HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Дело Аллаха — предопределённое

Хадис № 6602

حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ قَالَ: «كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ إِذْ جَاءَهُ رَسُولُ إِحْدَى بَنَاتِهِ، وَعِنْدَهُ سَعْدٌ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَمُعَاذٌ أَنَّ ابْنَهَا يَجُودُ بِنَفْسِهِ فَبَعَثَ إِلَيْهَا لِلهِ مَا أَخَذَ وَلِلَّهِ مَا أَعْطَى، كُلٌّ بِأَجَلٍ فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص123
Я был у Пророка ﷺ, когда к нему пришёл посланец от одной из его дочерей с известием, что её сын находится на пороге смерти, а у него сидели Са‘д, Убайй ибн Ка‘б и Му‘аз. Он передал ей: «Аллаху принадлежит то, что Он взял, и Аллаху принадлежит то, что Он дал; у каждого свой срок. Пусть она терпит и надеется на награду (Аллаха)».
т. 8 с. 123

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи и ещё 1
يَجُودُ
جَوَدَ (джавад) — в хадисах это слово имеет несколько значений. В одном из них говорится: «Пусть Аллах отдалит его от огня на семьдесят осен для достойного и славного». Муджид — это обладатель джавад (лошади), то есть хороший, быстрый скакун. Слово джавад — множественное от джавад (лошадь). В хадисе о мосте говорится, что некоторые проходят по нему, как джавид (быстрые лошади). В хадисе Абу Дарда (да будет доволен им Аллах) сказано: «Похвала лучше, чем нести двадцать джавад». В хадисе Сулеймана ибн Сурада: «Я пошёл к нему джавадом», то есть быстро, как быстрая лошадь. Также джавад может означать дальний путь, как в выражении «мы шли по крутой дороге джавадом» — то есть далеко. В хадисе о мольбе о дожде говорится: «И никто не приходил с какой-либо стороны, не рассказывая о джуде» — джуд означает обильный, широкий дождь. Говорят: «Дождь дал им джуд», то есть обильно полил. В другом хадисе: «Я оставил жителей Мекки, и они были джид» — то есть их полил обильный дождь. В хадисе упоминается, что Ибрахим (мир ему) джудит своей душой, то есть отдаёт её и расходует, как человек тратит своё имущество. Джуд — это щедрость, и в контексте смерти это означает великодушие. В хадисе говорится: «Я выбрал для тебя джавад», то есть лучший из них. В хадисе Ибн Салама: «И вот я с джавадом» — джавад здесь множественное от джадда, означающего большую часть дороги. Корень этого слова — جدد (джадд), но оно упомянуто здесь по значению.