HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Каждое время хуже предыдущего

Хадис № 7068

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ قَالَ: «أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَلْقَى مِنَ الْحَجَّاجِ، فَقَالَ: اصْبِرُوا، فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ، حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ، سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ ﷺ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج9 ص49
«Мы пришли к Анасу ибн Малику и пожаловались ему на то, что мы терпим от аль-Хаджжаджа. Он сказал: «Терпите, ибо не наступит для вас время, чтобы то, что после него, не было хуже него, до тех пор, пока вы не встретите вашего Господа. Я слышал это от вашего Пророка ﷺ»».
т. 9 с. 49

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада
شَرٌّ
شَرَرَ (шарра) — слово, встречающееся в хадисах и означающее зло или вред. В одном из хадисов говорится: «الخير بيديك، والشر ليس إليك» — то есть добро находится в руках Аллаха, а зло не приближается к Нему и не является желанным. Это наставление призывает использовать в хвале Аллаха только положительные качества, не упоминая отрицательные, хотя это не означает отрицание существования зла или Его власти над ним. Например, говорят: «يا رب السماء والأرض» (Господь неба и земли), но не говорят: «يا رب الكلاب والخنازير» (Господь собак и свиней), хотя Он и их Господь. В Коране сказано: «ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها» — «У Аллаха прекрасные имена, призывайте Его ими». В одном из хадисов упоминается «ولد الزنا شر الثلاثة» — ребёнок от прелюбодеяния считается худшим из трёх, так как он происходит от порочных родителей и рождается из нечистых семян. Также сказано, что наказание за это служит испытанием для родителей. В другом хадисе отмечается, что после каждого года наступает более тяжёлый, и это воспринимается как Божье испытание и облегчение для людей. В хадисе также говорится, что у Корана есть «شِرَّة» — период активности и желание, а затем «فترة» — период покоя. В другом хадисе сказано, что у каждого поклонника есть «شِرَّة» — период усиленного усердия. В одном из наставлений говорится: «لا تشار أخاك هو تفاعل من الشر» — не делай зла своему брату, чтобы он не ответил тебе тем же. В хадисе упоминается случай, когда жена одного человека спорила с ним, и это описывается словом «تشتر» — что означает жевать и проглатывать пищу, как верблюд, который пережёвывает жвачку. Звуки ج и ش произносятся из одного места в арабском языке.