«На чём вы разжигаете огонь?» они сказали: «На домашних ослах». Тогда он сказал: «Вылейте то, что в них, и разбейте их». Один человек сказал: «О посланник Аллаха, не вылить ли нам то, что в них, и не помыть ли их?» Он сказал: «Или так».
6333 — Нам передал Али ибн Абдуллах, передал нам Суфьян от Исмаила от Кайса, который сказал: «Я слышал Джарира, который сказал: посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Не избавишь ли ты меня от Зу-ль-Халасы?» — а это был идол, которого они почитали, называемый йеменской Каабой. Я сказал: «О посланник Аллаха, я человек, не держащийся крепко на коне». Тогда он ударил меня в грудь и сказал: «О Аллах, укрепи его и сделай его наставляющим на верный путь и наставленным на него». Он сказал: «Тогда я вышел с пятидесятью всадниками из моего племени ахмас» — а иногда Суфьян говорил: «Тогда я отправился с отрядом из моего племени», — «и я прибыл туда и сжёг его, затем пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О посланник Аллаха, клянусь Аллахом, я не пришёл к тебе, пока не оставил его подобным облезлому верблюду». И он призвал благословение на ахмас и их конницу».
6334 — Нам передал Саид ибн ар-Рабиа, передал нам Шуба от Катады, который сказал: «Я слышал Анаса, который сказал: Умм Суляйм сказала Пророку ﷺ: «Анас — твой слуга». Он сказал: «О Аллах, умножь его имущество и его потомство, и благослови его в том, что Ты дал ему»».
6335 — Нам передал Усман ибн Абу Шайба, передал нам Абда от Хишама от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Пророк ﷺ услышал человека, читающего в мечети, и сказал: «Он напомнил мне такой-то и такой-то аят, который я упустил в такой-то суре»».
6336 — Нам передал Хафс ибн Умар, передал нам Шуба, сообщил мне Сулейман от Абу Ваиля, от Абдуллаха, который сказал: «Пророк ﷺ произвёл раздел, и один человек сказал: «Поистине, это такой раздел, которым не было желано лица Аллаха». Я сообщил об этом Пророку ﷺ, и он разгневался так, что я увидел гнев на его лице, и он сказал: «Да помилует Аллах Мусу, ему причинили обиду больше этого, и он терпел»».
Его слово: («Глава о словах Всевышнего Аллаха: ﴿и молись за них﴾»). Так у большинства, а в некоторых списках встречается добавление: ﴿поистине, твоя молитва — успокоение для них﴾. Учёные сошлись на том, что под молитвой здесь подразумевается мольба (дуа), и третий из хадисов данной главы разъясняет это. Ранее в этой суре, вблизи данного аята, приводились слова Всевышнего: ﴿и среди бедуинов есть тот, кто верует в Аллаха и в последний день и считает то, что он тратит, приближением к Аллаху﴾»