7116 - Передал нам Абу Яман, сообщил нам Шуайб от аз-Зухри, который сказал: Саид ибн аль-Мусаййиб сообщил мне, что Абу Хурайра ﵁ передал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Час не наступит, пока не начнётся борьба (تَضْطَرِبَ) между алйатами (أَلَيَاتُ) женщин племени Дусс у Дзи аль-Хальса (ذِي الْخَلَصَةِ), а Дзи аль-Хальса — это идол племени Дусс, которого они поклонялись в эпоху джахилии». Его слова (باب تغيّر الزمان حتى تُعبد الأوثان) — «Глава о перемене времён до того, как будут поклоняться идолам» — включают два хадиса, один из которых — хадис Абу Хурайры.
7117 - Передал нам Абд аль-Азиз ибн Абдуллах, сообщил мне Сулейман от Тавра от Абу аль-Гайта от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Час не наступит, пока не выйдет человек из Кахтана, который поведёт людей своей палкой».
Толкование:
«От аз-Зухри» — в одной из риваят исмаилийского передатчика: «Сообщил мне аз-Зухри».
«حتى تضطرب» — то есть, чтобы одни из них били других.
«ألَيَاتُ» с открытым хамзой и ламом — множественное число от «алйа» (أَلْيَة) с открытым также, подобно «джафна» и «джафнат»; «алйа» — это старая женщина, множественное число — «аджаз» (أَعْجَاز).
«على ذي الخلصة» — в риваят Ма'мара от аз-Зухри у Муслима: «вокруг Дзи аль-Хальса».
«وذو الخلصة طاغية دوس» — то есть их идол; и сказано: «которого они поклонялись» — так в хадисе с опущенным дополнением. В риваят Ма'мара сказано: «и был идолом, которому поклонялись Дусс».
«في الجاهلية» — Ма'мар добавил: «в Табале», а Табала — с открытым двойным и облегчённым муаххадом и после алифа — лам, затем ха та'нис — деревня между Таифом и Йеменом, расстояние между ними шесть дней. Именно она служит примером, говорят: «легче, чем Табала, для паломников».
Это потому, что это первое место, к которому он направлялся; когда он приблизился, спросил спутников о ней, сказали: «Она за тем холмом». Он вернулся и сказал: «Нет добра в стране, которую скрывает холм». Слова автора «аль-Матали'» указывают, что это два места, и что в хадисе имеется в виду не Табала паломников, а слова Якута указывают, что это она, поэтому он не упомянул её в «аль-Муштарик». У Ибн Хиббана с этой точки зрения Ма'мар сказал: «Сейчас на ней стоит построенный и закрытый дом». Ранее был приведён точный разбор Дзи аль-Хальса в конце «аль-Магази» и объяснение разногласий о том, один он или два.
Ибн ат-Тин сказал: в этом хадисе сообщается, что женщины Дусс ездят верхом из стран к упомянутому идолу, и это имеется в виду под «борьбой их алйат».
Я сказал: возможно, имеется в виду, что они толпятся так, что старая женщина бьёт другую при обходе вокруг упомянутого идола.
В том же смысле хадис, приведённый аль-Хакимом от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Час не наступит, пока не столкнутся плечи женщин племени Бани Амир у Дзи аль-Хальса». Ибн Адий в риваят Абу Ма'шара от Саида от Абу Хурайры передал: «Час не наступит, пока не будут поклоняться аль-Лат и аль-Узза».
Ибн Батталь сказал: этот хадис и подобные ему не означают, что религия полностью исчезнет во всех уголках земли, так как доказано, что ислам сохранится до наступления Часа, но он ослабнет.