ра — переходный глагол, как в аяте: «Не приближайтесь к молитве» (Коран 4:43). А что касается...