В период пророка ﷺ наказание отсечения руки ворову применялось только в отношении имущества стоимостью не менее цены копья (مجنّ), щита (حجفة) или тарса (ترس).
Передано от Усмана, который передал от Хумейда ибн Абд ар-Рахмана, от Хишама, от его отца, от Айши: то же самое.
[Хадис 6792 — его варианты в 6793, 6794]
6793 — Передал нам Мухаммад ибн Мукатиль, сообщил Абдуллах, который передал от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Айши, что она сказала: «Руку вора не отсекали за имущество стоимостью меньше щита (حجفة) или тарса (ترس), каждый из которых имел определённую цену». Этот хадис передали Вакий и Ибн Идрис от Хишама от его отца, но без указания цепочки передатчиков (мурсал).
6794 — Передал Юсуф ибн Муса, сообщил Абу Усама, что Хишам ибн Урва рассказал от своего отца, от Айши ﵂: «Руку вора не отсекали при пророке ﷺ за имущество стоимостью меньше цены копья (مجنّ): щита или тарса, и каждый из них имел определённую цену».
6795 — Передал нам Исмаил, сообщил Малик ибн Анас от Нафи, раба Абдуллаха ибн Умара, от самого Абдуллаха ибн Умара ﵄, что посланник Аллаха ﷺ «отсекал руку за копьё (مجنّ), цена которого составляла три дирхема». За ним последовал Мухаммад ибн Исхак, а Лайс сказал: «Мне рассказал Нафи о его стоимости».
[Хадис 6795, его варианты в 6796, 6797, 6798]
6796 — Передал нам Муса ибн Исмаил, сообщил Джувейрия от Нафи, от ибн Умара, что он сказал: «Пророк ﷺ отсекал руку за копьё (مجنّ), цена которого составляла три дирхема».
6797 — Передал нам Мусаддад, сообщил Яхья от Убейда, что Нафи рассказал ему от Абдуллаха, что «пророк ﷺ отсекал руку за копьё (مجنّ), цена которого составляла три дирхема».
6798 — Передал мне Ибрахим ибн аль-Мунзир, сообщил Абу Дамра, что Муса ибн Укба рассказал от Нафи, что Абдуллах ибн Умар ﵄ сказал: «Пророк ﷺ отсекал руку вору за копьё (مجنّ), цена которого составляла три дирхема». За ним последовал Мухаммад ибн Исхак. Лайс сказал: «Мне рассказал Нафи о его стоимости».
6799 — Передал нам Муса ибн Исмаил, сообщил Абдул Вахид, что аль-Амаш сказал: «Я слышал Абу Салиха, который слышал от Абу Хурайры, что посланник Аллаха ﷺ сказал: „Проклят вор, который крадёт яйцо, и у него отсекают руку, и вор, который крадёт верёвку, и у него отсекают руку“».
Толкование слова (باب قول الله تعالى: والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما):
В этом аяте (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا) слово «рука» употреблено в общем смысле, однако учёные единодушны в том, что имеется в виду правая рука, если она имеется.
Существуют разногласия относительно того, если была отсечена левая рука — намеренно или по ошибке — будет ли это считаться достаточным.
В исламе предпочтение отдаётся наказанию мужчины-вору перед женщиной-воровкой, а также женщине-прелюбодейке перед мужчиной-прелюбодеем, поскольку кража чаще встречается среди мужчин, а призыв к прелюбодеянию более распространён среди женщин, и женщина является причиной...