HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари

Хадис № 6125

حَدَّثَنَا آدَمُ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا، وَسَكِّنُوا وَلَا تُنَفِّرُوا.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص30
Нам передал Адам: нам передал Шу'ба от Абу ат-Тайяха, он сказал: я слышал Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах), он сказал: Пророк ﷺ сказал: «Облегчайте, а не создавайте трудности, успокаивайте, а не отпугивайте».
т. 8 с. 30

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим
Фатх аль-Бари Ибн Хаджара · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 10, с. 524
الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ شَجَرَةٍ خَضْرَاءَ لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا وَلَا يَتَحَاتُّ، فَقَالَ الْقَوْمُ: هِيَ شَجَرَةُ كَذَا، هِيَ شَجَرَةُ كَذَا، فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ: هِيَ النَّخْلَةُ، وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ، فَاسْتَحْيَيْتُ، فَقَالَ: هِيَ النَّخْلَةُ. ٦١٢٣ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مَرْحُومٌ، سَمِعْتُ ثَابِتًا أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا ﵁ يَقُولُ: جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ تَعْرِضُ عَلَيْهِ نَفْسَهَا فَقَالَتْ: هَلْ لَكَ حَاجَةٌ فِيَّ؟ فَقَالَتْ ابْنَتُهُ: مَا أَقَلَّ حَيَاءَهَا، فَقَالَ: هِيَ خَيْرٌ مِنْكِ، عَرَضَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نَفْسَهَا. قَوْلُهُ: (بَابُ مَا لَا يُسْتَحْى مِنَ الْحَقِّ لِلتَّفَقُّهِ فِي الدِّينِ) هَذَا تَخْصِيصٌ لِلْعُمُومِ الْمَاضِي فِي الَّذِي قَبْلَهُ أَنَّ الْحَيَاءَ خَيْرٌ كُلَّهُ، أَوْ يُحْمَلُ الْحَيَاءُ فِي الْخَبَرِ الْمَاضِي عَلَى الْحَيَاءِ الشَّرْعِيِّ فَيَكُونُ مَا عَدَاهُ مِمَّا يُوجَدُ فِيهِ حَقِيقَةُ الْحَيَاءِ لُغَةً لَيْسَ مُرَادًا بِالْوَصْفِ الْمَذْكُورِ. وذكر فيه ثلاثة أحاديث تقدمت، وهي ظاهرة فيما ترجم له، أحدها: حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ فِي سُؤَالِ أُمِّ سُلَيْمٍ عَنِ احْتِلَامِ الْمَرْأَةِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي كِتَابِ الطَّهَارَةِ. وَعَنْ شُعْبَةَ:، حَدَّثَنَا خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ .. مِثْلَهُ. فَحَدَّثْتُ بِهِ عُمَرَ فَقَالَ: لَوْ كُنْتَ قُلْتَهَا لَكَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا. ثانيها: حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ شَجَرَةٍ خَضْرَاءَ أَوْرَدَهُ مِنْ وَجْهَيْنِ، وَمُنَاسَبَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ مِنْ إِنْكَارِ عُمَرَ عَلَى ابْنِهِ تَرْكَهُ قَوْلَهُ الَّذِي ظَهَرَ لَهُ لِكَوْنِهِ اسْتَحَى، وَتَمَنِّيهِ أَنْ لَوْ كَانَ قَالَ ذَلِكَ، وَقَوْلُهُ: أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كَذَا أَيْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ كَمَا تَقَدَّمَ صَرِيحًا، وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي كِتَابِ الْعِلْمِ. ثالثها: حَدِيثُ أَنَسٍ: قَوْلُهُ: (مَرْحُومٌ) هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ. قَوْلُهُ: (جَاءَتِ امْرَأَةٌ) لَمْ أَقِفْ عَلَى تَعْيِينِ اسْمِهَا، وقوله: فَقَالَتِ ابْنَتُهُ الضَّمِيرُ لِأَنَسٍ، وَاسْمُ ابْنَتِهِ فِيمَا أَظُنُّ أُمَيْنَةُ بِنُونٍ مُصَغَّرٌ، وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي كِتَابِ النِّكَاحِ. ٨٠ - بَاب قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا. وَكَانَ يُحِبُّ التَّخْفِيفَ وَالتسري عَلَى النَّاسِ ٦١٢٤ - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ لَهُمَا: يَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا، وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا، وَتَطَاوَعَا. قَالَ أَبُو مُوسَى: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا بِأَرْضٍ يُصْنَعُ فِيهَا شَرَابٌ مِنْ الْعَسَلِ يُقَالُ لَهُ: الْبِتْعُ، وَشَرَابٌ مِنْ الشَّعِيرِ يُقَالُ لَهُ: الْمِزْرُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ. ٦١٢٥ - حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا، وَسَكِّنُوا وَلَا تُنَفِّرُوا. ٦١٢٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ أَنَّهَا قَالَتْ: مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ أَمْرَيْنِ قَطُّ، إِلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا، فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ
