HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Глава о улыбке и смехе

Хадис № 6088

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأُوَيْسِيُّ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ نَجْرَانِيٌّ غَلِيظُ الْحَاشِيَةِ، فَأَدْرَكَهُ أَعْرَابِيٌّ فَجَبَذَ بِرِدَائِهِ جَبْذَةً شَدِيدَةً قَالَ أَنَسٌ: فَنَظَرْتُ إِلَى صَفْحَةِ عَاتِقِ النَّبِيِّ ﷺ وَقَدْ أَثَّرَتْ بِهَا حَاشِيَةُ الرِّدَاءِ مِنْ شِدَّةِ جَبْذَتِهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مُرْ لِي مِنْ مَالِ اللهِ الَّذِي عِنْدَكَ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ فَضَحِكَ، ثُمَّ أَمَرَ لَهُ بِعَطَاءٍ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص24
«Я шёл вместе с Посланником Аллаха ﷺ, на котором была найранская накидка с грубой обшивкой по краю. Его догнал один бедуин и с силой дёрнул за эту накидку». Анас сказал: «Я посмотрел на плечо Пророка ﷺ и увидел, что от такого сильного рывка на нём остался след от края накидки». Затем [бедуин] сказал: «О Мухаммад, вели дать мне из имущества Аллаха, что у тебя!» [Пророк ﷺ] повернулся к нему и улыбнулся, а затем велел дать ему дар.
т. 8 с. 24

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Ибн Маджа
Шарх1Тахридж7Редкие слова2
فَجَبَذَ
جَبَذَ (джабаджа) — в хадисе встречается выражение «فجَبَذَنِي رجل من خلفي». Слово جَبْذ (джабд) в языке связано с глаголом جَذْب (джазб) — тянуть, притягивать. Также говорится, что это слово может быть перевёрнутым по составу. Упоминание этого слова повторяется в хадисе.
نَجْرَانِيٌّ
نَجَرَ (наджара) — это слово употребляется в значении, что человека погребали в трёх тканях из Наджрана. Наджран — это известное место, расположенное между Хиджазом, Шамом и Йеменом. В хадисах встречается выражение «пришли к нему христиане Наджрана». В хадисе Али говорится: «Наджр разошёлся, и дело рассеялось». Наджр означает природу, происхождение и сильный ветер. В хадисе о Негаши говорится, что когда Амр ибн аль-Аас и послы пришли к нему, он сказал им: «наджиру», то есть «ведите речь». Абу Муса объясняет, что это слово известно с буквой «ха». И это слово ещё будет рассмотрено.