Глава 32. Право соседства вблизи дверей
6020 - Передал нам Хаджадж ибн Минхал, передал нам Шуъба, сказал: сообщил мне Абу Имран, сказал: я слышал Талху от Айши, что она сказала: я спросила: «О Посланник Аллаха ﷺ, у меня есть два соседа, кому из них мне дарить?» Он ответил: «Тому, кто ближе к твоей двери».
Комментарий к слову: «Право соседства вблизи дверей». Здесь приведён хадис Айши: «О Посланник Аллаха ﷺ, у меня есть два соседа, кому из них мне дарить?» Он сказал: «Тому, кто ближе к твоей двери». Ранее уже подробно разбиралась цепочка передатчиков этого хадиса в книге о праве преимущественной покупки (шурфа).
Под выражением «ближе из них» понимается тот, кто находится наиболее близко. Сказано, что мудрость этого в том, что ближний видит, что входит в дом соседа — подарки и прочее — и завидует этому в отличие от более удалённого. Кроме того, ближний быстрее реагирует на важные события, происходящие у соседа, особенно в моменты невнимательности.
Ибн Аби Джамра сказал, что дарить ближнему — это рекомендовано, поскольку подарок изначально не является обязательным, и поэтому порядок дарения не является обязательным. Из хадиса следует, что предпочтение отдаётся тому, что выше по достоинству, и здесь подчёркивается преимущество знания над действием.
В вопросе определения пределов соседства существуют разногласия: от Али ﵁ передано, что сосед — тот, кто услышал призыв к молитве; также сказано, что сосед — тот, кто молился с тобой утреннюю молитву в мечети; от Айши — предел соседства — сорок домов с каждой стороны; у аль-Авзаи такое же мнение; аль-Бухари в «Адаб аль-Муфрад» приводит подобное от аль-Хасана; ат-Табарани с слабой цепочкой передал от Кааба ибн Малика хадис: «Сорок домов — соседство»; Ибн Вахб от Юнуса, от Ибн Шихаба передал, что сорок домов с правой, левой стороны, сзади и спереди — и это можно понимать как распределение по сторонам по десять домов.
Глава 33. Всякое добро — садака
6021 - Передал нам Али ибн Айяш, передал нам Абу Гассан, сказал: сообщил мне Мухаммад ибн аль-Мункдир от Джабира ибн Абдуллаха ﵄, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Всякое добро — садака».
6022 - Передал нам Адам, передал нам Шуъба, передал нам Саид ибн Аби Бурда ибн Аби Мусы аш-Шаъри от отца, от деда, что Пророк ﷺ сказал: «На всякого мусульманина возложена садака». Сказали: «Если он не найдёт?» Он ответил: «Пусть работает своими руками и приносит пользу себе и даёт садаку». Сказали: «Если он не сможет или не сделает?» Он сказал: «Пусть помогает нуждающемуся в беде». Сказали: «Если он не сделает?» Он сказал: «Пусть призывает к добру или, как сказано, к известному». Сказали: «Если он не сделает?» Он сказал: «Пусть удерживается от зла, ибо это для него садака».
Комментарий к слову: «Всякое добро — садака». Здесь приведён хадис Джабира с этой формулировкой. Муслим передал его от Хузайфы, а Даракутни и аль-Хаким — от Абд аль-Хамида ибн аль-Хасана аль-Хиляли, от Ибн аль-Мункдира с таким же текстом, с добавлением в конце: «И что мужчина тратит на свою семью, записывается ему как садака, и что человек, защищающий свою честь, — это садака». Аль-Бухари в «Адаб аль-Муфрад» передал это от Мухаммада ибн аль-Мункдира от отца с тем же текстом, добавив: «И из добра — встречать брата с открытым лицом, и что ты берёшь из своего ведра...»