48 - Глава о продолжительной тайной беседе (наджва)
Слово Всевышнего «...и когда они были наджва (тайной беседой)» — это масдар от «наджайту» («я вёл тайную беседу»), и Он описал их этим словом; смысл в том, что они переговаривались тайно между собой.
6292 - Передал нам Мухаммад ибн Башшар: передал нам Мухаммад ибн Джафар: передал нам Шуба со слов Абд аль-Азиза, от Анаса (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Была объявлена молитва, а один человек вёл тайную беседу с Посланником Аллаха ﷺ, и он не переставал беседовать с ним, пока его соратники не задремали, после чего он встал и совершил молитву».
Его слово («Глава о продолжительной тайной беседе. «...и когда они были наджва» — это масдар от «наджайта», и Он описал их этим словом; смысл — они переговаривались тайно между собой») — это толкование приведено только в риваяте аль-Мустамли. Разъяснение этого уже было приведено ранее в толковании данного аята в суре «Субхан», а также было приведено в толковании суры «Юсуф» относительно слова Всевышнего «...они удалились для тайной беседы».
Затем он привёл хадис Анаса: «Была объявлена молитва, а один человек вёл тайную беседу с Пророком ﷺ» и далее по тексту хадиса. Абд аль-Азиз, передающий этот хадис от Анаса, — это Ибн Сухайб. Разъяснение этого хадиса было уже дано полностью в главе «Имам, к которому обращаются по нужде», которая находится незадолго перед главой о коллективной молитве.
Его слово («пока его соратники не задремали») — там ранее приводилось в формулировке «пока некоторые из людей не задремали», поэтому обобщённую формулировку в хадисе данной главы следует толковать в соответствии с этим уточнением.
49 - Глава о том, что нельзя оставлять огонь в доме во время сна
6293 - Передал нам Абу Нуайм: передал нам Ибн Уяйна, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, от Пророка ﷺ, который сказал: «Не оставляйте огонь в ваших домах, когда вы спите».
6294 - Передал нам Мухаммад ибн аль-Ала: передал нам Абу Усама, от Бурайда ибн Абдуллаха, от Абу Бурды, от Абу Мусы (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Один дом в Медине сгорел ночью на его обитателях, и Пророку ﷺ рассказали об их деле. Он сказал: «Поистине, этот огонь — враг для вас, поэтому, когда вы засыпаете, гасите его от себя»».
6295 - Передал нам Кутайба: передал нам Хаммад, от Касира — это Ибн Шинзир, — от Атаа, от Джабира ибн Абдуллаха (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Закрывайте сосуды, запирайте двери и гасите светильники, ибо порой нечестивая тварь (мышь) тащит фитиль и сжигает обитателей дома».
Его слово («Глава: нельзя оставлять огонь в доме во время сна») — с огласовкой «тутраку» (تُتْرَكُ), с даммой на первой букве и двузубной буквой сверху, в форме страдательного залога, либо с фатхой и двузубной буквой снизу — в форме запрета в единственном числе. В этой главе приведены три хадиса: первый — хадис Ибн Умара с запретом на это; второй — хадис Абу Мусы, в котором разъясняется мудрость этого запрета, а именно опасение возгорания; третий — хадис Джабира, в котором разъясняется причина упомянутого опасения.
Что касается хадиса Ибн Умара, то в его иснаде сказано «Ибн Уяйна, от аз-Зухри», а в риваяте аль-Хумайди от Суфьяна встречается «передал нам аз-Зухри».