Сахих аль-Бухари

Хадис № 5112

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ «نَهَى عَنِ الشِّغَارِ». وَالشِّغَارُ: أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ الْآخَرُ ابْنَتَهُ لَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ.

Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج7 ص12

Нам передал Абдуллах ибн Юсуф: нам сообщил Малик от Нафи‘а от Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ запретил шигар. А шигар — это когда мужчина выдаёт замуж свою дочь при условии, что другой выдаст за него свою дочь, и между ними нет махра.

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих Муслим и ещё 4

Шарх1 Тахридж15 Редкие слова1

الشِّغَارِ: (شَغَرَ) (шагара) (هـ) В нём: «Он запретил брак по типу «шигар»». Упоминание этого повторяется не в одном хадисе. Это был брак, известный во времена джахилии: один человек говорил другому: «Шагирни», то есть: «Отдай мне в жёны свою сестру, или дочь, или ту, за чьи дела ты отвечаешь, а я отдам тебе в жёны свою сестру, или дочь, или ту, за чьи дела отвечаю я». При этом между ними не было брачного дара, и близость с каждой из женщин совершалась в обмен на близость с другой. Это было названо «шигар» из-за отсутствия брачного дара между ними, — от выражения «собака сделала шагара», когда она поднимает одну из задних лап, чтобы помочиться. Говорят также, что аш-шагр означает «отдалённость». Говорят также, что это означает «простор, обширность». Отсюда же и хадис: «Когда он засыпает, шайтан поднимает свою ногу (шагара) и мочится ему в ухо». Отсюда же и хадис Али: «Прежде чем смута поднимет свою ногу (ташгар), топча в своей узде». И другой его хадис: «И земля для вас — шагира», то есть просторна. Отсюда же и хадис Ибн Умара: «Он подгонял свою верблюдицу крюком, пока она не ускорилась (ашгарат)», то есть расширила шаг в движении и ускорилась.