HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Описание Рая и Ада

Хадис № 6565

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «يَجْمَعُ اللهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُونَ: لَوِ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا، فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ: أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ، وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ، وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ، فَاشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّنَا، فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ وَيَقُولُ: ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللهُ، فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ، ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ الَّذِي اتَّخَذَهُ اللهُ خَلِيلًا، فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ، ائْتُوا مُوسَى الَّذِي كَلَّمَهُ اللهُ، فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ، فَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ، ائْتُوا عِيسَى فَيَأْتُونَهُ، فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ، ائْتُوا مُحَمَّدًا ﷺ فَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ، فَيَأْتُونِي فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي، فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا، فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ، ثُمَّ يُقَالُ: ارْفَعْ رَأْسَكَ، سَلْ تُعْطَهْ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِي، ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا، ثُمَّ أُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَعُودُ فَأَقَعُ سَاجِدًا مِثْلَهُ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ، حَتَّى مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ» وَكَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ: عِنْدَ هَذَا أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ.
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص116
«Аллах соберёт людей в День воскресения, и они скажут: «Если бы мы попросили о заступничестве перед нашим Господом, чтобы Он избавил нас от этого положения». И они придут к Адаму и скажут: «Ты тот, кого Аллах сотворил Своей Рукой, и вдохнул в тебя от Своего духа, и повелел ангелам, и они пали ниц перед тобой. Заступись за нас перед нашим Господом». Он скажет: «Я не гожусь для этого», — и вспомнит свой грех, и скажет: «Идите к Нуху, первому посланнику, которого послал Аллах». Они придут к нему, и он скажет: «Я не гожусь для этого», — и вспомнит свой грех: «Идите к Ибрахиму, которого Аллах взял Себе возлюбленным другом». Они придут к нему, и он скажет: «Я не гожусь для этого», — и вспомнит свой грех: «Идите к Мусе, с которым Аллах говорил». Они придут к нему, и он скажет: «Я не гожусь для этого», — и вспомнит свой грех: «Идите к Исе». Они придут к нему, и он скажет: «Я не гожусь для этого. Идите к Мухаммаду ﷺ, ведь ему уже прощены грехи, которые были прежде и которые будут после». Они придут ко мне, и я попрошу разрешения войти к моему Господу. Когда я увижу Его, я паду ниц, и Он оставит меня (в таком положении), сколько пожелает Аллах. Затем будет сказано: «Подними голову, проси — тебе будет дано, говори — будет услышано, заступайся — твоё заступничество будет принято». Я подниму голову и восхвалю моего Господа восхвалением, которому Он меня научит. Затем я стану заступаться, и Он установит мне предел (числа тех, за кого мне позволено заступиться). Затем я выведу их из Огня и введу их в Рай. Затем я вернусь и паду ниц подобным же образом в третий или четвёртый раз, пока в Огне не останется никого, кроме тех, кого удержал там Коран». Катада говорил при этих словах: «То есть — им стало обязательным вечное пребывание (в Аду)».
т. 8 с. 116

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими и ещё 1
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 11, с. 417
تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ أَوْ قَالَ حَمِيَّةِ السَّيْلِ وَقال النبي ﷺ: "أَلَمْ تَرَوْا أَنَّهَا تَنْبُتُ صَفْرَاءَ مُلْتَوِيَةً" ٦٥٦١ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ قَالَ "سَمِعْتُ النُّعْمَانَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: "إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَرَجُلٌ تُوضَعُ فِي أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ جَمْرَةٌ يَغْلِي مِنْهَا دِمَاغُهُ" [الحديث ٦٥٦١ - طرفه في: ٦٥٦٢] ٦٥٦٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ "عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ "إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ عَلَى أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ جَمْرَتَانِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ كَمَا يَغْلِي الْمِرْجَلُ وَالْقُمْقُمُ" ٦٥٦٣ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ خَيْثَمَةَ "عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ذَكَرَ النَّارَ فَأَشَاحَ بِوَجْهِهِ فَتَعَوَّذَ مِنْهَا ثُمَّ ذَكَرَ النَّارَ فَأَشَاحَ بِوَجْهِهِ فَتَعَوَّذَ مِنْهَا ثُمَّ قَالَ "اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ" ٦٥٦٤ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ وَالدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ "عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ﵁ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَذُكِرَ عِنْدَهُ عَمُّهُ أَبُو طَالِبٍ فَقَالَ لَعَلَّهُ تَنْفَعُهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُجْعَلُ فِي ضَحْضَاحٍ مِنْ النَّارِ يَبْلُغُ كَعْبَيْهِ يَغْلِي مِنْهُ أُمُّ دِمَاغِهِ" ٦٥٦٥ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ "عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ قال رسول الله ﷺ: "يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُونَ لَوْ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ فَاشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّنَا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ وَيَقُولُ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ الَّذِي اتَّخَذَهُ اللَّهُ خَلِيلًا فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ ائْتُوا مُوسَى الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ فَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ ائْتُوا عِيسَى فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ ائْتُوا مُحَمَّدًا ﷺ فَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ فَيَأْتُونِي فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُقَالُ لِي ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِي ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا ثُمَّ أُخْرِجُهُمْ مِنْ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ فَأَقَعُ سَاجِدًا مِثْلَهُ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ حَتَّى مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلاَّ مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ وَكَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ عِنْدَ هَذَا أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ" ٦٥٦٦ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ "حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ﵄ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ النَّارِ بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ ﷺ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُسَمَّوْنَ الْجَهَنَّمِيِّينَ" ٦٥٦٧ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ "عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُمَّ حَارِثَةَ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَقَدْ هَلَكَ حَارِثَةُ يَوْمَ بَدْرٍ أَصَابَهُ غَرْبُ سَهْمٍ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَلِمْتَ مَوْقِعَ حَارِثَةَ مِنْ قَلْبِي فَإِنْ كَانَ فِي الْجَنَّةِ لَمْ أَبْكِ عَلَيْهِ وَإِلَا سَوْفَ تَرَى مَا أَصْنَعُ فَقَالَ لَهَا "هَبِلْتِ أَجَنَّةٌ وَاحِدَةٌ هِيَ إِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ وَإِنَّهُ فِي الْفِرْدَوْسِ الأَعْلَى" ٦٥٦٨ - "
«Зерно прорастает в наносе, принесённом потоком», — или сказал: «в иле, оставленном потоком». И сказал Пророк ﷺ: «Разве вы не видели, что оно прорастает жёлтым, скрученным?» 6561 — Рассказал мне Мухаммад ибн Башшар: рассказал нам Гундар: рассказал нам Шу‘ба, сказал: я слышал, как Абу Исхак говорил: «Я слышал ан-Ну‘мана, (который сказал): я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Поистине, самое лёгкое наказание для обитателей Огня в День воскресения — это человек, которому под свод обеих стоп кладут уголёк, от которого закипает его мозг»». [Хадис 6561 — см. также: 6562] 6562 — Рассказал нам Абдуллах ибн Раджа: рассказал нам Исраиль, от Абу Исхака, от ан-Ну‘мана ибн Башира, сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Поистине, самое лёгкое наказание для обитателей Огня в День воскресения — это человек, у которого под сводами обеих стоп два уголька, от которых закипает его мозг, как кипит котёл и кумкум (кувшин)»». 6563 — Рассказал нам Сулейман ибн Харб: рассказал нам Шу‘ба, от Амра, от Хайсамы, от Ади ибн Хатима, что Пророк ﷺ упомянул Огонь, отвернул своё лицо и попросил у Аллаха защиты от него, затем снова упомянул Огонь, отвернул своё лицо и попросил защиты от него, а затем сказал: «Остерегайтесь Огня, даже если (сможете отдать в милостыню лишь) половину финика, а кто не найдёт и этого — то добрым словом». 6564 — Рассказал нам Ибрахим ибн Хамза: рассказали нам Ибн Абу Хазим и ад-Дарауарди, от Язида, от Абдуллаха ибн Хаббаба, от Абу Са‘ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах), что он слышал Посланника Аллаха ﷺ, когда при нём упомянули его дядю Абу Талиба, и он сказал: «Может быть, ему поможет моё заступничество в День воскресения, и он будет помещён в неглубокое место Огня, доходящее ему до щиколоток, от которого закипает верх его мозга». 6565 — Рассказал нам Мусаддад: рассказал нам Абу Аввана, от Катады, от Анаса (да будет доволен им Аллах), сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Аллах соберёт людей в День воскресения, и они скажут: «Если бы мы попросили заступничества у нашего Господа, чтобы Он избавил нас от нашего положения!» Они придут к Адаму и скажут: «Ты тот, кого Аллах сотворил Своей рукой, вдохнул в тебя от Своего духа и повелел ангелам поклониться тебе, — заступись за нас перед нашим Господом». Он скажет: «Я не гожусь для этого», — и вспомнит свой грех, и скажет: «Идите к Нуху, первому посланнику, которого послал Аллах». Они придут к нему, и он скажет: «Я не гожусь для этого», — и вспомнит свой грех: «Идите к Ибрахиму, которого Аллах взял Своим возлюбленным другом». Они придут к нему, и он скажет: «Я не гожусь для этого», — и вспомнит свой грех: «Идите к Мусе, с которым Аллах говорил напрямую». Они придут к нему, и он скажет: «Я не гожусь для этого», — и вспомнит свой грех: «Идите к Исе». Они придут к нему, и он скажет: «Я не гожусь для этого. Идите к Мухаммаду ﷺ, ведь ему уже прощены и прежние, и последующие его грехи». Они придут ко мне, и я попрошу разрешения у моего Господа. Когда я увижу Его, я паду ниц, и Он оставит меня (в этом положении), сколько пожелает Аллах. Затем мне будет сказано: «Подними голову, проси — и будет дано тебе, говори — будет услышано, заступайся — и твоё заступничество будет принято». Я подниму голову и воздам хвалу моему Господу словами восхваления, которым Он меня научит. Затем я стану заступаться, и Он установит мне предел (числа тех, за кого можно заступиться), и я выведу их из Огня и введу их в Рай. Затем я вернусь и снова паду ниц подобно этому — в третий или четвёртый раз, — пока в Огне не останется никого, кроме того, кого удержал (там) Коран». И Катада, дойдя до этого места, говорил: то есть — тот, для кого стала обязательной вечность (в Огне). 6566 — Рассказал нам Мусаддад: рассказал нам Яхья, от аль-Хасана ибн Закван: рассказал нам Абу Раджа: рассказал нам Имран ибн Хусайн (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, сказал: «Люди выйдут из Огня по заступничеству Мухаммада ﷺ и войдут в Рай; их назовут «обитателями Джаханнама» (аль-джаханнамийюн)». 6567 — Рассказал нам Кутайба: рассказал нам Исмаил ибн Джа‘фар, от Хумайда, от Анаса, что Умм Харитха пришла к Посланнику Аллаха ﷺ после того, как Харитха погиб в день Бадра, поражённый случайной стрелой, и сказала: «О Посланник Аллаха, ты знаешь место Харитхи в моём сердце. Если он в Раю, я не буду по нему плакать, а если нет — ты увидишь, что я сделаю». Он сказал ей: «Ты обезумела? Разве это один-единственный Рай? Поистине, это многочисленные сады, и он — в наивысшем Фирдаусе». 6568 —