HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Дело Аллаха — предопределённое

Хадис № 6604

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ ﵁ قَالَ: «لَقَدْ خَطَبَنَا النَّبِيُّ ﷺ خُطْبَةً، مَا تَرَكَ فِيهَا شَيْئًا إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ إِلَّا ذَكَرَهُ، عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ، وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ، إِنْ كُنْتُ لَأَرَى الشَّيْءَ قَدْ نَسِيتُ، فَأَعْرِفُ مَا يَعْرِفُ الرَّجُلُ إِذَا غَابَ عَنْهُ فَرَآهُ فَعَرَفَهُ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص123
«Однажды Пророк ﷺ произнёс перед нами проповедь, в которой он не оставил ничего, что произойдёт до наступления Часа, без упоминания — знал об этом тот, кто знал, и не знал тот, кто не знал. Бывало, что я видел нечто, что уже позабыл, но затем узнавал это — так, как узнаёт человек то, что скрылось от него, а потом он увидел это и узнал».
т. 8 с. 123

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 11, с. 494
ابْنِ عَبَّاسٍ مُخْتَصَرًا، وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ كَذَلِكَ، وَتَقَدَّمَ فِي أَوَاخِرِ الْجَنَائِزِ بَابُ: مَا قِيلَ فِي أَوْلَادِ الْمُسْلِمِينَ، وَبَعْدَهُ: بَابُ مَا قِيلَ فِي أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ، وَذَكَرَ فِي الثَّانِي الْحَدِيثَيْنِ الْمَذْكُورَيْنِ هُنَا مِنْ مَخْرَجَيْهِمَا، وَذَكَرَ الثَّالِثَ أَيْضًا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُ ذَلِكَ مُسْتَوْفًى فِي الْبَابِ الْمَذْكُورِ. قَوْلُهُ فِي الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ: عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: وَأَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ) الْوَاوُ عَاطِفَةٌ عَلَى شَيْءٍ مَحْذُوفٍ، كَأَنَّهُ حَدَّثَ قَبْلَ ذَلِكَ بِشَيْءٍ ثُمَّ حَدَّثَ بِحَدِيثِ عَطَاءٍ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، وَعِنْدَ أَبِي عَوَانَةَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ طَرِيقِ شُعَيْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ. قَوْلُهُ في أَوَّلِ الْحَدِيثِ الثَّالِثِ: أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، هُوَ ابْنُ رَاهْوَيْهِ كَمَا بَيَّنْتُهُ فِي الْمُقَدِّمَةِ. ٤ - بَاب ﴿وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا﴾ ٦٦٠١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَا تَسْأَلْ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَفْرِغَ صَحْفَتَهَا، وَلْتَنْكِحْ فَإِنَّ لَهَا مَا قُدِّرَ لَهَا. ٦٦٠٢ - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ "عَنْ أُسَامَةَ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ إِذْ جَاءَهُ رَسُولُ إِحْدَى بَنَاتِهِ وَعِنْدَهُ سَعْدٌ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَمُعَاذٌ أَنَّ ابْنَهَا يَجُودُ بِنَفْسِهِ فَبَعَثَ إِلَيْهَا "لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلِلَّهِ مَا أَعْطَى كُلٌّ بِأَجَلٍ فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ" ٦٦٠٣ - حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَيْرِيزٍ الجُمَحِيُّ "أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ الأَنْصَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نُصِيبُ سَبْيًا وَنُحِبُّ الْمَالَ كَيْفَ تَرَى فِي الْعَزْلِ. فَقال رسول الله ﷺ: "أَوَإِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ ذَلِكَ لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ لَيْسَتْ نَسَمَةٌ كَتَبَ اللَّهُ أَنْ تَخْرُجَ إِلاَّ هِيَ كَائِنَةٌ" ٦٦٠٤ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ "عَنْ حُذَيْفَةَ ﵁ قَالَ لَقَدْ خَطَبَنَا النَّبِيُّ ﷺ خُطْبَةً مَا تَرَكَ فِيهَا شَيْئًا إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ إِلاَّ ذَكَرَهُ عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ إِنْ كُنْتُ لَارَى الشَّيْءَ قَدْ نَسِيتُ فَأَعْرِفُ مَا يَعْرِفُ الرَّجُلُ إِذَا غَابَ عَنْهُ فَرَآهُ فَعَرَفَهُ" ٦٦٠٥ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ "عَنْ عَلِيٍّ ﵁ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَمَعَهُ عُودٌ يَنْكُتُ فِي الأَرْضِ وَقَالَ "مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ قَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنْ النَّارِ أَوْ مِنْ الْجَنَّةِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ أَلَا نَتَّكِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَا اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ ثُمَّ قَرَأَ ﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى﴾ الْآيَةَ"
Ибн Аббас кратко, и также из хадиса Абу Хурайры, и ранее в конце раздела о похоронах был раздел: что сказано о детях мусульман, а после него — раздел о том, что сказано о детях многобожников. Во втором разделе упомянуты два хадиса, приведённые здесь из их источников, а третий также упомянут с другой стороны от Абу Хурайры. Подробный разбор этого уже был приведён в упомянутом разделе. Его слова во второй риваят: от Ибн Шихаба, который сказал: «И сообщил мне Ата ибн Язид» — союз «вау» (و) здесь соединяет с пропущенным ранее, как будто он сначала рассказывал что-то, а затем передал хадис Ата. И это встречается в риваят Муслима по пути Ибн Вахба от Юнуса, от Ибн Шихаба, от Ата ибн Язида, а у Абу Ауаны в его Сахихе по пути Шуайба от аз-Зухри: «Сообщил мне Ата ибн Язид аль-Лайси». Его слова в начале третьего хадиса: «Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим, он сын Рахвайхи, как я объяснил в введении». 4 — Раздел «Ибо дело Аллаха — предопределение, установленное» 6601 — Сообщил нам Абдуллах ибн Юсуф, сообщил нам Малик, от Абу Зинада, от Аль-Араж, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Женщина не должна просить развода у сестры своей, чтобы освободить её от обязательств, а должна выйти замуж, ибо ей предопределено то, что ей предназначено». 6602 — Сообщил нам Малик ибн Исмаил, сообщил нам Исраиль от Асима, от Абу Усмана, от Усамы, который сказал: «Я был у Пророка ﷺ, когда к нему пришёл посланник одной из его дочерей, а с ним были Саад, Убай ибн Кааб и Муаз, сообщив, что её сын истощает себя. Тогда он послал ей: «Принадлежит Аллаху то, что Он взял, и принадлежит Аллаху то, что Он дал; всё имеет срок. Пусть она терпит и воздаёт за это». 6603 — Сообщил нам Хиббан ибн Муса, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Юнус от аз-Зухри, который сказал: «Сообщил мне Абдуллах ибн Мухайриз аль-Джумахи, что Абу Саид аль-Худри сообщил его: пока он сидел у Пророка ﷺ, пришёл человек из ансаров и сказал: «О Посланник Аллаха, мы получаем пленных и любим богатство, как ты видишь в отношении развода?» Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вы действительно делаете это? Не делайте этого, ибо нет ни одной души, которую Аллах предписал выйти, кроме как она обязательно выйдет»». 6604 — Сообщил нам Муса ибн Масъуд, сообщил нам Суфьян от Аль-Амаша, от Абу Ваиля, от Худейфы ﷺ, который сказал: «Пророк ﷺ произнёс проповедь, в которой не оставил ничего до Судного дня, кроме того, что упомянул; тот, кто знал, знал, а кто не знал, не знал. Если бы я видел, что что-то забыл, я бы узнал это так, как человек узнаёт то, что видел, когда отсутствовал». 6605 — Сообщил нам Абдан, от Абу Хамзы, от Аль-Амаша, от Саада ибн Убайды, от Абу Абдуррахмана ас-Сулеми, от Али ﷺ, который сказал: «Мы сидели с Пророком ﷺ, у него была палка, которой он тыкал в землю, и он сказал: «Нет среди вас ни одного, чей удел не записан — либо в огне, либо в раю». Тогда один из людей спросил: «Не будем ли мы полагаться, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Не делайте этого, ибо каждому облегчено (предназначено).» Затем он прочитал аят: «А кто отдаёт и боится (Аллаха)».