- بِمِشْقَصٍ
- شَقَصَ (шакса) — означает резать или разрезать. В одном хадисе говорится, что Саад ибн Муаз или Асъад ибн Зурара обжег веко с помощью مشقص (ножницы для обжига), а затем отрезал его. مشقص — это длинное и узкое лезвие стрелы, а если лезвие широкое, то оно называется معبلة. В хадисах упоминается, что кто-то укоротил что-то у Марвы с помощью مشقص, и множественное число этого слова — مشاقص. Также есть хадис, где говорится: «Кто продаёт вино, пусть разрезает свиней на куски и разделяет их на части, как разделывают овцу, когда продают её мясо». Глагол شَقَّصَ означает «разрезать», и по нему мясник называется مشقص. Смысл этого высказывания — запрет, выраженный в форме приказа: кто продаёт вино, тот пусть станет мясником свиней, так как оба эти занятия запрещены одинаково. Это высказывание приписывается аль-Замахшари как слова аш-Ша‘би. Хадис передан от аль-Мугейры ибн Шу‘бы и содержится в Сунанах Абу Дауда. В другом хадисе говорится, что человек освободил часть (شقص) раба. Шقص и шقيс — это доля в общей собственности, и этот термин часто встречается в хадисах.
- يَخْتِلُهُ
- خَتَلَ (хатала) — одно из признаков Судного дня, когда мечи перестанут использоваться в джихаде, а мир будет достигаться с помощью религии, то есть люди будут стремиться к мирской жизни, используя дела, предназначенные для загробной жизни. Говорят: خَتَلَهُ (хаталаху) — значит обманул или увёл в сторону. Также خَتَلَ الذِّئْبُ الصَّيْدَ (хатала аз-зи’б ас-сайда) — означает, что волк подкрался к добыче, скрываясь. В хадисе аль-Хасан говорится о том, что среди учеников есть те, кто учится хитрости и обману (الْخَتْلِ — хитрость). В другом хадисе описывается, как человек незаметно подкрадывается к другому, чтобы нанести удар.