HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · О владении собакой, не предназначенной для охоты или скота

Хадис № 5481

حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمًا يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبٌ ضَارٍ لِصَيْدٍ أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج7 ص87
Кто держит собаку, кроме собаки для охоты или пастушьей собаки, у того уменьшается награда каждый день на два кирата.
т. 7 с. 87

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих Муслим и ещё 2
ضَارٍ
ضَرَا (дара) — это слово с кясрой, являющееся множественным числом от ضِرْو (дирв). Оно относится к хищным животным, которые привыкли к охоте и преследуют добычу. То есть это группа животных, сравниваемая с хищниками по своей храбрости. Говорят: ضَرِيَ (дари) — значит привыкать к чему-либо, становиться настойчивым в этом. Например, в хадисе сказано: «У ислама есть ضَرَاوَة (дарауа)» — то есть привычка и настойчивость, от которой нельзя отступить. В другом хадисе, переданном от Умара, говорится: «У мяса есть ضَرَاوَة, как у вина» — то есть у мяса есть привычка, которая влечёт к нему, как у пьяницы к вину. Аз-Захири объясняет, что это означает привычку к еде, подобную привычке к вину у тех, кто его употребляет; и кто привык к вину, тот тратит много денег и не оставляет его, так же и тот, кто привык к мясу, не может от него отказаться и становится расточительным в расходах. В хадисе говорится: «Кто приобретает собаку, кроме пастушьей или охотничьей (ضَارٍ — дар), тот приобретает собаку, приученную к охоте». Говорят: «ضَرِيَ الكلب وأضرّه صاحبه» — то есть хозяин приучил и привлёк собаку к охоте. Множественное число — ضَوَارٍ (давар). Также есть выражение «المواشي الضارية» — скот, привыкший пастись на полях людей. В хадисе от Али говорится, что он запретил пить из сосуда ضَارِي (дари), то есть того, который привык к вину и был им пропитан, и если в него налить сок, он становится опьяняющим. Таалеб объясняет, что сосуд ضَارِي — это жидкость, которая портит питьё для пьющего. В хадисе от Абу Бакра говорится: «Он ел с человеком, у которого был ضِرْو من проказы» — слово передаётся с кясрой и с фатхой; с кясрой означает болезнь, которая не покидает больного, а с фатхой — рана, которая течёт и не прекращается, то есть с язвой с выделениями. В хадисе от Али сказано: «Они ходят скрытно и ползут ضَرَاء» — с фатхой, с облегчением рaa и удлинением, означает скрученные деревья, то есть хитрость и обман. В хадисе от Усмана говорится: «Горячка — حمى ضَرِيَّة — была в его время на расстоянии шести миль»; ضَرِيَّة — это женщина, по имени которой названо место в земле Наджда.