HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Что разрешено и что нежелательно в поэзии и песнях

Хадис № 6148

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَ: «خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَى خَيْبَرَ فَسِرْنَا لَيْلًا، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ لِعَامِرِ بْنِ الْأَكْوَعِ: أَلَا تُسْمِعُنَا مِنْ هُنَيْهَاتِكَ، قَالَ: وَكَانَ عَامِرٌ رَجُلًا شَاعِرًا فَنَزَلَ يَحْدُو بِالْقَوْمِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا … وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا فَاغْفِرْ فِدَاءٌ لَكَ مَا اقْتَفَيْنَا … وَثَبِّتِ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا وَأَلْقِيَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا … إِنَّا إِذَا صِيحَ بِنَا أَتَيْنَا وَبِالصِّيَاحِ عَوَّلُوا عَلَيْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَنْ هَذَا السَّائِقُ؟ قَالُوا: عَامِرُ بْنُ الْأَكْوَعِ، فَقَالَ: يَرْحَمُهُ اللهُ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: وَجَبَتْ يَا نَبِيَّ اللهِ، لَوْ أَمْتَعْتَنَا بِهِ. قَالَ: فَأَتَيْنَا خَيْبَرَ فَحَاصَرْنَاهُمْ حَتَّى أَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ شَدِيدَةٌ، ثُمَّ إِنَّ اللهَ فَتَحَهَا عَلَيْهِمْ، فَلَمَّا أَمْسَى النَّاسُ الْيَوْمَ الَّذِي فُتِحَتْ عَلَيْهِمْ أَوْقَدُوا نِيرَانًا كَثِيرَةً، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَا هَذِهِ النِّيرَانُ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ تُوقِدُونَ؟ قَالُوا: عَلَى لَحْمٍ، قَالَ: عَلَى أَيِّ لَحْمٍ؟ قَالُوا: عَلَى لَحْمِ حُمُرٍ إِنْسِيَّةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَهْرِقُوهَا وَاكْسِرُوهَا، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَوْ نُهَرِيقُهَا وَنَغْسِلُهَا، قَالَ: أَوْ ذَاكَ، فَلَمَّا تَصَافَّ الْقَوْمُ كَانَ سَيْفُ عَامِرٍ فِيهِ قِصَرٌ، فَتَنَاوَلَ بِهِ يَهُودِيًّا لِيَضْرِبَهُ وَيَرْجِعُ ذُبَابُ سَيْفِهِ، فَأَصَابَ رُكْبَةَ عَامِرٍ فَمَاتَ مِنْهُ، فَلَمَّا قَفَلُوا قَالَ سَلَمَةُ: رَآنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ شَاحِبًا، فَقَالَ لِي: مَا لَكَ؟ فَقُلْتُ: فِدًى لَكَ أَبِي وَأُمِّي، زَعَمُوا أَنَّ عَامِرًا حَبِطَ عَمَلُهُ، قَالَ: مَنْ قَالَهُ؟ قُلْتُ: قَالَهُ فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ وَأُسَيْدُ بْنُ الْحُضَيْرِ الْأَنْصَارِيُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: كَذَبَ مَنْ قَالَهُ، إِنَّ لَهُ لَأَجْرَيْنِ وَجَمَعَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ إِنَّهُ لَجَاهِدٌ مُجَاهِدٌ، قَلَّ عَرَبِيٌّ نَشَأَ بِهَا مِثْلَهُ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص35
«Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в Хайбар и шли ночью. Один человек из людей сказал Амиру ибн аль-Аквау: «Не дашь ли нам послушать что-нибудь из твоих коротких стихов?» Амир был поэтом, и он спустился, погоняя людей (стихами), говоря: О Аллах, если бы не Ты, мы не пошли бы по верному пути, И не подавали бы милостыню, и не молились бы. Прости же — жертвой Тебе то, чему мы следовали, И укрепи наши стопы, если мы встретим (врага). И ниспошли на нас успокоение, Поистине, мы, когда нас призывают криком, приходим, И криком нас призывали на помощь. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто этот погонщик?» Ответили: «Амир ибн аль-Аквау». Он сказал: «Да помилует его Аллах». Тогда один человек из людей сказал: «Обязательно (ему Рай), о Пророк Аллаха! Если бы ты дал нам попользоваться им подольше!» Мы прибыли к Хайбару и осадили их, пока нас не поразил сильный голод. Затем Аллах дал им (мусульманам) победу над жителями Хайбара. Когда наступил вечер того дня, в который она была покорена, люди разожгли множество костров. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что это за костры? На чём вы готовите?» Ответили: «На мясе». Он спросил: «На каком мясе?» Ответили: «На мясе домашних ослов». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Выливайте его и разбивайте (котлы)». Один человек сказал: «О Посланник Аллаха, может, мы выльем его и вымоем (котлы)?» Он сказал: «Или так». Когда люди выстроились в ряды, меч Амира оказался коротковат. Он потянулся с ним к одному иудею, чтобы ударить его, но острие его меча отскочило назад и попало в колено Амира, и он умер от этого. Когда они возвращались, Салама сказал: «Посланник Аллаха ﷺ увидел меня бледным и сказал мне: «Что с тобой?» Я ответил: «Пусть отец мой и мать станут выкупом за тебя! Они утверждают, что деяние Амира пропало впустую». Он спросил: «Кто это сказал?» Я ответил: «Это сказал такой-то, и такой-то, и такой-то, и Усайд ибн аль-Худайр аль-Ансари». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Солгал тот, кто это сказал! Поистине, ему полагаются две награды», — и он соединил два своих пальца, — «поистине, он усердствовал и сражался. Мало найдётся арабов, выросших в этих краях, подобных ему»».»
т. 8 с. 35

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 10, с. 537
٦١٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ سَمِعْتُ جُنْدَبًا يَقُولُ: "بَيْنَمَا النَّبِيُّ ﷺ يَمْشِي إِذْ أَصَابَهُ حَجَرٌ فَعَثَرَ فَدَمِيَتْ إِصْبَعُهُ فَقَالَ: هَلْ أَنْتِ إِلاَّ إِصْبَعٌ دَمِيتِ … وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ ٦١٤٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قال النبي ﷺ: "أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلُ وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ". ٦١٤٨ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَى خَيْبَرَ فَسِرْنَا لَيْلًا فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ لِعَامِرِ بْنِ الأَكْوَعِ أَلَا تُسْمِعُنَا مِنْ هُنَيْهَاتِكَ قَالَ وَكَانَ عَامِرٌ رَجُلًا شَاعِرًا فَنَزَلَ يَحْدُو بِالْقَوْمِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا … وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا فَاغْفِرْ فِدَاءٌ لَكَ مَا اقْتَفَيْنَا … وَثَبِّتْ الأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا وَأَلْقِيَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا … إِنَّا إِذَا صِيحَ بِنَا أَتَيْنَا وَبِالصِّيَاحِ عَوَّلُوا عَلَيْنَا فَقال رسول الله ﷺ: "مَنْ هَذَا السَّائِقُ قَالُوا عَامِرُ بْنُ الأَكْوَعِ فَقَالَ يَرْحَمُهُ اللَّهُ" فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ وَجَبَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ لَوْلَا أَمْتَعْتَنَا بِهِ قَالَ فَأَتَيْنَا خَيْبَرَ فَحَاصَرْنَاهُمْ حَتَّى أَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ شَدِيدَةٌ ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ فَتَحَهَا عَلَيْهِمْ فَلَمَّا أَمْسَى النَّاسُ الْيَوْمَ الَّذِي فُتِحَتْ عَلَيْهِمْ أَوْقَدُوا نِيرَانًا كَثِيرَةً. فَقال رسول الله ﷺ: "مَا هَذِهِ النِّيرَانُ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ تُوقِدُونَ قَالُوا عَلَى لَحْمٍ قَالَ عَلَى أَيِّ لَحْمٍ قَالُوا عَلَى لَحْمِ حُمُرٍ إِنْسِيَّةٍ. فَقال رسول الله ﷺ: "أَهْرِقُوهَا وَاكْسِرُوهَا فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ نُهَرِيقُهَا وَنَغْسِلُهَا قَالَ أَوْ ذَاكَ" فَلَمَّا تَصَافَّ الْقَوْمُ كَانَ سَيْفُ عَامِرٍ فِيهِ قِصَرٌ فَتَنَاوَلَ بِهِ يَهُودِيًّا لِيَضْرِبَهُ وَيَرْجِعُ ذُبَابُ سَيْفِهِ فَأَصَابَ رُكْبَةَ عَامِرٍ فَمَاتَ مِنْهُ فَلَمَّا قَفَلُوا قَالَ سَلَمَةُ رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَاحِبًا فَقَالَ لِي: "مَا لَكَ فَقُلْتُ فِدًى لَكَ أَبِي وَأُمِّي زَعَمُوا أَنَّ عَامِرًا حَبِطَ عَمَلُهُ قَالَ مَنْ قَالَهُ قُلْتُ قَالَهُ فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ وَأُسَيْدُ بْنُ الْحُضَيْرِ الأَنْصَارِيُّ.
6146 — Передал нам Абу Нуайм: передал нам Суфьян со слов аль-Асвада ибн Кайса: «Я слышал, как Джундаб говорил: «Однажды, когда Пророк ﷺ шёл, он ударился о камень, споткнулся, и его палец окровавился. Тогда он сказал: «Разве ты не просто палец, что окровавился... и на пути Аллаха встретил то, что встретил»». 6147 — Передал нам Мухаммад ибн Башшар: передал нам Ибн Махди: передал нам Суфьян со слов Абд аль-Малика: передал нам Абу Салама со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах): Пророк ﷺ сказал: «Самое правдивое слово, какое сказал поэт, — это слово Лабида: «Воистину, всё, кроме Аллаха, — тщетно». И Умайя ибн Абу ас-Салт чуть было не принял ислам». 6148 — Передал нам Кутайба ибн Саид: передал нам Хатим ибн Исмаил со слов Язида ибн Абу Убайда со слов Салямы ибн аль-Акваʿ, который сказал: «Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в поход на Хайбар и двигались ночью. Тогда один человек из отряда сказал Амиру ибн аль-Акваʿ: «Не дашь ли ты нам услышать что-нибудь из твоих стихов?» А Амир был поэтом. Он спустился и стал подбадривать людей своим напевом, говоря: «О Аллах, если бы не Ты, мы не нашли бы верного пути, не подавали бы милостыню и не молились бы. Прости же — в жертву Тебе то, чему мы следовали, и укрепи наши стопы, если мы встретим врага. Низведи на нас спокойствие, ведь мы, когда нас призывают криком, приходим, и криком они обрушились на нас». Тогда Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Кто это погоняет верблюдов?» Ему ответили: «Амир ибн аль-Акваʿ». Он сказал: «Да помилует его Аллах». Тогда один из людей отряда сказал: «Она (то есть милость Аллаха или, по другой версии, гибель) стала обязательной для него, о пророк Аллаха! Если бы ты дал нам ещё насладиться им (его обществом)!» Саляма сказал: «Мы прибыли в Хайбар и осадили его жителей, пока нас не постиг сильный голод. Затем Аллах дал нам победу над ними. Когда наступил вечер того дня, в который крепость была завоёвана, люди разожгли множество костров. Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Что это за костры? На чём вы готовите?» Ему ответили: «На мясе». Он спросил: «На каком мясе?» Они ответили: «На мясе домашних ослов». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Выливайте его и разбивайте сосуды». Один человек сказал: «О Посланник Аллаха, а можно нам вылить его и просто вымыть сосуды?» Он ответил: «Или так». Когда люди выстроились в боевые ряды, у меча Амира была небольшая кривизна. Он нанёс удар одному иудею, желая поразить его, но лезвие его меча отскочило назад и попало в колено Амира, от чего он умер. Когда отряд возвращался, Саляма сказал: «Посланник Аллаха ﷺ увидел меня бледным и спросил: «Что с тобой?» Я ответил: «Пусть отец мой и мать будут выкупом за тебя! Люди утверждают, что деяния Амира стали тщетными (что он погиб не как шахид, а как бы по собственной ошибке)». Он спросил: «Кто это сказал?» Я ответил: «Это сказал такой-то, и такой-то, и такой-то, и Усайд ибн аль-Худайр аль-Ансари»»».