Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج7 ص30
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Я стоял у врат Рая. Там была основная масса вошедших — бедняки. А те, кто усердствовал, были задержаны. Кроме тех, кто заслужил Ад — их послали в Ад. Я стоял у врат Ада. Там была основная масса вошедших — женщины».
87 - Глава
5196 - Передал нам Мусаддад, передал нам Исмаил, сообщил нам Тайми, от Абу Усмана, от Усамы, от Пророка ﷺ, который сказал: «Я стоял у врат Рая, и большинство вошедших туда были бедняки, а обладатели богатства были задержаны, кроме того, что обитателей Огня повели в Ад. Я стоял у врат Огня, и вот большинство вошедших туда — женщины.»
[Хадис 5196 — его часть также приводится в 6547]
Слово «باب» (глава) оставлено без перевода, как есть. В этом хадисе приведён рассказ Усамы, в котором говорится: «Я стоял у врат Огня, и вот большинство вошедших туда — женщины». Лафз «باب» опустил ан-Насфи, в результате чего хадис стал частью предыдущей главы, и его связь с ней оправдана с точки зрения указания на то, что женщины чаще совершают упомянутое запрещённое деяние, и поэтому они составляют большинство вошедших в Ад. И Аллах знает лучше.
88 - Глава о неблагодарности супруги, которая является спутницей и сожительницей. В ней передано от Абу Саида от Пророка ﷺ
5197 - Передал нам Абдуллах ибн Юсуф, сообщил нам Малик, от Зейда ибн Аслама, от Ата ибн Ясара, от Абдуллаха ибн Аббаса, что он сказал: «Затмение солнца произошло во времена Посланника Аллаха ﷺ, и он молился, а люди молились с ним. Он стоял в продолжительной стойке, читая примерно часть суры Аль-Бакара, затем совершил продолжительный поклон, затем поднялся и стоял в стойке, но короче первой, затем снова совершил продолжительный поклон, короче первого, затем поднялся, затем совершил земной поклон, затем снова встал, стоял в стойке, короче первой, затем совершил продолжительный поклон, короче первого, затем поднялся, стоял в стойке, короче первой, затем совершил продолжительный поклон, короче первого, затем поднялся, затем совершил земной поклон, затем завершил молитву. К тому времени солнце уже проявилось. Он сказал: «Воистину, солнце и луна — знамения Аллаха, они не затмеваются из-за смерти кого-либо и не из-за жизни. Когда увидите это, поминайте Аллаха». Люди сказали: «О Посланник Аллаха, мы видели, как ты взял что-то в этом положении, а затем увидели, как ты поклонился». Он сказал: «Я видел Рай или мне был показан Рай, и я взял оттуда гроздь. Если бы я взял её, вы бы ели от неё, пока не закончится этот мир. И я увидел Ад, и никогда прежде не видел такого зрелища, и я увидел, что большинство его обитателей — женщины». Они спросили: «Почему, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Из-за их неблагодарности». Спросили: «Они отвергают Аллаха?» Он сказал: «Они отвергают супруга и отвергают добро. Если ты долгое время хорошо относился к одной из них, а затем увидит от тебя что-то, она скажет: «Я никогда не видела от тебя добра»».
Затем он подробно рассказал хадис ибн Аббаса о солнечном затмении, который уже был подробно объяснён в конце глав о затмениях. Его слова о том, что если ты долгое время хорошо относился к одной из них, указывают на причину наказания, поскольку это подобно упорству в неблагодарности за благодеяние и настойчивости в грехе — одни из причин наказания, на что указал Мухаллаб.
5198 - Передал нам Усман ибн аль-Хайтам, сообщил нам Ауф, от Абу Раджа, от Имрана, от Пророка ﷺ, который сказал: «Я заглянул в Рай и увидел, что большинство его обитателей — бедняки, и заглянул в Ад и увидел, что большинство его обитателей — женщины». За ним передали Айюб и Салм ибн Зарир.
Слово «باب كفران العشير وهو الزوج والعشير هو الخليط من المعاشرة» означает, что слово «عشير» употребляется в двух значениях, и здесь имеется в виду супруг, а в аяте, где сказано: «وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ» (какое же плохое сожительство), — имеется в виду смешение и сожительство. Это толкование Абу...