6009 — Рассказал нам Исмаил: рассказал мне Малик, от Сумайй, вольноотпущенника Абу Бакра, от Абу Салиха ас-Саммана, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Однажды человек шёл по дороге, и его сильно одолела жажда. Он нашёл колодец, спустился в него и напился, а когда вышел, увидел собаку, которая от жажды высунула язык и лизала влажную землю. Человек сказал: «Эту собаку постигла такая же жажда, какая была у меня». Он спустился в колодец, наполнил свой сапог водой, держа его зубами, выбрался и напоил собаку. Аллах отблагодарил его за это и простил ему грехи». Люди спросили: «О Посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за милосердие к скотине?» Он ответил: «За милосердие к любому живому существу с влажной печенью полагается награда».
6010 — Рассказал нам Абу аль-Йаман: сообщил нам Шуайб, от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне Абу Салама ибн Абд ар-Рахман, что Абу Хурайра сказал: «Посланник Аллаха ﷺ встал на молитву, и мы встали вместе с ним. Один бедуин, находясь в молитве, сказал: «О Аллах, помилуй меня и Мухаммада, и не милуй с нами никого другого!» Когда Пророк ﷺ произнёс приветствие (таслим), он сказал бедуину: «Ты ограничил то, что было широким», имея в виду милость Аллаха».
6011 — Рассказал нам Абу Нуайм: рассказал нам Закария, от Амира, который сказал: «Я слышал, как он говорил: я слышал, как ан-Нуман ибн Башир говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ты видишь верующих в их взаимном милосердии, любви и сострадании друг к другу подобными единому телу: если у него заболевает один орган, то всё остальное тело отзывается на это бессонницей и жаром»».
6012 — Рассказал нам Абу аль-Валид: рассказал нам Абу Аввана, от Катады, от Анаса ибн Малика, от Пророка ﷺ, который сказал: «Нет такого мусульманина, который посадил бы растение, и от него поел человек или животное, чтобы это не было для него милостыней (садакой)».
6013 — Рассказал нам Умар ибн Хафс: рассказал нам мой отец: рассказал нам аль-Амаш, который сказал: рассказал мне Зайд ибн Вахб, который сказал: я слышал, как Джарир ибн Абдуллах передавал от Пророка ﷺ, что тот сказал: «Кто не проявляет милосердия — к тому не будет проявлено милосердие».
[Хадис 6013 — см. также: 7376]
Его слово («Глава о милосердии к людям и животным») — то есть об исхождении милосердия от человека по отношению к другим. Похоже, автор указал этим на хадис Ибн Масуда, возведённый к Пророку ﷺ, в котором говорится: «Вы не уверуете, пока не будете проявлять милосердие». Ему сказали: «Все мы милосердны, о Посланник Аллаха». Он ответил: «Речь не о милосердии одного из вас к своему товарищу, а о милосердии к людям — всеобщем милосердии». Это передал ат-Табарани, и передатчики его надёжны (сика). Автор привёл здесь несколько хадисов:
Первый — хадис Малика ибн аль-Хувайриса, в котором говорится: «И молитесь так, как вы видели, что я молюсь». Разбор этого хадиса уже приводился в «Книге о молитве», а цель приведения его здесь — его слова: «и был он мягким и милосердным (رقيق رحيم)». У большинства передатчиков это слово с двумя «каф» — от «рикка» (мягкость, нежность), а у аль-Кабиси, аль-Асили и аль-Кушмихани — с «фа», затем «каф» — от «рифк» (снисходительность, доброта). Его слово («шабаба» — юноши) — с фатхой над буквами «шин» и «ба» — множественное число от «шабб» (юноша), подобно «барр» и «барара». И его слово: «Он сказал: «Возвращайтесь к своим семьям и обучайте их»», — а в другом риваяте: «Если бы...».