- الْأَلَدُّ
- (Глава «лям» с «даль»)
(ЛЯДАД)
* В хадисе: «Поистине, самый ненавистный Аллаху из людей — упрямый, злостный спорщик», то есть сильный в тяжбе, ожесточённый в споре. А «аль-ляадад» — это сильная, ожесточённая тяжба.
Отсюда же и хадис Али: «Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во сне и сказал: «О посланник Аллаха, сколько же тягот и ожесточённых препирательств я испытал после тебя!»».
И хадис Усмана: «И вот я среди них — между языками, ожесточёнными (в споре), и сердцами суровыми». Единственное число от «лидад» — «ладид», подобно «шадид».
И в хадисе: «Лучшее из того, чем вы лечитесь, — «аль-ладуд»» — это, с фатхой, вид лекарств: то, что дают пить больному, вливая в один из уголков рта. А «ладида» рта — это его уголки (стороны).
Отсюда же и хадис: что ему (Пророку) во время его болезни влили лекарство сбоку в рот, а когда он очнулся, сказал: «Пусть не останется в доме никого, кому не влили бы так же лекарство» — он сделал это в наказание им за то, что они влили ему лекарство без его разрешения. И это (слово) неоднократно встречается в хадисах.
И в хадисе Усмана: «И я стал озираться по сторонам, как озирается попавший в безвыходное положение». «Тталяддуд» — это озирание вправо и влево от растерянности; образовано от «ладидай» шеи, то есть двух её боковых сторон.
Отсюда же и хадис о Даджжале: «И убьёт его Мессия у ворот Лудда» — Лудд — это местность в Шаме. Говорят также, что она в Палестине.
- الْأَلَدِّ
- (Глава «лям» с «даль»)
(ЛЯДАД)
* В хадисе: «Поистине, самый ненавистный Аллаху из людей — упрямый, злостный спорщик», то есть сильный в тяжбе, ожесточённый в споре. А «аль-ляадад» — это сильная, ожесточённая тяжба.
Отсюда же и хадис Али: «Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во сне и сказал: «О посланник Аллаха, сколько же тягот и ожесточённых препирательств я испытал после тебя!»».
И хадис Усмана: «И вот я среди них — между языками, ожесточёнными (в споре), и сердцами суровыми». Единственное число от «лидад» — «ладид», подобно «шадид».
И в хадисе: «Лучшее из того, чем вы лечитесь, — «аль-ладуд»» — это, с фатхой, вид лекарств: то, что дают пить больному, вливая в один из уголков рта. А «ладида» рта — это его уголки (стороны).
Отсюда же и хадис: что ему (Пророку) во время его болезни влили лекарство сбоку в рот, а когда он очнулся, сказал: «Пусть не останется в доме никого, кому не влили бы так же лекарство» — он сделал это в наказание им за то, что они влили ему лекарство без его разрешения. И это (слово) неоднократно встречается в хадисах.
И в хадисе Усмана: «И я стал озираться по сторонам, как озирается попавший в безвыходное положение». «Тталяддуд» — это озирание вправо и влево от растерянности; образовано от «ладидай» шеи, то есть двух её боковых сторон.
Отсюда же и хадис о Даджжале: «И убьёт его Мессия у ворот Лудда» — Лудд — это местность в Шаме. Говорят также, что она в Палестине.