HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Дело Аллаха — предопределённое

Хадис № 6602

حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ قَالَ: «كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ إِذْ جَاءَهُ رَسُولُ إِحْدَى بَنَاتِهِ، وَعِنْدَهُ سَعْدٌ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَمُعَاذٌ أَنَّ ابْنَهَا يَجُودُ بِنَفْسِهِ فَبَعَثَ إِلَيْهَا لِلهِ مَا أَخَذَ وَلِلَّهِ مَا أَعْطَى، كُلٌّ بِأَجَلٍ فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص123
Я был у Пророка ﷺ, когда пришла к нему посланница одной из его дочерей. Рядом с ним были Саад, Убай ибн Кааб и Муаз. Она сказала, что её сын страдает душевной болью. Тогда он послал ей весть: «Бог забирает и даёт, всё происходит в своё время. Терпи и надейся на награду от Аллаха».
т. 8 с. 123

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи и ещё 1
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 11, с. 494
ابْنِ عَبَّاسٍ مُخْتَصَرًا، وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ كَذَلِكَ، وَتَقَدَّمَ فِي أَوَاخِرِ الْجَنَائِزِ بَابُ: مَا قِيلَ فِي أَوْلَادِ الْمُسْلِمِينَ، وَبَعْدَهُ: بَابُ مَا قِيلَ فِي أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ، وَذَكَرَ فِي الثَّانِي الْحَدِيثَيْنِ الْمَذْكُورَيْنِ هُنَا مِنْ مَخْرَجَيْهِمَا، وَذَكَرَ الثَّالِثَ أَيْضًا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُ ذَلِكَ مُسْتَوْفًى فِي الْبَابِ الْمَذْكُورِ. قَوْلُهُ فِي الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ: عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: وَأَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ) الْوَاوُ عَاطِفَةٌ عَلَى شَيْءٍ مَحْذُوفٍ، كَأَنَّهُ حَدَّثَ قَبْلَ ذَلِكَ بِشَيْءٍ ثُمَّ حَدَّثَ بِحَدِيثِ عَطَاءٍ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، وَعِنْدَ أَبِي عَوَانَةَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ طَرِيقِ شُعَيْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ. قَوْلُهُ في أَوَّلِ الْحَدِيثِ الثَّالِثِ: أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، هُوَ ابْنُ رَاهْوَيْهِ كَمَا بَيَّنْتُهُ فِي الْمُقَدِّمَةِ. ٤ - بَاب ﴿وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا﴾ ٦٦٠١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَا تَسْأَلْ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَفْرِغَ صَحْفَتَهَا، وَلْتَنْكِحْ فَإِنَّ لَهَا مَا قُدِّرَ لَهَا. ٦٦٠٢ - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ "عَنْ أُسَامَةَ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ إِذْ جَاءَهُ رَسُولُ إِحْدَى بَنَاتِهِ وَعِنْدَهُ سَعْدٌ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَمُعَاذٌ أَنَّ ابْنَهَا يَجُودُ بِنَفْسِهِ فَبَعَثَ إِلَيْهَا "لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلِلَّهِ مَا أَعْطَى كُلٌّ بِأَجَلٍ فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ" ٦٦٠٣ - حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَيْرِيزٍ الجُمَحِيُّ "أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ الأَنْصَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نُصِيبُ سَبْيًا وَنُحِبُّ الْمَالَ كَيْفَ تَرَى فِي الْعَزْلِ. فَقال رسول الله ﷺ: "أَوَإِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ ذَلِكَ لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ لَيْسَتْ نَسَمَةٌ كَتَبَ اللَّهُ أَنْ تَخْرُجَ إِلاَّ هِيَ كَائِنَةٌ" ٦٦٠٤ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ "عَنْ حُذَيْفَةَ ﵁ قَالَ لَقَدْ خَطَبَنَا النَّبِيُّ ﷺ خُطْبَةً مَا تَرَكَ فِيهَا شَيْئًا إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ إِلاَّ ذَكَرَهُ عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ إِنْ كُنْتُ لَارَى الشَّيْءَ قَدْ نَسِيتُ فَأَعْرِفُ مَا يَعْرِفُ الرَّجُلُ إِذَا غَابَ عَنْهُ فَرَآهُ فَعَرَفَهُ" ٦٦٠٥ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ "عَنْ عَلِيٍّ ﵁ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَمَعَهُ عُودٌ يَنْكُتُ فِي الأَرْضِ وَقَالَ "مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ قَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنْ النَّارِ أَوْ مِنْ الْجَنَّةِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ أَلَا نَتَّكِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَا اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ ثُمَّ قَرَأَ ﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى﴾ الْآيَةَ"
