Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص85
Кто произнесёт: «Нет божества, кроме Аллаха, единого, без сотоварища, Ему принадлежит власть и хвала, и Он способен на всё» сто раз в день, тому будет засчитано освобождение десяти рабов, записано сто добрых дел, стерто сто злых, и он будет под защитой от шайтана в тот день до вечера. Никто не принесёт лучшего, кроме того, кто сделает больше этого.
Передал нам Абдуллах ибн Маслама от Малика, от Сумайя, от Абу Салиха, от Абу Хурайры ﷺ, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто скажет: „Ла иляха илля-Ллаху ваходуху ла шарика лаху, лаху-ль-мульку ва лаху-ль-хамду ва хува 'аля кулли шай-ин кадир“ сто раз в день, тому будет засчитано равенство освобождения десяти рабов, записано сто добрых дел, стерто сто дурных, и он будет иметь защиту от шайтана в тот день до вечера. Никто не принесет лучшего, кроме того, кто сделает больше этого».
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад, что Абд аль-Малик ибн Амр рассказал от Умара ибн Аби Заиды, от Абу Исхака, от Амра ибн Маймуна, что он сказал: «Кто скажет десять раз, тот подобен тому, кто освободил раба из потомков Исмаила». Умар ибн Аби Заида сказал, и Абдуллах ибн Аби ас-Сафар рассказал от аш-Ша'би, от Рабии ибн Хутайма подобное. Я спросил Рабию, от кого он слышал это, он ответил: от Амра ибн Маймуна. Я пришел к Амру ибн Маймуну и спросил, от кого он слышал, он сказал: от Ибн Аби Лайлы. Я пришел к Ибн Аби Лайле и спросил, от кого он слышал, он сказал: от Абу Айюба ан-Ансари, который передавал от Пророка ﷺ. Ибрахим ибн Юсуф от отца, от Абу Исхака, рассказал мне Амр ибн Маймун от Абдуррахмана ибн Аби Лайлы от Абу Айюба слова о Пророке ﷺ. Муса сказал: «Передал нам Вухайб от Дауда, от Амира, от Абдуррахмана ибн Аби Лайлы, от Абу Айюба, от Пророка ﷺ». Исмаил передал от аш-Ша'би, от Рабии слова, и Адам сказал: «Передал нам Шу'ба, что Абд аль-Малик ибн Майсара слышал от Хилаля ибн Ясафа, от Рабии ибн Хутайма и Амра ибн Маймуна от Ибн Мас'уда слова». А аль-Амаш и Хусейн передали от Хилаля, от Рабии, от Абдуллаха слова. Абу Мухаммад аль-Хадрами передал от Абу Айюба от Пророка ﷺ, что это подобно освобождению раба из потомков Исмаила. Абу Абдуллах сказал, что правильным является слово Абд аль-Малика ибн Амра. Хафиз Абу Зар аль-Харови сказал, что правильным является мнение Омара, сына Аби Заиды. Аль-Юнйни сказал: «И правильным упоминанием является то, что сказал Абу Абдуллах аль-Бухари в своем источнике, как ты видишь, а не Амр».
Выражение «باب فضل التهليل» означает «глава о достоинстве произнесения слова „Ла иляха илля-Ллах“», и после этого будет глава, связанная с этим.
Фраза «عن مالك، عن سميّ» написана с ошибкой и уменьшительно, а в риваяте Абу Бакра ибн Аби Шейбы в Муснаде от Зейда ибн аль-Хубаба, от Малика, который сказал: «Рассказывал мне Сумай, раб Абу Бакра», этот хадис приводится Ибн Маджахом. В риваяте Абдуллаха ибн Саида, от Абу Хинда, от Сумайя, раба Абу Бакра ибн Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса.
Выражение «عن أبي صالح» означает, что это Абу Салих ас-Самман.
Фраза «عن أبي هريرة» в риваяте Абдуллаха ибн Саида означает, что он слышал от Абу Хурайры.
Фраза «من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير» встречается так в большинстве риваятов, а в некоторых есть добавление «юхйи ва юмит» (даёт жизнь и смерть), а в других — добавление «би-йадихи аль-хайр» (в Его руке добро). Я упомяну тех, кто добавлял это.
Фраза «مائة مرة» в риваяте Абдуллаха ибн Юсуфа, от Малика, связана с сотней повторений в день сотворения мира, в риваяте Абдуллаха ибн Саида — при наступлении утра, и подобное в хадисе Абу Умамы у Джафара аль-Фирйаби в конце. В хадисе Абу Зар есть уточнение, что это после утренней молитвы до того, как он заговорил, но он сказал десять раз. В их иснаде есть Шахр ибн Хаушаб.