7206 - Передал нам Абдуллах ибн Маслама, передал нам Хатим от Язида ибн Аби Убейда, который сказал: «Я спросил Саламу: «На чём вы присягнули Пророку ﷺ в день Худайбийи?» Он ответил: «На смерть».
7207 - Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма, передала нам Джувейрия от Малика от аз-Зухри, что Хумайд ибн Абд ар-Рахман сообщил ему, что Мисвар ибн Махрама рассказал ему, что группа (ар-Рахт), которым управлял Умар, собрались и совещались. Абд ар-Рахман сказал им: «Я не тот, кто соперничает с вами в этом деле, но если хотите, я выберу для вас из вас». Они передали это Абд ар-Рахману, и когда они передали ему свои дела, люди склонялись к Абд ар-Рахману, так что я не видел никого из людей, кто следовал бы за той группой (ар-Рахт) и не поддерживал бы их. Люди склонялись к Абд ар-Рахману и советовались с ним в те ночи, пока не настала ночь, с которой мы проснулись и присягнули Усману. Мисвар сказал: «Абд ар-Рахман постучал ко мне после того, как я лёг спать, и бил в дверь, пока я не проснулся. Он сказал: «Вижу, ты спишь. Клянусь Аллахом, я не сомкнул глаз этой ночью от большого сна. Иди и позови Зубайра и Саада». Я позвал их для него, и он посоветовался с ними, затем позвал меня и сказал: «Позови для меня Али». Я позвал его, и он говорил с ним до рассвета. Затем Али встал от него, будучи в надежде, а Абд ар-Рахман боялся чего-то от Али. Потом он сказал: «Позови для меня Усмана». Я позвал его, и он говорил с ним, пока муадзин не позвал на утреннюю молитву. Когда он совершил молитву для людей и собралась та группа у минбара, он послал к присутствующим среди мигрантов и ансаров, а также к командирам войск, которые совершили тот хадж с Умаром. Когда они собрались, Абд ар-Рахман произнёс шахаду, затем сказал: «А теперь, о Али, я рассмотрел дело людей и не вижу, чтобы они были справедливы к Усману, так не делай себе препятствия». Он сказал: «Я присягаю тебе на сунну Аллаха и Его Посланника ﷺ и двух халифов после него». Абд ар-Рахман присягнул ему, и присягнули ему мигранты, ансары, командиры войск и мусульмане.
Слова: «Глава о том, как имам присягает людям» — под «как» понимается словесная форма, а не действие, что подтверждается тем, что упомянуто в шести хадисах, а именно присяга на слушание и повиновение, на эмиграцию, на джихад, на терпение, на неубегание, даже если наступит смерть, на присягу женщин и на ислам. Всё это происходит при присяге между ними словом.
Первый хадис — хадис Убада ибн ас-Самита: «Мы присягнули Посланнику Аллаха ﷺ на слушание и повиновение». Его разбор уже был подробно изложен в начале книги о смутах.
Второй хадис — хадис Анса, и под ним подразумевается его слова: