Хадис № 6281

Цепочка передатчиков

السُّكِّ

(سَكَكَ — сакака) В нём: «Лучшее из имущества — сикка ма’бура (плодоносящий ряд пальм)». «Ас-сикка» (السِّكَّةُ) — это ряд посаженных подряд пальм. Отсюда же переулки называют «сикак», потому что дома в них выстроены рядами. А «ма’бура» — это «опылённая» (искусственно опылённая). В нём же: он запретил разбивать сикку мусульман, находящуюся у них в обращении. Он имел в виду отчеканенные динары и дирхемы: каждый из них называется «сикка», потому что отчеканен железным штампом. Название этого — «сикка» и «сакк». Смысл этого хадиса уже приводился в статье «ба’аса» из раздела буквы «ба». В нём же: «Не входил плуг (сикка) в дом людей, чтобы они не были унижены». Это то, чем пашут землю, то есть если мусульмане обратятся к землевладению и земледелию, они будут отвлечены от военных походов, и правитель обложит их податями и сборами. Близко к этому хадису его слова: «Величие — в чёлках коней, а унижение — в хвостах коров». В нём же: он прошёл мимо козлёнка «асакк» (безухого), то есть с полностью отрезанными ушами. В хадисе аль-Худри: он положил руки на уши и сказал: «Пусть они оглохнут, если я не слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Золото за золото...»» — далее хадис, то есть «пусть они оглохнут». «Истикак» — это глухота и потеря слуха. Упоминание этого слова в хадисах повторяется. В хадисе Али: он произнёс проповедь перед людьми на минбаре Куфы, который был «не масскук» (не сколочен гвоздями), то есть не скреплён железными гвоздями. «Сакк» — это оковка двери металлическими скобами. «Сакки» — гвоздь. Передаётся также с буквой «шин» («масшук»), в значении «скреплённый». В хадисе Аиши: «Мы обмазывали свои лбы благовонным «сукком» при вхождении в состояние ихрама». Это известное благовоние, которое добавляют к другим благовониям и используют. В хадисе о пропавшей девочке она сказала: «Он понёс меня на одном из своих маховых перьев, затем закружил меня в «сукак» (в воздушном пространстве)». «Сукак» и «сукака» — это воздушное пространство, то есть то, что между небом и землёй. Отсюда же и хадис Али: «Рассёк края (небосвода) и просторы воздуха («сакаик»)». «Сакаик» — множественное число от «сукака», что то же самое, что «сукак», подобно тому как «зу’аба» (прядь) и «зава’иб» (пряди).