6123 - Нам передал Мусаддад: нам передал Мархум: я слышал, как Сабит рассказывал, что он слышал, как Анас (да будет доволен им Аллах) говорил: пришла к Пророку ﷺ женщина, предлагая ему себя, и сказала: «Нет ли у тебя нужды во мне?» Тогда его дочь сказала: «Как мало у неё стыда!» На что он ответил: «Она лучше тебя — она предложила себя Посланнику Аллаха ﷺ». Его слово (глава о том, в чём не следует стыдиться истины ради постижения религии) — это конкретизация общего смысла, прошедшего в предыдущей главе, о том, что стыд весь есть благо; либо же стыд в прошедшем хадисе следует толковать как шариатский стыд, и тогда всё, что выходит за его пределы из того, в чём обнаруживается истинный стыд в языковом смысле, не подразумевается под упомянутым описанием. В этой главе приведены три хадиса, которые уже упоминались ранее и явно соответствуют заявленной теме. Первый из них — хадис Умм Салямы о вопросе Умм Суляйм относительно поллюции у женщины. Его разбор уже приводился в книге о ритуальной чистоте. От Шубы: нам передал Хубайб ибн Абд ар-Рахман от Хафса ибн Асыма от Ибн Умара... подобное этому. Я рассказал это Умару, и он сказал: «Если бы ты сказал это, это было бы мне милее того-то и того-то». Второй — хадис Ибн Умара: «Пример верующего подобен зелёному дереву». Он приведён с двух путей передачи. Его связь с заглавием главы проистекает из того, что Умар порицал своего сына за то, что тот не высказал пришедшую ему на ум мысль из-за стыда, и выразил желание, чтобы тот всё же её высказал. Его слово «милее мне того-то» означает «милее красных верблюдов», как это уже прямо указывалось ранее. Разбор этого хадиса уже приводился в книге знания. Третий — хадис Анаса: Его слово (Мархум) — это Ибн Абд аль-Азиз аль-Аттар. Его слово (пришла женщина) — я не нашёл указания на её имя. А его слово «сказала его дочь» — местоимение относится к Анасу, и имя его дочери, как я полагаю, — Умайна, уменьшительное с «нун». Разбор этого хадиса уже приводился в книге о браке. 80 - Глава слов Пророка ﷺ: «Облегчайте и не затрудняйте», и он любил облегчение и снисхождение к людям 6124 - Мне передал Исхак: нам передал ан-Надр: нам сообщил Шуба от Саида ибн Абу Бурды от его отца от его деда, который сказал: когда Посланник Аллаха ﷺ отправил его и Муаза ибн Джабаля, он сказал им обоим: «Облегчайте и не затрудняйте, радуйте вестью и не отталкивайте, и будьте согласны друг с другом». Абу Муса сказал: «О Посланник Аллаха, мы находимся в земле, где готовят напиток из мёда, называемый «биттаа», и напиток из ячменя, называемый «мизр»». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Всякий опьяняющий напиток запретен». 6125 - Нам передал Адам: нам передал Шуба от Абу ат-Таййаха, который сказал: я слышал, как Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) говорил: сказал Пророк ﷺ: «Облегчайте и не затрудняйте, успокаивайте и не отталкивайте». 6126 - Нам передал Абдуллах ибн Масляма от Малика от Ибн Шихаба от Урвы от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: Посланнику Аллаха ﷺ никогда не предлагали выбор между двумя делами, чтобы он не выбрал более лёгкое из них, если только это не было грехом; если же это было грехом, то он был самым далёким от него из людей.