HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Тот, кто поддерживает связь, — поддержан Богом

Хадис № 5988

حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ الرَّحِمَ شِجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ، فَقَالَ اللهُ: مَنْ وَصَلَكِ وَصَلْتُهُ وَمَنْ قَطَعَكِ قَطَعْتُهُ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص6
«Поистине, родственная связь (рахм) — производное имя от Милостивого (ар-Рахман). Аллах сказал: «Кто сохранит связь с тобой, с тем Я сохраню связь, а кто разорвёт связь с тобой, с тем Я разорву связь»».
т. 8 с. 6

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим
شِجْنَةٌ
شَجَنَ (шаджан) — в этом слове речь идет о связи между родственниками, которая сравнивается с переплетением кровных уз, подобно переплетению ветвей дерева. Термин شُجْنَة (шуджна) означает близость и взаимосвязь, подобно тому, как ветвь является частью дерева. В переносном смысле это слово используется для обозначения тесной связи и сплетения частей друг с другом. В хадисах встречается выражение ذو شجون (ду шуджун) — «тот, у кого есть ветвистость и сцепление», то есть обладающий множеством ответвлений и связей. В одном из хадисов Сатиха говорится о الناقة المتداخلة الخلق (наке, у которой переплетены части тела), называемой عنداة شجن (ъанда́т шаджан), что сравнивается с деревом, у которого ветви соединены друг с другом. Также встречается вариант произношения شَزَنْ (шазан).