Ибн Аббас кратко, и из хадиса Абу Хурайры также, и ранее в конце раздела о похоронах был раздел: что сказано о детях мусульман, а после него — раздел о том, что сказано о детях многобожников. Во втором разделе упомянуты два хадиса, приведённые здесь с их источниками, и также упомянут третий с другой стороны от Абу Хурайры. Подробный разбор этого уже был приведён в упомянутом разделе. Слова вторая риваята: от Ибн Шихаба сказано: «И сообщил мне Ата ибн Язид» — союз «вав» (و) здесь соединяет с чем-то опущенным, как будто он сначала рассказал о чём-то, а затем привёл хадис Аты. Этот хадис встречается в риваяте Муслима через путь Ибн Вахба, от Юнуса, от Ибн Шихаба, от Аты ибн Язида, а у Абу Ауаны в его Сахихе через путь Шуайба, от аз-Зухри: «Сообщил мне Ата ибн Язид аль-Лайси». Слова в начале третьего хадиса: «Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим, он сын Рахвайхи, как я объяснил в предисловии». 4 — Раздел «Ибо дело Аллаха — предопределённое и установленное» 6601 — Сообщил нам Абдуллах ибн Юсуф, сообщил нам Малик, от Абу Зинада, от Аль-Арадж, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Женщина не должна просить развода у сестры своей, чтобы освободить её от обязательств, а должна выйти замуж, ибо ей предназначено то, что предопределено ей». 6602 — Сообщил нам Малик ибн Исмаил, сообщил нам Исраил от Асима, от Абу Усмана, от Усамы, который сказал: «Я был у Пророка ﷺ, когда к нему пришёл посланник одной из его дочерей, а при нём были Саад, Убай ибн Кааб и Муаз, и сообщил, что её сын мучается душевно. Тогда он послал ей: „Принадлежит Аллаху то, что Он взял, и принадлежит Аллаху то, что Он дал, всё имеет срок, так пусть она терпит и воздастся“». 6603 — Сообщил нам Хиббан ибн Муса, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Юнус от аз-Зухри, который сказал: «Сообщил мне Абдуллах ибн Мухайриз аль-Джумахи, что Абу Саид аль-Худри сообщил его: „Пока он сидел у Пророка ﷺ, пришёл человек из ансаров и сказал: „О Посланник Аллаха, мы берём в плен и любим богатство, как ты видишь положение в отношении развода?“ Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Вы действительно делаете это? Не делайте, ибо нет ни одной души, которую Аллах предписал покинуть этот мир, кроме как она обязательно покинет его““. 6604 — Сообщил нам Муса ибн Масъуд, сообщил нам Суфьян от Аль-Амаш, от Абу Ваиля, от Худейфы ﷺ, который сказал: „Пророк ﷺ произнёс проповедь, в которой не оставил ничего до Судного дня, кроме как упомянул. Знает её тот, кто знает, и не знает тот, кто не знает. Если я вижу, что что-то забыл, я узнаю это так же, как человек узнаёт то, что пропустил, когда видит это“. 6605 — Сообщил нам Абдан, от Абу Хамзы, от Аль-Амаш, от Саада ибн Убайды, от Абу Абд ар-Рахмана ас-Сулеми, от Али ﷺ, который сказал: „Мы сидели с Пророком ﷺ, у него была палка, которой он тыкал в землю, и сказал: „Нет никого из вас, чьё место не записано либо в огне, либо в раю“. Тогда один из людей спросил: „Не будем ли мы полагаться, о Посланник Аллаха?“ Он сказал: „Не делайте этого, ибо каждому облегчено то, что предписано“. Затем он прочитал аят: „А что касается того, кто отдаёт и боится (Аллаха)“.