HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · О проверке верующих через охоту

Хадис № 5475

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ﵁ قَالَ: «سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ قَالَ: مَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْهُ، وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَهْوَ وَقِيذٌ وَسَأَلْتُهُ عَنْ صَيْدِ الْكَلْبِ، فَقَالَ: مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ، فَإِنَّ أَخْذَ الْكَلْبِ ذَكَاةٌ، وَإِنْ وَجَدْتَ مَعَ كَلْبِكَ أَوْ كِلَابِكَ كَلْبًا غَيْرَهُ فَخَشِيتَ أَنْ يَكُونَ أَخَذَهُ مَعَهُ وَقَدْ قَتَلَهُ، فَلَا تَأْكُلْ، فَإِنَّمَا ذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تَذْكُرْهُ عَلَى غَيْرِهِ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج7 ص85
Я спросил Пророка ﷺ о добыче, пойманной на границе охотничьих угодий. Он ответил: «Что поймано в пределах границы — ешь его, а что поймано за её пределами — это нечисть». Я спросил его о добыче, пойманной собакой. Он сказал: «Ешь то, что твоя собака поймала, ведь ловля собакой — это закят (дань). Если же с твоей собакой или собаками была другая собака, и ты боишься, что она могла убить добычу, то не ешь её, ведь ты произнёс имя Аллаха над своей собакой, а над чужой — нет».
т. 7 с. 85

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3
وَقِيذٌ
وَقَذَ (вакъад) — в хадисе, переданном от Умара, говорится: "Я знаю, когда погибнут арабы — когда ими будут управлять те, кто не познал джахилию и не принял ислам, но при этом будет сдерживать их набожность (вакъад)". Здесь слово означает усмирять, удерживать от нарушения дозволенного и неприличного. Говорят: "вакъада аль-хильм" — то есть усмирил его. Первоначально وقذ (вакъад) означал сильный удар и перелом. В хадисах от Айши встречается выражение "фавакъада ан-нифак" — то есть сломал лицемерие, в другой передаче — "шайтана" (дьявола). Также говорится "вакиду аль-джаваних" — печаль сердца, словно печаль сломала и ослабила его, а "джаваних" — это то, что сводит и изменяет сердце, поэтому к ним добавлено слово "вукуд" (усмирение).