- أَنْفَجْنَا
- (نَفَجَ)
В хадисе Кайлы: «فَانْتَفَجَتْ مِنْهُ الْأَرْنَبُ» — «и заяц вспрыгнул от него», то есть подскочил.
Отсюда же и хадис: «فَأَنْفَجْنَا أَرْنَبًا» — «и мы вспугнули зайца», то есть подняли его с места.
В другом хадисе он упомянул две смуты и сказал: «مَا الْأُولَى عِنْدَ الْآخِرَةِ إِلَّا كَنَفْجَةِ أَرْنَبٍ» — «первая по сравнению с последней подобна лишь прыжку зайца», то есть подобна его вскакиванию с лёжки; этим он хотел показать краткость её продолжительности.
В хадисе об ослабленных в Мекке: «فَنَفَجَتْ بِهِمُ الطَّرِيقُ» — «и дорога внезапно вынесла их», то есть выбросила их неожиданно. Говорят также «нафаджат ар-рих» — «подул ветер», когда он налетает внезапно.
В хадисе о признаках Часа: «انْتِفَاجُ الْأَهِلَّةِ» (интифадж аль-ахилля) — «вздутие/увеличение молодых лун». Передаётся с буквой «джим», от выражения «интафаджа джанба аль-ба‘ир» — «вздулись бока верблюда», когда они от природы поднимаются и увеличиваются. Говорят также «нафаджту-ш-шай’а фа-нтафаджа» — «я поднял вещь, и она поднялась/увеличилась», то есть я возвысил её и увеличил.
Отсюда же и хадис Али: «نَافِجًا حِضْنَيْهِ» (нафиджан хидайхи) — «раздувая свои бока». Этим выражением он намекнул на превозношение, высокомерие и кичливость.
В хадисе Усмана: «إِنَّ هَذَا الْبَجْبَاجَ النَّفَّاجَ لَا يَدْرِي مَا اللَّهُ» — «поистине этот пустослов-хвастун (баджбадж наффадж) не знает, что такое Аллах». Аль-Наффадж (النَّفَّاجُ) — тот, кто восхваляет себя тем, чего в нём нет, — от «аль-интифадж» — «возвышение, вздутие».
В описании аз-Зубайра: «كَانَ نُفُجَ الْحَقِيبَةِ» — «был он крупным задом», то есть с крупными ягодицами. Слово это — нуфудж (نُفُجُ) — читается с даммой на «нун» и «фа».
В хадисе Абу Бакра: «إِنَّهُ كَانَ يَحْلُبُ لِأَهْلِهِ فَيَقُولُ: أُنْفِجُ أَمْ أُلْبِدُ؟» — «он доил (скот) для своей семьи и говорил: «Взбить пену или прижать?»». Аль-инфадж (الْإِنْفَاجُ) — это отведение сосуда от вымени во время дойки так, чтобы над молоком поднялась пена, а аль-ильбад (الْإِلْبَادُ) — это прижатие сосуда к вымени так, чтобы пены не образовывалось.
- فَلَغَبُوا
- (Глава «лям» с «гайн»)
(лагаба)
В нём [хадисе]: «Йаксум, брат аль-Ашрама, преподнёс Пророку (мир ему и благословение Аллаха) в дар оружие, среди которого была стрела лагб».
Говорят: стрела «лагб», «лугаб» и «лагиб» — если её оперение не подобрано и не соответствует друг другу из-за её плохого качества; а если оперение подобрано, то она называется «луам».
И в хадисе о зайце: «Люди побежали и утомились (лагибу), а я догнал его [зайца]».
Аль-лагаб — усталость и изнеможение. Говорят: «лагиба — йалгабу» (утомляться).
Это встречается в хадисе неоднократно.