5 - ГЛАВА О ЖЕЛАНИИ КОРАНА И ЗНАНИЯ
7232 - Сообщил нам Усман ибн Аби Шейба, передал Джарир, от Аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, что он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не завидуйте, кроме как в двух случаях: человек, которому Аллах даровал Коран, и он читает его в течение ночи и дня, говоря: если бы мне дали то же, что дано этому, я поступил бы так же; и человек, которому Аллах дал имущество, и он расходует его по праву, говоря: если бы мне дали то же, что дано этому, я поступил бы так же». Сообщил нам Кутейба, передал Джарир это.
Толкование слова: «Глава о желании Корана и знания» — здесь упомянут хадис Абу Хурайры «Не завидуйте, кроме как в двух случаях», что явно относится к желанию Корана, а к нему добавлено знание посредством присоединения к нему в постановлении. Ранее уже упоминалось знание с другой стороны от Аль-Амаша, и его подробное объяснение дано в книге о знании. Его слова здесь: «он читает его в течение ночи» — в передаче Аль-Кушмейхани: «в течение ночи» с добавлением «мин» (من).
Слова: «говоря: если бы мне дали так» — в этом месте опущено слово «говорящий», и очевидно, что это говорит тот, кто получил Коран, а не так, как будто говорит кто-то другой. Это более ясно в передаче, которая есть в «Добродетелях Корана», где звучит: «Сосед услышал это и сказал: хотел бы я получить то же», и эта передача входит в пожелание, но она соответствует его обычному способу выражения в намёках.
6 - ГЛАВА О ТОМ, ЧТО НЕЖЕЛАТЕЛЬНО В ЖЕЛАНИИ
(И не желайте того, чем Аллах превзошёл одних из вас над другими. Мужчинам — часть от того, что они приобрели, и женщинам — часть от того, что они приобрели. И просите у Аллаха из Его благодати. Воистину, Аллах знает обо всём.)
7233 - Сообщил нам Хасан ибн ар-Раби', передал Абу аль-Ахвас, от Асима, от Надра ибн Анаса, что он сказал: Анс сказал ﷺ: «Если бы я не слышал, как Пророк ﷺ сказал: не желайте смерти, я бы пожелал её».
7234 - Сообщил нам Мухаммад, передал Абда от Ибн Аби Халид, от Кайса, что мы пришли к Хаббабу ибн аль-Арату, который обжёгся семь раз, и он сказал: «Если бы не то, что Посланник Аллаха ﷺ запретил нам призывать к смерти, я бы призвал к ней».
7235 - Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад, передал Хишам ибн Юсуф, рассказал Ма'мар от аз-Зухри, от Абу Убейда — его имя Саад ибн Убейд, раб Абд ар-Рахмана ибн Азхара, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Никто из вас не должен желать смерти, либо будучи праведным, чтобы, возможно, он приумножился, либо будучи грешником, чтобы, возможно, он раскаялся».
Толкование слова: «Глава о том, что нежелательно в желании» — Ибн Атийя сказал: допустимо желать того, что не связано с другими, то есть того, что дозволено. Исходя из этого, запрет на желание относится исключительно к тому, что является поводом к зависти и вражде. На этом основано мнение аш-Шафии: «Если бы не грех желания, мы бы пожелали, чтобы так было». И не утверждается, что всякое желание является грехом.
Слова: «И не желайте того, чем Аллах превзошёл одних из вас над другими» до слов: «Воистину, Аллах знает обо всём» — так сказал Абу Зарр, и он привёл в передаче Кари́мы весь аят целиком. В нём упомянуты три хадиса, все они предостерегают от желания смерти. В связи с этим аят вызывает некоторые затруднения, если только не предположить, что нежелательное в желании — это род того, что указано в аяте, и то, что указано...