Его слово («глава: женщина — попечительница в доме своего мужа»). В ней он привёл хадис Ибн Умара, разбор которого будет приведён полностью в «Книге судебных решений», если Аллах Всевышний пожелает.
91 — Глава: слово Аллаха Всевышнего «мужья стоят над жёнами по причине того, что Аллах дал одним преимущество над другими» — до Его слова — «поистине, Аллах Возвышен, Велик»
5201 — Передал нам Халид ибн Махлад: передал нам Сулейман, сказал: передал мне Хумайд от Анаса (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ дал клятву воздержания от своих жён на месяц и сел в своей верхней комнате, а сошёл на двадцать девятый день. Ему было сказано: «О Посланник Аллаха, ты же поклялся на месяц». Он ответил: «Поистине, месяц бывает в двадцать девять дней»».
Его слово («глава: слово Аллаха Всевышнего: «мужья стоят над жёнами»») — так до этого места у Абу Зарра, а другие добавили: «по причине того, что Аллах дал одним преимущество над другими» — до Его слова — «Возвышен, Велик». По ходу аята становится очевидным соответствие заголовка [хадису], потому что подразумевается Его слово: «наставляйте их, и избегайте их на супружеском ложе», ибо именно это соответствует его словам: «Пророк ﷺ дал клятву воздержания от своих жён на месяц», так как это подразумевает, что он избегал их. Это осталось скрытым от аль-Исмаили, который сказал: «Мне не стало ясным вхождение этого хадиса в эту главу, а также толкование упомянутого аята». Разбор упомянутого хадиса Анаса уже был приведён недавно, в конце длинного хадиса Умара, а его слово в нём «ты же поклялся на месяц» — в риваяте аль-Мустамли и аль-Кушмихани: «ты поклялся о месяце».
И его слово («было сказано: «о Посланник Аллаха»») — сказавшей это была Аиша, как это ясно указано ранее в конце упомянутого хадиса Умара, и там же ранее указано, что Умар и другие также спрашивали его об этом.
92 — Глава об удалении Пророка ﷺ от своих жён не в их домах
И передаётся от Муавии ибн Хайды в возведённом виде: «кроме того, что нельзя удаляться иначе как в доме», но первое [сообщение] более достоверно.
5202 — Передал нам Абу Асим от Ибн Джурайджа. Х. И передал мне Мухаммад ибн Мукатиль: сообщил нам Абдуллах: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказал: сообщил мне Яхья ибн Абдуллах ибн Сайфи, что Икрима ибн Абд ар-Рахман ибн аль-Харис сообщил ему, что Умм Салама сообщила ему, что Пророк ﷺ поклялся не входить к одной из своих жён месяц. Когда прошло двадцать девять дней, он пришёл к ним утром — или вечером. Ему было сказано: «О Пророк Аллаха, ты поклялся не входить к ним месяц». Он ответил: «Поистине, месяц бывает в двадцать девять дней»».
5203 — Передал нам Али ибн Абдуллах: передал нам Марван ибн Муавия: передал нам Абу Яфур, который сказал: «Мы беседовали у Абу ад-Духа, и он сказал: передал нам Ибн Аббас, который сказал: «Однажды утром мы встали, а жёны Пророка ﷺ плакали, и при каждой из них были её родственники. Я вышел к мечети и увидел, что она полна людей. Пришёл Умар ибн аль-Хаттаб и поднялся к Пророку ﷺ, который был в своей верхней комнате. Он поприветствовал его — никто не ответил; поприветствовал снова — никто не ответил; поприветствовал в третий раз — никто не ответил. Тогда он позвал его, и вошёл к Пророку ﷺ, и сказал: «Ты развёлся со своими жёнами?» Тот ответил: «Нет, но я дал клятву воздержания от них на месяц». И он пробыл [в удалении] двадцать девять дней, затем вошёл к своим жёнам»». Второй хадис.